Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Simulado: CCJ0107_SM_201703196511 V.1 Aluno(a): ALESSANDRA SILVA MEDEIROS Matrícula: 201703196511 Desempenho: 0,5 de 0,5 Data: 10/09/2017 01:09:45 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201703816981) Pontos: 0,1 / 0,1 Os fragmentos teóricos abaixo, identificados como F1 e F2, ilustram o pensamento de dois filósofos contratualistas. Leia-os e, em seguida, identifique os dois filósofos contratualistas que têm as suas ideias ilustradas nos fragmentos. F1 - Humanos existiam em um estado de natureza antes da sociedade/Eles eram livres e felizes como os animais.../mas trocaram sua liberdade por um contrato social e leis/Renunciar a liberdade é renunciar a ser humano/Nós não podemos voltar para o estado de natureza.../mas podemos escrever um novo contrato social promovendo a liberdade por meio da lei. F2 - Deixados em governo, os homens aterrorizam uns aos outros num estado de natureza.../no qual os indivíduos não se detêm por nada em sua busca de autopreservação ou autopromoção/No estado de natureza, a condição do homem é a condição de guerra de todos contra todos/Para evitar chegar ao estado de natureza, os homens devem entrar num contrato social, submetendo-se à autoridade e à proteção do soberano/O soberano deve ser um governante com poderes indivisíveis e ilimitados para prevenir a luta sectária e o caos. São eles: (Assinalar a única alternativa correta) F1 = Jean-Jackes Rousseau - racionalista, defendia o Estado monarquista. F2 = Thomas Hobbes - naturalista, defendia o Estado liberal. F1 = Jean-Jackes Rousseau - absolutista, defendia o Estado comunista. F2 = Thomas Hobbes - idealista, defendia o Estado liberal. F1 = Jean-Jackes Rousseau - republicano, defendia o Estado democrático. F2 = Thomas Hobbes - realista, defendia o Estado absolutista. F1 = Jean-Jackes Rousseau - idealista, defendia o Estado liberal. F2 = John Locke - socialista, defendia o Estado comunista. F1 = John Locke - liberalista, defendia o Estado liberal. T2 = Thomas Hobbes - republicano, defendia o Estado democrático. 2a Questão (Ref.: 201703818353) Pontos: 0,1 / 0,1 São teorias justificadoras da origem do Estado: 1. a da origem violenta; 2. a da formação natural; 3. a do cepticismo jurídico 4.a da concepção contratual; 5.a da formação histórica; Todas as assertivas estão incorretas. As assertivas 1, 3 e 4 estão corretas. Todas as assertivas estão corretas, exceto a 3. Todas as assertivas estão corretas. As assertivas 4 e 5 estão corretas. 3a Questão (Ref.: 201703292097) Pontos: 0,1 / 0,1 "Três razões fazem ver que este governo é o melhor. A primeira é que é o mais natural e se perpetua por si próprio... A segunda razão é que esse governo é o que interessa mais a conservação do Estado... A terceira razão tira-se da dignidade das casas reais..." ANDERSON, Perry. Linhagens do estado absolutista. São Paulo, Brasiliense, 1985. p. 18. Segundo Perry Anderson, um dos maiores estudiosos do absolutismo Ocidental, este era apenas um aparelho de dominação feudal recolocado e reforçado, destinado a sujeitar as massas camponesas à sua posição social tradicional...Visando a dominação ideológica, foram criadas inúmeras teorias, cujo objetivo era justificar o poder centralizado dos reis, na formação dos Estados Modernos. Correlacionando os principais teóricos do Absolutismo às suas idéias, 1) Thomas Hobbes e H. Grotius ( ) "o trono real não é o trono de um homem, mas do próprio Deus...". 2) Nicolau Maquiavel ( ) "o Príncipe não deve se importar com se expor à infâmia dos vícios, sem os quais seria difícil salvar o poder...". 3) Jean Bodin e Jacques Bossuet ( ) um governo deve ser forte, para que a paz e a ordem sejam mantidas, evitando assim que o homem se torne "Lobo do Próprio Homem". A opção correta é: 3, 1, 2. 1, 3, 2. 2, 3, 1. 1, 2, 3. 3, 2, 1. 4a Questão (Ref.: 201703888522) Pontos: 0,1 / 0,1 MARQUE A ALTERNATIVA INCORRETA: Na ciência política, trata-se da forma de atuação de um governo em relação a determinados temas sociais e econômicos de interesse público: política educacional, política de segurança, política salarial, política habitacional, política ambiental, etc. O termo tem origem no grego politiká, uma derivação de polis que designa aquilo que é público. O significado de política é muito abrangente e está, em geral, relacionado com aquilo que diz respeito ao espaço público. Política é a ciência da governança de um Estado ou Nação e também uma arte de negociação para compatibilizar interesses. A política é uma forma de corrupção de defesa de interesses de apenas alguns grupos particulares. O sistema político é uma forma de governo que engloba instituições políticas para governar uma Nação. 5a Questão (Ref.: 201703875834) Pontos: 0,1 / 0,1 Todas as características abaixo são do Federalismo brasileiro, exceto: Congresso bicameral, no qual a Câmara dos Deputados representa a população nacional e o Senado representa dos Estados-Membros. Autonomia dos municípios, que devem observar a hierarquia federativa, onde figura a União como ente superior. Repartição de competências entre a Federação e os Estados-membros. Tem origem de fora para dentro, se caracterizando como federalismo centrífugo. Só a União é sujeito de Direito Internacional. Simulado: CCJ0107_SM_201703196511 V.1 Aluno(a): ALESSANDRA SILVA MEDEIROS Matrícula: 201703196511 Desempenho: 0,5 de 0,5 Data: 03/10/2017 23:25:46 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201703905203) Pontos: 0,1 / 0,1 "Delimita o espaço de atuação da soberania e é objeto de direito do próprio Estado". A afirmação se refere a: Território Soberania Nação População Povo 2a Questão (Ref.: 201703974032) Pontos: 0,1 / 0,1 Leia com alusão e assinale a opção correta: Faixa de mar contínua ao território (parte terrestre), na qual o Estado exerce sua soberania e jurisdição. A extensão não é mais delimitada pelo Estado, estando sujeita a manifestações do Direito Internacional que disciplina a matéria. Compreendido como a faixa de mar de 12 (doze) milhas marítimas que se entende a partir da linha de baixa-mar do litoral continental e insular. É uma faixa de mar do litoral correspondente ao território do Estado, sobre a qual este exerce soberania. Mar territorial Milhas náuticas Zona contígua Plataforma continental 3a Questão (Ref.: 201703856962) Pontos: 0,1 / 0,1 A vida em sociedade traz evidentes benefícios ao homem mas, por outro lado, favorece a criação de uma série de limitações que chegam a afetar a liberdade humana. E, apesar disso, o homem continua vivendo em sociedade. Como se explica este fato? Será a sociedade um fato natural, fruto da própria natureza humana, ou será que a sociedade é a consequência de um ato de escolha, isto é, de uma convenção ou contrato. Dentre os autores que afirmam a ideia de sociedade natural, encontramos: Aristóteles; Cícero; Thomas Hobbes; Ranelletti; Ranelletti; Tómas de Aquino; Cícero; Aristóteles; Aristóteles; Cícero; Thomas Hobbes; Galileu Aritóteles, Montesquieu, Cicero e Locke; Rousseau; Aristóteles; Ranelletti e Tomás de Aquino; 4a Questão (Ref.: 201703813596) Pontos: 0,1 / 0,1 Sobre as teorias a respeito da origem da sociedade, é correto eu afirmar que: Elas se dividem em duas, uma que se baseia na origem familial e patriarcal, e outra que se baseia na origem por atos de violência, conquista e força. Elas não se dividem, se resumindo todas a acreditar que a origemda sociedade tem como causa o elevado grau de desenvolvimento do homem. Elas se dividem em duas, uma que acredita na origem da sociedade como uma decorrência natural do impulso associativo humano, e outra que acredita na sua origem como decorrência de um ato de escolha. Elas se dividem em duas, uma acredita na origem social a partir de um pacto social, e outra que vê a origem da sociedade em causa econômicas ou patrimoniais. Elas se dividem em três. A primeira se baseia numa origem familial ou patriarcal, a segunda numa sociedade natural e a terceira em teorias contratualistas. 5a Questão (Ref.: 201703243141) Pontos: 0,1 / 0,1 Com relação às possíveis estratégias discursivas dos políticos, aponte aquela de cunho democrático. Pela solidariedade e pela tolerância podemos construir uma sociedade mais justa. Não se deve aceitar o pleito por direitos de minorias étnicas, pois elas não são representativas de uma vontade popular. Uma única ideologia política é elemento fundamental à condução do povo. A violência é medida necessária ao combate de todos que contestam o sistema.
Compartilhar