Conceitos de Ética

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05/11/2017 BDQ: Avaliação Parcial
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 7a Questão (Ref.: 201604257250) Acerto: 0,0 / 1,0
O sentido prescritivo da ética significa que:
 Nenhuma das respostas anteriores
a ética estaria ligada a um conjunto de proposições que justificam determinados valores e deveres
 a ética estaria ligada a um conjunto de preceitos que estabelecem e justificam determinados valores e
deveres
a ética estaria ligada a um conjunto de preceitos religiosos que justificam determinados valores e deveres;
a ética estaria ligada a um conjunto de teorias normativas que justificam determinados valores e deveres
 
 8a Questão (Ref.: 201604234918) Acerto: 1,0 / 1,0
Conviver é indispensável para os membros de uma sociedade. Pensar sobre ética neste contexto é igualmente
inadiável. Assim, sendo a ética, um dos objetos de estudo da Filosofia, podemos dizer que são equívocos das
sociedades contemporâneas quanto à inobservância da ética, exceto:
Não enfatizar a cultura.
Não legitimar o mérito.
Não incentivar o individualismo.
Não dar muita ênfase ao lúdico.
 Preocupar-se com a cooperação e cultura.
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 
 9a Questão (Ref.: 201604231995) Acerto: 1,0 / 1,0
A excelência moral é (...) um meio-termo entre duas formas de deficiência moral, uma pressupondo excesso e
outra pressupondo falta (...). Sua característica é visar às situações intermediárias nas emoções e nas ações
(Aristóteles. Ética a Nicômaco). A partir do trecho acima, é INCORRETO afirmar:
A ação correta do ponto de vista ético deve evitar os extremos, caracterizando-se pelo equilíbrio ou justa
medida.
A doutrina do meio-termo, ou justa medida, é um dos princípios fundamentais da ética aristotélica.
A moderação (ou temperança) é a característica do indivíduo equilibrado no sentido ético.
Um vício (ou deficiência moral) é um sentimento ou conduta excessiva ou deficiente.
 A sabedoria prática, para Aristóteles, consiste em evitar o meio-termo em todas as nossas ações.
 Gabarito Comentado.
 
 10a Questão (Ref.: 201604438197) Acerto: 0,0 / 1,0
Para Aristóteles, a finalidade do ser humano é alcançar um bem, porém, há muitos bens possíveis, quanto ao ser
humano, há um bem maior. Qual é esse bem?
amor;
cultura;
palavra;
 felicidade;
 honra;
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