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Fundamentos das Ciências Sociais (24) AV1 2012.1

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20/06/12 Visualização de Prova
1/4https://sia.estacio.br/portal/prt0010a.asp?p1=3123133&p2=8998&p3=1397729
Disciplinas Matriculadas
Avaliação On-Line
Avaliação: AV1-2012.1-EAD-FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS-CCJ0100
Disciplina: CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Tipo de Avaliação: AV1
Aluno: 201201317231 - LIGIA FONSECA BAHIENSE
Nota da Prova: 5 Nota do Trabalho: Nota da Participação: 2 Total: 7
Prova On-Line
Questão: 1 (168666) 
Para Max Weber a dominação legítima entre governo e governados somente ocorre quando:
 Pontos da Questão: 0,5
 governante e governados possuem obrigações recíprocas, definidas através de regras
impessoais.
 os governados acreditam voluntariamente no poder do governante. 
 os governados são coagidos à dominação pelo uso da violência.
 governante e governados vivem uma relação democrática na qual não se percebe dominação.
Questão: 2 (168672) 
Sistemas de governo não devem ser confundidos com as formas de governo, pois este termo diz
respeito ao modo como se relacionam os poderes. Neste sistema, o presidente não se subordina
ao Parlamento nem pode nele interferir. Entre suas atribuições estão a de liderar a vida política da
nação, representar o país interna e externamente, comandar as forças armadas, firmar tratados,
encaminhar projetos de lei ao Congresso, responder pela administração e pelas decisões nos
setores do executivo e escolher os ministros de estado. 
Estas características dizem respeito ao: Pontos da Questão: 0,5
 Socialismo.
 Parlamentarismo.
 Presidencialismo. 
 Anarquismo.
Questão: 3 (168660) 
Do ponto de vista das ciências sociais, a cultura pode ser definida como: Pontos da Questão: 0,5
 um elemento que garante a homogeneidade entre os povos.
 as capacidades e os hábitos esquecidos pelo homem.
 uma função orgânica do homem e dos grandes primatas.
 o modo de ser, pensar e agir característico de um grupo social. 
Questão: 4 (168773) 
(ENADE 2008) Graças à autoridade que é dada por cada indivíduo ao Estado, é-lhe atribuído o uso
gigantesco de poder e força que o terror assim inspirado o torna capaz de conformar as vontades
de todos eles, no domínio da paz em seu próprio país e da ajuda mútua contra os inimigos
estrangeiros. (HOBBES, Thomas. Leviatã. São Paulo: Martin Claret, 2002). 
De acordo com as concepções de Thomas Hobbes acerca do assunto abordado no texto acima,
assinale a opção correta. Pontos da Questão: 1
 A sociedade é o verdadeiro locus do poder e, depois dela, o Estado. 
20/06/12 Visualização de Prova
2/4https://sia.estacio.br/portal/prt0010a.asp?p1=3123133&p2=8998&p3=1397729
A paz e a defesa comum devem ficar a cargo de cada um na sociedade.
 O poder do Estado é ilimitado. 
 O Estado divide o poder com o indivíduo.
Questão: 5 (168682) 
Montaigne {1533-1572} assim comentou a antropofagia dos Tupinambá: 
Não me parece excessivo julgar bárbaros tais atos de crueldade, mas o fato de condenar tais
defeitos não nos leve à cegueira acerca dos nossos. Estimo que é mais bárbaro comer um homem
vivo do que o comer depois de morto; e é pior esquartejar um homem entre suplícios e tormentos
e o queimar aos poucos, ou entregá-lo a cães e porcos, a pretexto de devoção e fé, como não
somente o lemos mas vimos ocorrer entre vizinhos nosso conterrâneos. (LARAIA, R. Cultura: um
conceito antropológico. 14. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2001. p.13). 
Qual o conceito que se aplica ao trecho assinalado no texto?
 Pontos da Questão: 1
 Etnocentrismo. 
 Socialização.
 Relativismo cultural. 
 Diversidade cultural.
Questão: 6 (168750) 
(ENADE 2005) As ações terroristas cada vez mais se propagam pelo mundo, havendo ataques em
várias cidades, em todos os continentes. 
Nesse contexto, analise a seguinte notícia: 
No dia 10 de março de 2005, o Presidente de Governo da Espanha, José Luis Rodriguez Zapatero,
em conferência sobre o terrorismo, ocorrida em Madri para lembrar os atentados do dia 11 de
março de 2004, assinalou que “os espanhóis encheram as ruas em sinal de dor e solidariedade e,
dois dias depois, encheram as urnas, mostrando, assim, o único caminho para derrotar o
terrorismo: a democracia”. Também proclamou que não existe álibi para o assassinato
indiscriminado. Zapatero afirmou que não há política, nem ideologia, resistência ou luta no terror,
só há o vazio da futilidade, a infâmia e a barbárie. Também defendeu a comunidade islâmica,
lembrando que não se deve vincular esse fenômeno com nenhuma civilização, cultura ou religião.
Por esse motivo, apostou na criação pelas Nações Unidas de uma aliança de civilizações, para que
não se continue ignorando a pobreza extrema, a exclusão social ou os Estados falidos, que
constituem, segundo ele, “um terreno fértil para o terrorismo”. 
(Isabel Mancebo. Madri fecha conferência sobre terrorismo e relembra os mortos de 11-M.
Disponível em: ht tp://www2.rnw.nl/ rnw/pt/atualidade/europa/at050311_ onzedemarco?Acesso
em Set. 2005 (com adaptações). 
A principal razão, indicada pelo governante espanhol, para que haja tais iniciativas do terror está
explicitada na seguinte afirmação. Pontos da Questão: 1
 O choque de civilizações aprofunda os abismos culturais entre os países.
 O desejo de vingança desencadeia atos de barbárie dos terroristas.
 A desigualdade social existente em alguns países alimenta o terrorismo. 
 A intolerância gera medo e insegurança criando condições para o terrorismo.
Questão: 7 (168677) 
Nas grandes Antilhas, alguns anos após a descoberta da América, enquanto os espanhóis
enviavam comissões de investigação para indagar se os indígenas possuíam ou não alma, estes
últimos dedicavam-se a afogar os brancos prisioneiros para verificarem através de uma vigilância
prolongada se o cadáver daqueles estava ou não sujeito à putrefação. (LÉVI-STRAUSS, Claude.
Raça e história. Coleção Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1976, p. 60). 
O relato de Lévi-Strauss ilustra bem um fenômeno social designado pelos cientistas sociais
como: Pontos da Questão: 1
20/06/12 Visualização de Prova
3/4https://sia.estacio.br/portal/prt0010a.asp?p1=3123133&p2=8998&p3=1397729
 diversidade cultural.
 pluralidade cultural.
 choque cultural. 
 relativismo cultural.
Questão: 8 (168696) 
Sobre a forma como as Ciências Sociais constroem o conhecimento, considere as afirmativas
abaixo. 
I – As ciências sociais estudam fatos e eventos que presumivelmente têm causas simples e são
facilmente isoláveis, recorrentes e sincrônicos. 
II – Os fenômenos sociais são reproduzíveis em condições controladas (nos laboratórios, por
exemplo). 
III- Os fenômenos sociais são eventos com determinações múltiplas e que podem ocorrer em
ambientes diferenciados, fazendo com que toda análise de fenômenos dessa natureza seja parcial.
IV – Nas ciências sociais, relação entre o investigador e o investigado interfere no resultado das
pesquisas. 
Estão corretos apenas itens: Pontos da Questão: 1
 I e II.
 II e III.
 III e IV. 
 II e IV.
Questão: 9 (168673) 
Assinale a alternativa que corresponde ao conceito de “dominação legítima”, formulada por Max
Weber. Pontos da Questão: 0,5
 Capacidade de liderar numa determinada situação social. 
 Probabilidade de encontrar obediência a um determinado mandato. 
 Capacidade de impor a própria vontade dentro de uma relação social. 
 Probabilidade de operar através de atos ou uso da violência.
Questão: 10 (168685) 
Tendo por base o entendimento das ciências sociais sobre a cultura, analise as proposições
apresentadas. 
I - A cultura corresponde a uma herança genética, atualizada por demandas econômicas, política
e sociais. 
II - Produzindo cultura o homem passou a depender mais do aprendizado do que da sua herança
genética para sobreviver. 
III A cultura é um processo cumulativo, resultante de toda a experiência social dos grupamentos
humanos.Estão corretas as afirmativas: Pontos da Questão: 1
 Todas as alternativas.
 I e II. 
 I e III.
 II e III. 
 Fechar 
20/06/12 Visualização de Prova
4/4https://sia.estacio.br/portal/prt0010a.asp?p1=3123133&p2=8998&p3=1397729
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