EXERCÍCIOS PPEII AULAS 1 2 3 4 5

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Durante as aulas estudamos diferentes tipos de conhecimento. São características do conhecimento mítico, EXCETO:
		
	
	O mito é essencialmente uma narrativa mágica ou maravilhosa, que não se define apenas pelo tema ou objeto da narrativa.
	
	O mito possui como um dos seus elementos centrais a referência ao sobrenatural, ao mistério e ao divino.
	
	O mito possui a função é resolver, num plano imaginativo, tensões e conflitos sociais que não tem como ser resolvidos no plano da realidade.
	
	O mito é um tipo de conhecimento ou interpretação da realidade que não requer fundamentações ou fatores racionais por se basear.
	 
	O mito pode ser caracterizado como uma narração racional, de origem teórica refletida, rigorosa e parte de um procedimento de pesquisa.
	
	Quando o conhecimento é espontâneo, carecendo de uma investigação rigorosa e sistemática, decorrendo da tradição de um povo ou cultura, estamos nos referindo:
		
	
	ao pensamento filosófico
	
	a visão mítica
	
	ao conhecimento científico
	 
	ao senso comum
	
	ao conhecimento artístico
	
	¿É um tipo de¿ conhecimento¿ intuitivo da realidade,que dispensa argumentos e fundamentações. Decorre da tradição cultural de um povo, não se justifica e não se fundamenta, ou seja é um conhecimento espontâneo, que não se coloca em questionamento,à dúvida, à análise crítica. Portanto pressupõe a aceitação por parte do indivíduo.¿ Com base no texto acima, podemos afirmar que se trata do:
		
	 
	Conhecimento Mítico
	 
	Conhecimento Empírico ou Senso Comum
	
	Conhecimento Científico
	
	Conhecimento Filosófico Conhecimento
	
	Conhecimento Artístico
	
	No seu dia-a-dia, o homem adquire espontaneamente um modo de entender e atuar sobre a realidade. Algumas pessoas, por exemplo, não passam por baixo de escadas, porque acreditam que dá azar; se quebrarem um espelho, sete anos de azar. Algumas confeiteiras sabem que o forno não pode ser aberto enquanto o bolo está assando, senão ele "embatuma", sabem também que a determinados pratos, feitos em banho-maria, devem-se acrescentar umas gotas de vinagre ou de limão para que a vasilha de alumínio não fique escura. Como aprenderam estas informações? Elas foram sendo passadas de geração a geração. Reconhecemos no texto:
		
	
	conhecimento místico
	
	conhecimento filosófico
	 
	senso comum
	
	conhecimento científico
	
	conhecimento religioso
	Ao pesquisarmos um objeto de estudos do lugar que, ora, estivermos ocupando na sociedade e tomando como referência o conhecimento científico descoberto pela humanidade, tendo como finalidade oferecer a nossa contribuição social, ainda que dentro de limites, podemos dizer que estamos:
		
	
	recebendo conhecimento
	
	arquivando mentalmente conteúdos de ensino
	
	ouvindo o professor dissertar
	 
	produzindo conhecimento
	
	memorizando informação
	
	"Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo está ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns triunfaram. Tudo o que havia de ruim no céu etéreo foi expulso, ou para a prisão do Tártaro ou para a Terra, entre os mortais" (VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens. Trad. de Rosa Freire d¿Aguiar. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 56). O texto acima é parte de uma narrativa mítica. Considerando que o mito pode ser uma forma de conhecimento, assinale a alternativa correta.
		
	
	A verdade do mito obedece a critérios empíricos e científicos de comprovação.
	 
	O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade independe de provas.
	
	As explicações míticas constroem-se de maneira argumentativa e autocrítica.
	
	A verdade do mito obedece a regras universais do pensamento racional, tais como a lei de não contradição.
	
	O conhecimento mítico segue um rigoroso procedimento lógico-analítico para estabelecer suas verdades.
	
	Quanto as definições do conhecimento científico, podemos afirmar, exceto:
		
	
	O conhecimento científico resulta de relações objetivas que se descobrem gradualmente e que se confirmam através de métodos de verificação definidos¿
	
	É um conjunto de conhecimentos que são adquiridos e sistematizados metodicamente. .
	 
	Trata-se de um conhecimento que é realizado de maneira espontânea, intuitiva, baseada na fé ou simplesmente na lógica racional.
	
	É a forma de conhecimento que além de buscar apropriar-se do real para explicá-lo de modo racional e objetivo
	
	Ele prevê experimentação, validação e comprovação daquilo a que chega a título de representação do real
	
	Se voltarmos o nosso olhar para a História da humanidade veremos que a preocupação com o conhecimento não é nova e que decorre do conflito entre o homem e a natureza e do homem com os demais seres humanos. Segundo Marx o homem é um produto tardio da natureza e esta, por sua vez, não oferece condições materiais que garantam a sobrevivência de nossa espécie. Assinale a alternativa que não corresponde ao pensamento deste autor sobre a questão do homem e da natureza.
		
	
	O homem é um ser natural. Portanto não se poderia conhecer o conjunto da natureza sem nela inserir a espécie humana.
	 
	A natureza humana é algo pronto e acabado.
	
	O ser humano produz significados para o mundo e para si.
	
	O ser humano necessita produzir as condições materiais de sobrevivência.
	
	O trabalho é um ato intencional e se constitui como um fenômeno humano.
	Os Gregos, na antiguidade, buscavam através do uso da razão, a superação do mito ou do saber comum. O avanço na produção do conhecimento, conseguido por esses pensadores, foi estabelecer vínculo entre ciência e pensamento sistematizado (filosofia, sociologia...), que perdurou até o início da Idade Moderna. A partir daí, as relações dos homens tornaram-se mais complexas bem como toda a forma de produzir a sua sobrevivência. Gradativamente, houve um avanço técnico e científico, como a utilização da pólvora, a invenção da imprensa, a Física de Newton, a Astronomia de Galileu, etc. Foi no início do século XVII, quando o mundo europeu passava por profundas transformações, que o homem se tornou o centro da natureza (antropocentrismo). Acompanhando o movimento histórico, ele mudou toda a estrutura do pensamento e rompeu com as concepções de Aristóteles, ainda vigentes e defendidas pela Igreja, segundo as quais tudo era hierarquizado e imóvel, desde as instituições e até mesmo o planeta Terra. O homem passou, então, a ver a natureza como objeto de sua ação e de seu conhecimento, podendo nela interferir. Portanto, podia formular hipóteses e experimentá-las para verificar a sua veracidade, superando assim as explicações metafísicas e teológicas que até então predominavam. O mundo imóvel foi substituído por um universo aberto e infinito, ligado a uma unidade de leis. Era o nascimento da ciência enquanto um objeto específico de investigação, com um método próprio para o controle da produção do conhecimento.
Portanto, fortaleceu-se um tipo de conhecimento:
		
	
	conhecimento religioso
	
	conhecimento artístico
	 
	conhecimento científico
	
	senso comum
	 
	conhecimento filosófico
	
	Ao descrevermos as crenças e proposições de forma natural sem que haja uma investigação rigorosa, sistemática para elas e de modo que se expressam através de ditados populares, tais como: "À noite, todos os gatos são pardos"; "Cão que late não morde" e etc, estamos nos referindo ao conhecimento:
		
	
	científico
	
	mítico
	
	artístico
	 
	senso comum
	
	filosófico
	
	
	
	
	"Foi sempre assim: por que agora teria que ser diferente? Meus avós fizeram assim; meus pais fizeram do mesmo modo. Então, não está certo?" (Luckesi - Filosofia da Educação - p. 97). Nesse texto, o autor chama a atenção para o "rolo compressor que nos envolve, nos retiraa possibilidade de questionamento em tudo, inclusive nas questões pedagógicas e educacionais", referindo-se ao:
		
	
	senso problematizador
	
	senso sistematizador
	 
	senso comum
	
	senso estético
	
	senso crítico
	
	O conhecimento, por ser produto do homem, não pode ser pensado, investigado e problematizado se não considerarmos as condições históricas de sua produção. O homem ao modificar sua relação com a natureza, ele altera as suas concepções até então válidas. Tal colocação é fundamental para entendermos que o conhecimento é:
		
	 
	indeterminado
	
	inquestionável
	
	verdade absoluta
	
	pronto e acabado
	
	estabelecido
	
	2. O surgimento da Filosofia na Grécia surge com o intuito de romper com o pensamento mítico-religioso. Assim, a Filosofia:
		
	 
	entende que os acontecimentos e ações humanas são determinadas pela razão humana
	
	determina que a poesia e a arte são as únicas fontes para se entender a racionalidade humana
	
	reelabora a concepção de homem com fundamentação no aspecto religioso
	
	explica os fenômenos que geram a vida e a morte
	 
	institui uma nova maneira de relacionar o homem com os elementos da natureza
	
	A passagem do pensamento mítico-religioso para o pensamento filosófico-científico na Grécia Antiga, só foi possível a partir de um conjunto de mudanças e transformações políticas, econômicas e sociais que se teceram a partir do século VIII a.C . Assinale a alternativa que corresponde ao texto acima:
		
	
	Desenvolvimento da Atividade Feudal
	 
	O nascimento da polis ( cidade estado)
	
	Sistema democrata
	
	Isolamento de outros povos
	
	O Saber Teológico supera o Saber Filosófico
	
	
	
	São características do conhecimento mítico, exceto:
		
	
	Um dos elementos centrais do pensamento mítico é a referência ao sobrenatural, ao mistério e ao divino.
	
	O mito é essencialmente uma narrativa mágica ou maravilhosa, que não se define apenas pelo tema ou objeto da narrativa, mas pelo modo (mágico) de narra, isto é, por analogias, metáforas e parábolas.
	
	O mito é um tipo de conhecimento ou interpretação da realidade que não requer fundamentações ou fatores racionais por se basear apenas a intuição ou no pensamento imediato.
	
	Sua função é resolver, num plano imaginativo, tensões, conflitos e antagonismos sociais que não tem como ser resolvidos no plano da realidade.
	 
	O mito pode ser caracterizado como uma narração racional, de origem teórica refletida
	
	
	
	Muitas são as formas de conhecimento desenvolvidas pelos seres humanos. O conhecimento elaborado a partir dos saberes culturais de uma população é definido por:
		
	 
	Conhecimento do senso comum
	
	Conhecimento mítico
	
	Conhecimento científico
	
	Conhecimento artístico
	
	Conhecimento Filosófico
	Ao descrevermos as crenças e proposições de forma natural sem que haja uma investigação rigorosa, sistemática para elas e de modo que se expressam através de ditados populares, tais como: "À noite, todos os gatos são pardos"; "Cão que late não morde" e etc, estamos nos referindo ao conhecimento:
		
	
	artístico
	
	científico
	 
	senso comum
	
	mítico
	
	filosófico
	
	
	
	
	Os Gregos, na antiguidade, buscavam através do uso da razão, a superação do mito ou do saber comum. O avanço na produção do conhecimento, conseguido por esses pensadores, foi estabelecer vínculo entre ciência e pensamento sistematizado (filosofia, sociologia...), que perdurou até o início da Idade Moderna. A partir daí, as relações dos homens tornaram-se mais complexas bem como toda a forma de produzir a sua sobrevivência. Gradativamente, houve um avanço técnico e científico, como a utilização da pólvora, a invenção da imprensa, a Física de Newton, a Astronomia de Galileu, etc. Foi no início do século XVII, quando o mundo europeu passava por profundas transformações, que o homem se tornou o centro da natureza (antropocentrismo). Acompanhando o movimento histórico, ele mudou toda a estrutura do pensamento e rompeu com as concepções de Aristóteles, ainda vigentes e defendidas pela Igreja, segundo as quais tudo era hierarquizado e imóvel, desde as instituições e até mesmo o planeta Terra. O homem passou, então, a ver a natureza como objeto de sua ação e de seu conhecimento, podendo nela interferir. Portanto, podia formular hipóteses e experimentá-las para verificar a sua veracidade, superando assim as explicações metafísicas e teológicas que até então predominavam. O mundo imóvel foi substituído por um universo aberto e infinito, ligado a uma unidade de leis. Era o nascimento da ciência enquanto um objeto específico de investigação, com um método próprio para o controle da produção do conhecimento.
Portanto, fortaleceu-se um tipo de conhecimento:
		
	
	conhecimento religioso
	 
	conhecimento científico
	
	senso comum
	
	conhecimento filosófico
	
	conhecimento artístico
	
	"Foi sempre assim: por que agora teria que ser diferente? Meus avós fizeram assim; meus pais fizeram do mesmo modo. Então, não está certo?" (Luckesi - Filosofia da Educação - p. 97). Nesse texto, o autor chama a atenção para o "rolo compressor que nos envolve, nos retira a possibilidade de questionamento em tudo, inclusive nas questões pedagógicas e educacionais", referindo-se ao:
		
	 
	senso comum
	
	senso problematizador
	
	senso sistematizador
	
	senso crítico
	
	senso estético
	
	Se voltarmos o nosso olhar para a História da humanidade veremos que a preocupação com o conhecimento não é nova e que decorre do conflito entre o homem e a natureza e do homem com os demais seres humanos. Segundo Marx o homem é um produto tardio da natureza e esta, por sua vez, não oferece condições materiais que garantam a sobrevivência de nossa espécie. Assinale a alternativa que não corresponde ao pensamento deste autor sobre a questão do homem e da natureza.
		
	
	O ser humano necessita produzir as condições materiais de sobrevivência.
	
	O trabalho é um ato intencional e se constitui como um fenômeno humano.
	
	O homem é um ser natural. Portanto não se poderia conhecer o conjunto da natureza sem nela inserir a espécie humana.
	 
	A natureza humana é algo pronto e acabado.
	
	O ser humano produz significados para o mundo e para si.
	
	No seu dia-a-dia, o homem adquire espontaneamente um modo de entender e atuar sobre a realidade. Algumas pessoas, por exemplo, não passam por baixo de escadas, porque acreditam que dá azar; se quebrarem um espelho, sete anos de azar. Algumas confeiteiras sabem que o forno não pode ser aberto enquanto o bolo está assando, senão ele "embatuma", sabem também que a determinados pratos, feitos em banho-maria, devem-se acrescentar umas gotas de vinagre ou de limão para que a vasilha de alumínio não fique escura. Como aprenderam estas informações? Elas foram sendo passadas de geração a geração. Reconhecemos no texto:
		
	
	conhecimento místico
	
	conhecimento religioso
	
	conhecimento filosófico
	
	conhecimento científico
	 
	senso comum
	
	
	
	
	Quando o conhecimento é espontâneo, carecendo de uma investigação rigorosa e sistemática, decorrendo da tradição de um povo ou cultura, estamos nos referindo:
		
	
	ao conhecimento científico
	
	ao pensamento filosófico
	 
	ao senso comum
	
	a visão mítica
	
	ao conhecimento artístico
	
	
	
	
	Durante as aulas estudamos diferentes tipos de conhecimento. São características do conhecimento mítico, EXCETO:
		
	
	O mito é essencialmente uma narrativa mágica ou maravilhosa, que não se define apenas pelo tema ou objeto da narrativa.
	 
	O mito pode ser caracterizado como uma narração racional, de origemteórica refletida, rigorosa e parte de um procedimento de pesquisa.
	
	O mito possui a função é resolver, num plano imaginativo, tensões e conflitos sociais que não tem como ser resolvidos no plano da realidade.
	
	O mito é um tipo de conhecimento ou interpretação da realidade que não requer fundamentações ou fatores racionais por se basear.
	
	O mito possui como um dos seus elementos centrais a referência ao sobrenatural, ao mistério e ao divino.
	
	
	
	
	Se não podemos conceber o homem separado da natureza e vice-versa, podemos também afirmar que o conhecimento, por ser produto humano decorrente do conflito homem-natureza-homem, não pode ser pensado, investigado e problematizado se não considerarmos as relações sociais concretas de uma determinada época. O conhecimento traz em si uma positividade, ou seja, ele é a configuração de uma verdade acerca de algo ou alguma coisa para os membros de um grupo em um momento específico. Isso significa que o conhecimento se caracteriza por:
		
	
	seu compromisso com a ciência
	
	seu conteúdo teológico
	 
	sua temporalidade histórica
	
	sua unidade cultural
	
	sua relatividade psicológica
	Ao fazermos um breve passeio pela história da Ciência somos capazes de verificar, que a partir do século VIII a.C, ocorreram diversos fatores que possibilitaram o surgimento do pensamento filosófico-científico. Foi a passagem do pensamento mítico-religioso para um pensamento que se estrutura a partir da razão. Assinale a alternativa que corresponde ao nome atribuído aos primeiros pensadores que romperam com o mito.
		
	
	Neo-socráticos.
	 
	Pré-socráticos
	
	Socráticos.
	
	Pré-racionais
	
	Racionais
	
	
	
	Complete as lacunas e assinale a alternativa correta: Segundo Koche (2009, p.24), O ______________ é a forma mais usual que o ser humano utiliza para interpretar a si mesmo, o seu mundo e ao universo. É chamado de conhecimento ordinário, comum ou empírico.
		
	 
	Senso comum.
	
	Conhecimento religioso.
	
	Conhecimento acadêmico.
	
	Conhecimento filosófico.
	
	Conhecimento científico.
	
	
	Quanto as definições do conhecimento científico, podemos afirmar, exceto:
		
	
	Ele prevê experimentação, validação e comprovação daquilo a que chega a título de representação do real.
	 
	Trata-se de um conhecimento que é realizado de maneira espontânea, intuitiva, baseada na fé ou simplesmente na lógica racional.
	
	É um conjunto de conhecimentos que são adquiridos e sistematizados metodicamente.
	
	É a forma de conhecimento que além de buscar apropriar-se do real para explicá-lo de modo racional e objetivo.
	
	O conhecimento científico resulta de relações objetivas que se descobrem gradualmente e que se confirmam através de métodos de verificação definidos.
	
	
	
	Fazer ciência significa:
		
	
	ignorar conhecimento
	 
	produzir conhecimento
	
	reproduzir conhecimento
	
	memorizar conhecimento
	
	aceitar conhecimento
	As afirmativas a seguir são (F) Falsas ou V( verdadeiras) ?: 1) O conhecimento científico vai além do empírico , procurando conhecer, além de fenômenos, suas causas e leis. 2) A ciência só aceita aquilo que foi provado . 3) A ciência é um processo em constante construção e evolução. 4) Por ser um processo dinâmico , a Ciência busca renovar-se e reavaliar-se continuamente.
		
	
	V / F / V / V
	
	F / F / V / V
	
	F/ V / F / V
	
	V / V / F / F
	 
	V / V / V / V
	Para exemplificar como esse conceito de senso comum é de larga utilização, podemos considerar as múltiplas acepções deste termo. Assinale qual destas alternativas está referente ao senso comum:
		
	
	O senso comum são meras mentiras produzidas pelas classes poderosas.
	 
	O termo senso comum pode ser interpretado como um sistema de crenças de uma determinada cultura.
	
	A ideologia é o processo pelo qual as ideias da classe dominante se tornam ideias dominantes.
	
	O termo senso comum aparece pela primeira vez significando ¿ciência das ideias¿.
	
	O senso comum também pode ser entendido como o processo geral de produção de significado e ideias.
	
	
	Durante que período da história da humanidade desenvolveu-se uma ciência especulativa, denominada metafísica, onde razão (filosofia) e fé (teologia) explicavam unidas os questionamentos humanos?
		
	
	Período Moderno
	
	Período Iluminista
	
	Período Renascentista
	
	Período Pós-Moderno
	 
	Período Medieval
	
	
	
	Sobre a Reforma Protestante é correto afirmar:
		
	
	Reforma feita na gramática brasileira;
	
	Foi um movimento realizado pela Igreja Católica com o objetivo de propor mudanças no campo científico;
	
	Trata-se da entrada das grandes produções científicas, no Brasil;
	
	Movimento realizado pela Lutero para questionar todas as religiões vigentes à época.
	 
	Movimento liderado por Lutero com o propósito de questionar os dogmas do Catolicismo;
	ANALISE AS ASSERTIVAS SOBRE O SENSO COMUM:
I. O CONHECIMENTO DO SENSO COMUM É ADQUIRIDO INDEPENDENTEMENTE DE ESTUDOS, DE PESQUISAS, DE REFLEXÕES OU DE APLICAÇÕES DE MÉTODOS.
II. PODE TORNAR-SE CIENTÍFICO, DESDE QUE PASSE PELAS EXIGÊNCIAS DOS PARES DE UMA COMUNIDADE CIENTÍFICA.
III. USUALMENTE, É ADQUIRIDO POR ACASO OU PELAS TRADIÇÕES OU TRANSMITIDO DE GERAÇÃO PARA GERAÇÃO, NÃO PASSANDO PELO CRIVO DOS POSTULADOS METODOLÓGICOS.
ESTÃO CORRETOS OS ITENS:
		
	
	I E III
	
	APENAS O ITEM I.
	
	I E II.
	 
	I, II E III.
	
	II E III.
	
	A ciência moderna surge quando a experimentação e verificação de hipóteses se tornam mais importantes que os argumentos metafísicos (abstratos e especulativos). Nicolau Copérnico (1473 - 1543) chocou a humanidade e foi o ponto de partida da Revolução Científica (secs. XVI e XVII) com sua obra: Sobre a revolução dos orbes celestes (1534), em que defende matematicamente, através de cálculos dos movimentos dos corpos celestes, um modelo de cosmo em que o Sol é o centro do Sistema Solar. Qual é o nome dessa teoria elaborada por Copérnico?
		
	
	Teoria Psicanalítica
	
	Teoria da Relatividade
	
	Teoria Geocêntrica
	
	Teorema de Pitágoras
	 
	Teoria Heliocêntrica
	
	
	Complete as lacunas com a alternativa correta: O ________________ é o resultado da vida prática, do contato direto com fenômenos e fatos sociais. Já o ___________________é um saber rigoroso que busca investigar os fenômenos.
		
	
	Conhecimento científico / o conhecimento filosófico.
	
	Senso comum / conhecimento religioso.
	
	Conhecimento religioso / conhecimento científico.
	
	Senso comum / conhecimento filosófico.
	 
	Senso comum / conhecimento científico.
	
	
	No seu dia-a-dia, o homem adquire espontaneamente um modo de entender e atuar sobre a realidade. Algumas pessoas, por exemplo, não passam por baixo de escadas, porque acreditam que dá azar; se quebrarem um espelho, sete anos de azar. Algumas confeiteiras sabem que o forno não pode ser aberto enquanto o bolo está assando, senão ele "embatuma", sabem também que a determinados pratos, feitos em banho-maria, devem-se acrescentar umas gotas de vinagre ou de limão para que a vasilha de alumínio não fique escura. As afirmativas a seguir explicam os fatos mencionados sobre a construção de conhecimentos de forma empírica, COM EXCEÇÃO DE UMA, marque-a:
		
	
	O senso comum é o conhecimento acumulado pelos homens, de forma empírica.
	
	Esses conhecimentos são produtos de uma prática que se faz social e historicamente
	
	O senso comum se baseia apenas na experiência cotidiana, sem se preocupar com o rigor que a experiência científica exige.
	
	Essas informações foram sendo passadas de geração a geração.Esses são conceitos científicos, analisados e comprovados.
	
	
	A definição a seguir corresponde a uma das características do conhecimento científico: ¿depende de uma investigação metódica, ou seja, de um método científico que oriente o percurso durante a pesquisa¿. Assinale a alternativa que corresponde a esta definição.
		
	
	Objetivo
	
	Comunicável
	
	Racional
	
	Factual
	 
	Metódico
	
	
	
	O conhecimento científico possui algumas características, tais como: é racional, é objetivo, é factual, é analítico, é comunicável entre outras. Assinale a alternativa que corresponde à definição a seguir: ¿é compartilhado no meio acadêmico, científico e social e está formulado para que possa ser verificável em sua forma e seu conteúdo¿.
		
	
	Racional
	 
	Comunicável
	
	Objetivo
	
	Metódico
	
	Factual
	
	
	Em nossas aulas estudamos que existem diferentes tipos de conhecimentos e que cada um possui características que permitem identifica-lo na organização acadêmica. Quais são as características do conhecimento científico?
		
	
	É um saber lógico, verificável, assistemático e abstrato
	
	É um saber racional, ideológico, aplicável e ametódico.
	 
	É um saber racional, lógico, verificável, sistemático e metódico.
	
	É um saber lógico, representativo, ilustrativo e metódico.
	
	É um saber empírico, rigoroso, radical e ametódico.
	
	
	Sobre a Reforma Protestante é correto afirmar:
		
	
	Movimento realizado pela Lutero para questionar todas as religiões vigentes à época.
	
	Reforma feita na gramática brasileira;
	
	Foi um movimento realizado pela Igreja Católica com o objetivo de propor mudanças no campo científico;
	
	Trata-se da entrada das grandes produções científicas, no Brasil;
	 
	Movimento liderado por Lutero com o propósito de questionar os dogmas do Catolicismo;
	A partir do século VIII a.C, ocorrem um conjunto de fatores políticos, econômicos, sociais etc., que possibilitam o nascimento da ciência. Esse momento é marcado na história do pensamento como:
		
	
	A passagem de um pensamento crítico para um pensamento que se estrutura a partir do pensamento mítico
	 
	A passagem do pensamento mítico-religioso para um pensamento que se estrutura a partir da razão
	
	A passagem de um pensamento racional para um pensamento que se estrutura a partir da religião
	
	A passagem de um pensamento religioso para um pensamento que se estrutura a partir do pensamento mítico
	
	A passagem de um pensamento mítico para um pensamento que se estrutura a partir da religião
	Os mitos correspondem às primeiras formas de conhecimento historicamente elaboradas. São narrativas de significação simbólica geralmente ligadas à cosmologia e relativas a deuses que encarnam forças da natureza ou aspectos da condição humana. Os primeiros pensadores que romperam com o mito foram os filósofos:
		
	 
	pré-socráticos
	
	renascentistas
	
	aristotélicos
	
	medievais
	
	platônicos
	
	
	
	
	Os primeiros pensadores que romperam com o mito foram denominados filósofos pré-socráticos. Cada um dos pré-socráticos acreditava que todas as coisas derivavam de um único elemento, o arché. Tales pensava que estava na água a origem do universo. Para Anaxímenes esse elemento original era o ar; para Heráclito, o fogo. Os filósofos pré-socráticos tinham como preocupação explicar racionalmente a natureza (a physis) a partir:
		
	
	da arte argumentativa
	
	do sobrenatural
	
	da realidade cultural
	
	do amor pela verdade
	 
	da própria natureza
	
	Os primeiros pensadores que romperam com o mito, tinham como preocupação explicar a natureza não a partir do sobrenatural (como fazia o pensamento mítico-religioso), mas a partir dela mesma. Para esses filósofos a physis (natureza) é uma realidade originária e fundamental. Desta forma, procuraram encontrar o princípio (arché) das coisas existentes. Esses filósofos foram denominados de:
		
	
	sofistas
	 
	pré-socráticos
	
	platônicos
	
	socráticos
	
	racionalistas
	
	
	
	
	
	No século V, o modelo explicativo naturalista dos pré-socráticos entra em crise e surge a sofística. Os sofistas mantinham uma prática que os distinguia. Eram homens que iam de cidade em cidade com o objetivo de transmitir aos filhos dos cidadãos uma educação que garantisse o sucesso na vida pública e na vida política. Assinale a alternativa que não corresponde às práticas e aos pensamentos dos sofistas.
		
	
	Acreditavam que a natureza humana poderia ser moldada ao se transmitir formas de atuação adequadas.
	
	Consideravam a arte de argumentar indispensável à formação dos indivíduos.
	
	Além de transmitir vários conhecimentos, valorizavam e ensinavam a retórica.
	
	Acreditavam que o sucesso de um homem era devido a sua capacidade de convencer o outro através do argumento.
	 
	Acreditavam que a capacidade de argumentação não poderia ser ensinada.
	
	Considerado o pai da Filosofia,criou seus métodos tendo como base a Maiêutica e a Ironia.Marque a opção correta: :
		
	
	Piaget
	
	Plauto
	
	Platão
	 
	Socrates
	
	Aristóteles
	
	
	
	
	Os sofistas eram homens que iam de cidade em cidade com o objetivo de transmitir aos filhos dos cidadãos uma educação que garantisse o sucesso na vida pública e na vida política. Sua proposta filosófica consistia em uma visão relativa do mundo. Esta proposta se contrapunha às ideias de outro filósofo. Quem era ele?
		
	
	Aristóteles.
	
	Sófocles
	
	Descartes
	
	Platão
	 
	Sócrates.
	
	Platão desenvolveu a noção de que o homem está em permanente contato com dois tipos de realidades ou mundos: o mundo sensível e o mundo inteligível. Sobre essas realidades podemos afirmar que: I. O mundo sensível é o mundo físico e ético percebido através da aparência sensível das coisas II. O mundo inteligível é o mundo das idéias puras, apreendido exclusivamente pelo pensamento III. O mundo sensível é compreendido pela inteligência e pelo pensamento IV. O mundo inteligível é conhecido pela aparência das coisas concretas e das formas naturais Assinale a opção correta:
		
	
	somente as alternativas III e IV são verdadeiras
	
	somente as alternativas II e IV são verdadeiras
	
	somente as alternativas I e III são verdadeiras
	 
	somente as alternativas I e II são verdadeiras
	
	somente as alternativas II e III são verdadeiras
	De acordo com Aranha (2012), os Sofistas foram:
		
	
	Os primeiros professores brasileiros que trabalharam com pesquisa científica;
	
	Os primeiros cientistas brasileiros que trabalharam, exclusivamente, com pesquisa quantitativa.
	 
	Os primeiros professores que se preocuparam com a retórica;
	
	Os primeiros professores da Escola de Belas Artes;
	
	Os primeiros jesuítas que trabalharam com pesquisa no Brasil;
	
	Os mitos correspondem às primeiras formas de conhecimento historicamente elaboradas. São narrativas de significação simbólica geralmente ligadas à cosmologia e relativas a deuses que encarnam forças da natureza ou aspectos da condição humana. Os primeiros pensadores que romperam com o mito foram os filósofos:
		
	
	medievais
	 
	pré-socráticos
	
	aristotélicos
	
	platônicos
	
	renascentistas
	
	
	
	
	Os primeiros pensadores que romperam com o mito foram denominados filósofos pré-socráticos. Cada um dos pré-socráticos acreditava que todas as coisas derivavam de um único elemento, o arché. Tales pensava que estava na água a origem do universo. Para Anaxímenes esse elemento original era o ar; para Heráclito, o fogo. Os filósofos pré-socráticos tinham como preocupação explicarracionalmente a natureza (a physis) a partir:
		
	
	do sobrenatural
	
	da realidade cultural
	 
	da própria natureza
	
	da arte argumentativa
	
	do amor pela verdade
	
	Considerado o pai da Filosofia,criou seus métodos tendo como base a Maiêutica e a Ironia.Marque a opção correta: :
		
	 
	Socrates
	
	Aristóteles
	
	Plauto
	
	Platão
	
	Piaget
	
	
	
	
	A partir do século VIII a.C, ocorrem um conjunto de fatores políticos, econômicos, sociais etc., que possibilitam o nascimento da ciência. Esse momento é marcado na história do pensamento como:
		
	 
	A passagem do pensamento mítico-religioso para um pensamento que se estrutura a partir da razão
	
	A passagem de um pensamento mítico para um pensamento que se estrutura a partir da religião
	
	A passagem de um pensamento racional para um pensamento que se estrutura a partir da religião
	
	A passagem de um pensamento crítico para um pensamento que se estrutura a partir do pensamento mítico
	
	A passagem de um pensamento religioso para um pensamento que se estrutura a partir do pensamento mítico
	
	Sócrates é tradicionalmente considerado como um marco divisório da filosofia grega. Os filósofos que o antecederam são chamados pré-socráticos. Seu método, que parte do pressuposto "só sei que nada sei", é a maiêutica que tem como objetivo:
I- dar luz a idéias novas, buscando o conceito.
II- partir da arrogância, até chegar ao conhecimento.
III - fazer com que o opositor perceba-se ignorante para, assim, para chegarem juntos ao conhecimento.
IV- "trazer as idéias do céu à terra".
Assinale:
		
	
	se apenas III e IV estiverem corretas.
	
	se apenas I e II estiverem corretas.
	
	se apenas I e IV estiverem corretas.
	
	se apenas II, III e IV estiverem corretas.
	 
	se apenas I e III estiverem corretas.
	
	Os sofistas eram homens que iam de cidade em cidade com o objetivo de transmitir aos filhos dos cidadãos uma educação que garantisse o sucesso na vida pública e na vida política. Sua proposta filosófica consistia em uma visão relativa do mundo. Esta proposta se contrapunha às ideias de outro filósofo. Quem era ele?
		
	 
	Sócrates.
	
	Sófocles
	
	Platão
	
	Aristóteles.
	
	Descartes
	
	Platão desenvolveu a noção de que o homem está em permanente contato com dois tipos de realidades ou mundos: o mundo sensível e o mundo inteligível. Sobre essas realidades podemos afirmar que: I. O mundo sensível é o mundo físico e ético percebido através da aparência sensível das coisas II. O mundo inteligível é o mundo das idéias puras, apreendido exclusivamente pelo pensamento III. O mundo sensível é compreendido pela inteligência e pelo pensamento IV. O mundo inteligível é conhecido pela aparência das coisas concretas e das formas naturais Assinale a opção correta:
		
	
	somente as alternativas II e III são verdadeiras
	 
	somente as alternativas I e II são verdadeiras
	
	somente as alternativas II e IV são verdadeiras
	
	somente as alternativas III e IV são verdadeiras
	
	somente as alternativas I e III são verdadeiras
	Durante a Idade Média, a Igreja Católica exercia o poder hegemônico. Tal poder também estendeu o controle da veiculação e da produção do conhecimento. Desta forma, a visão de mundo que prevaleceu nesta época era:
		
	
	Holística
	
	Científica
	
	Heliocêntrica
	
	Pragmática
	 
	Teocêntrica
	
	
	
	
	O feudalismo:
		
	 
	foi um sistema caracterizado pelo trabalho servil;
	 
	entrou em crise após o surgimento do comércio;
	
	surgiu como conseqüência da crise do modo de produção asiático;
	
	apresentava uma considerável mobilidade social.
	
	deve ser definido como um regime político centralizado;
	
	
	
	
	Qual das alternativas abaixo apresenta importantes características da economia feudal?
		
	 
	A base era a agricultura e as relações comerciais ocorriam, principalmente, através do sistema de trocas
	
	A terra tinha pouco valor, pois o comércio era a base da economia feudal.
	
	A economia era controlada pelos servos, que detinham quase toda a riqueza da Europa na época feudal.
	
	A base era o artesanato e as relações comerciais ocorriam, principalmente, através do sistema monetário (uso de moedas).
	
	Ela era justa, pois todos possuíam os mesmo direitos e deveres.
	
	
	A sociedade medieval era dividida em três classes sociais: o clero, a nobreza e o povo. Assinale a alternativa que corresponde à descrição da nobreza.
		
	
	Representavam a classe culta.
	 
	Classe proprietária de terra, cujos títulos e propriedades eram hereditários.
	
	Proprietários de terras que foram doadas por reis ou nobres aos conventos.
	
	Função religiosa.
	
	Era constituído pelos servos, vassalos e camponeses.
	
	Asinale qual o sistema que se apresentava como um muito rígido em termos de progressão social, ou seja, de uma melhoria das condições de vida para o povo, e foi marcado pela fome, pestes e guerras durante o período entre os séculos VIII e XI :
		
	
	socialismo
	
	comunismo
	
	sofismo
	
	capitalismo
	 
	feudalismo
	
	
	
	
	A Igreja Católica exercia o poder hegemônico durante a Idade Média. Tal poder se estendeu sobre o controle da veiculação e da produção do conhecimento. Nesse sentido, a visão de mundo que prevaleceu nesta época é a visão teocêntrica. Para tanto, os pensadores cristãos se propusseram a unir duas importantes influências:
		
	
	a integração entre ciência e técnica e a valorização do método experimental
	
	a visão de Copérnico e a visão de mundo dos filósofos pré-socráticos
	
	o modelo heliocêntrico e a valorização da razão humana
	
	o conceito de ciência ativa e o pensamento de Sócrates
	 
	o saber greco-romano e os dogmas cristãos.
	
	Entre os traços característicos do pensamento medieval, podemos destacar; I. A bíblia era a fonte das doutrinas, justificadas com os procedimentos metodológicos da cultura grega II. Predominava uma concepção hierárquica e estática do universo III. O pensamento de Platão, dos neoplatônicos e de Aristóteles foi adaptado de forma a conciliá-lo com o cristianismo. Assinale a opção correta:
		
	
	Somente as afirmativas I e II são verdadeiras
	
	Somente a alternativa III é verdadeira
	 
	Todas as afirmativas são verdadeiras
	
	Somente as afirmativas II e III são verdadeiras
	
	Somente a afirmativa I é verdadeira
	
	
	
	
	Nos séculos XV e XVI, na Europa, se desenvolveu o Humanismo Renascentista. Verifique as sentenças que estão relacionadas ao Humanismo Renascentista: I - O Humanismo Renascentista rompe com a visão teocêntrica da Idade Média e valoriza o homem. II - O Humanismo Renascentista exalta a dignidade e liberdade do homem e reconhece seu lugar central na natureza. III - O Humanismo Renascentista surge no período de decomposição do regime feudal paralelamente à formação dos primeiros sinais do sistema capitalista. IV - O Humanismo Renascentista é conhecido como movimento cultural que se desenvolve na Europa, começando por Florença, cidade mais rica da Itália. V - O Humanismo Renascentista se caracteriza pelo renascimento da cultura greco-romana e pela revalorização do espírito científico dos primeiros filósofos.
		
	 
	Todas as opções estão corretas.
	
	Somente as opções IV e V estão corretas.
	
	Somente as opções II, III e V estão corretas.
	
	Somente as opções II, III e IV estão corretas.
	 
	Somente as opções I, II e III estão corretas.
	A Revolução Científica acorreu entre os séculos XVI e XVII. Dentre as sentenças abaixo, verique quais são verdadeiras e quais são falsas: ( ) A Revolução Científica tem seu ponto departida com a validade do modelo heliocêntrico. ( ) A Revolução Científica valoriza a ciência e o método experimental. ( ) A Revolução Científica se opõe à ciência contemplativa da Idade Média. ( ) A Revolução Científica em nada contribuiu para o desenvolvimento da ciência. ( ) A Revolução Científica não deveria ser estudada nos cursos de graduação.
		
	
	F - F - F - F - F
	
	V - V - V - V - V
	
	V - F - F - F - F
	 
	V - V - V - F - F
	
	V - V - F - F - F
	
	
	
	Durante a Idade Média, a Igreja Católica exercia o poder hegemônico. Tal poder também estendeu o controle da veiculação e da produção do conhecimento. Desta forma, a visão de mundo que prevaleceu nesta época era:
		
	
	Heliocêntrica
	
	Holística
	
	Científica
	
	Pragmática
	 
	Teocêntrica
	
	
	
	
	O feudalismo:
		
	
	entrou em crise após o surgimento do comércio;
	
	apresentava uma considerável mobilidade social.
	
	surgiu como conseqüência da crise do modo de produção asiático;
	
	deve ser definido como um regime político centralizado;
	 
	foi um sistema caracterizado pelo trabalho servil;
	
	
	
	
	Qual das alternativas abaixo apresenta importantes características da economia feudal?
		
	
	A base era o artesanato e as relações comerciais ocorriam, principalmente, através do sistema monetário (uso de moedas).
	
	A terra tinha pouco valor, pois o comércio era a base da economia feudal.
	
	A economia era controlada pelos servos, que detinham quase toda a riqueza da Europa na época feudal.
	
	Ela era justa, pois todos possuíam os mesmo direitos e deveres.
	 
	A base era a agricultura e as relações comerciais ocorriam, principalmente, através do sistema de trocas
	
	
	
	A sociedade medieval era dividida em três classes sociais: o clero, a nobreza e o povo. Assinale a alternativa que corresponde à descrição da nobreza.
		
	
	Função religiosa.
	
	Era constituído pelos servos, vassalos e camponeses.
	 
	Classe proprietária de terra, cujos títulos e propriedades eram hereditários.
	
	Proprietários de terras que foram doadas por reis ou nobres aos conventos.
	
	Representavam a classe culta.
	
	Asinale qual o sistema que se apresentava como um muito rígido em termos de progressão social, ou seja, de uma melhoria das condições de vida para o povo, e foi marcado pela fome, pestes e guerras durante o período entre os séculos VIII e XI :
		
	
	comunismo
	
	socialismo
	
	sofismo
	
	capitalismo
	 
	feudalismo
	
	
	
	A Igreja Católica exercia o poder hegemônico durante a Idade Média. Tal poder se estendeu sobre o controle da veiculação e da produção do conhecimento. Nesse sentido, a visão de mundo que prevaleceu nesta época é a visão teocêntrica. Para tanto, os pensadores cristãos se propusseram a unir duas importantes influências:
		
	
	o modelo heliocêntrico e a valorização da razão humana
	 
	o saber greco-romano e os dogmas cristãos.
	
	o conceito de ciência ativa e o pensamento de Sócrates
	
	a visão de Copérnico e a visão de mundo dos filósofos pré-socráticos
	
	a integração entre ciência e técnica e a valorização do método experimental
	
	
	
	Entre os traços característicos do pensamento medieval, podemos destacar; I. A bíblia era a fonte das doutrinas, justificadas com os procedimentos metodológicos da cultura grega II. Predominava uma concepção hierárquica e estática do universo III. O pensamento de Platão, dos neoplatônicos e de Aristóteles foi adaptado de forma a conciliá-lo com o cristianismo. Assinale a opção correta:
		
	
	Somente as afirmativas II e III são verdadeiras
	
	Somente a alternativa III é verdadeira
	
	Somente as afirmativas I e II são verdadeiras
	 
	Todas as afirmativas são verdadeiras
	
	Somente a afirmativa I é verdadeira
	Sobre a sociedade feudal é correto afirmar que:
		
	
	Ela era dinâmica, pois era muito fácil uma pessoa passar de uma camada para outra superior
	
	A maior parte da sociedade era composta por nobres (reis, senhores feudais, cavaleiros).
	
	Ela era justa, pois todos possuíam os mesmo direitos e deveres.
	 
	Ela era hierarquizada e com pouca mobilidade social. Havia os que trabalhavam (servos camponeses), os que oravam (clero) e os que guerreavam (nobreza
	
	A base era o artesanato e as relações comerciais ocorriam, principalmente, através do sistema monetário (uso de moedas).
	
	A __________ exerceu o poder hegemônico durante a Idade Média. Tal poder também se estendeu ao controle da veiculação e da produção dos conhecimentos. Dessa forma, a visão de mundo que prevaleceu nesse período foi a visão teocêntrica.
		
	
	Igreja Grega
	 
	Igreja Católica
	
	Igreja Presbiteriana
	
	Igreja de Jerusalém
	
	Igreja Moderna
	
	Observe o trecho de uma canção popular medieval: ¿... nunca bebe o vinho de suas parreiras, nem prova migalha do bom alimento. Se ele tiver ganso ou galinha gorda em seu quintal, tudo isso terá de ser do senhor. Muito feliz será aquele que puder ter seu pão preto e em pouco de sua manteiga...¿ Que grupo social está representado na canção?
		
	
	a nobreza
	
	o clero
	
	a burguesia.
	 
	o servo.
	
	o proletariado
	
	O sistema político, econômico e social que prevaleceu durante a Idade Média foi o feudalismo. Com base no Feudalismo, analise as afirmativas abaixo:
I. Este se apresentava como um sistema muito rígido em termos de progressão social, ou seja, de uma melhoria das condições de vida para o povo.
II. É derivado de feudo: área de direito do senhor sobre as pessoas, coisas e terras.
III. A sociedade feudal era composta por três classes sociais: Clero, Nobreza e Campesinato (servos).
IV. A estrutura social do sistema feudal praticamente não permitia mobilidade, sendo portanto que a condição de um indivíduo era determinada pelo nascimento, ou seja, quem nascia servo, sempre seria servo.
V. A Igreja tinha uma enorme importância na sociedade feudal uma vez que naquela época toda a formação moral, social e ideológica era fortemente influenciada pelo clero.
Estão corretas:
		
	
	I, II e III.
	 
	Todas as opções.
	
	I, II e III.
	
	I, II, IV e V
	
	II, III e V
	
	A influência e a força da Igreja cresceram muito desde o Império Romano. Analise as afirmativas que geraram o fortalecimento do poder da Igreja Católica:
I. Durante a crise desse Império, o cristianismo surgiu como um questionamento às ideias e valores da sociedade escravista, pregando a crença na igualdade de todos os homens, filhos do mesmo Pai.
II. Numa sociedade onde reinava a insegurança e que estava sujeita a ameaças - o decadente Império Romano -, a Igreja oferecia segurança e proteção de que a população necessitava.
III. A Igreja pregava que a salvação era possível, o que contribuiu para cobrança de impostos em troca de proteção espiritual.
Estão corretas:
		
	
	I e II
	
	Apenas o III.
	
	II e III
	 
	I, II e III.
	 
	I e III
	
	Durante o Período Medieval predominou a síntese (união) entre a:
		
	
	Fé e vocação
	
	Fé e religião
	
	Fé e devoção
	
	Fé e união
	 
	Fé e razão
	
	Analise as afirmativas abaixo sobre as grandes transformações que levarão à revolução científica. I) a demonstração da validade do modelo heliocêntrico, empreendida por Galileu; II) a valorização da observação e do método experimental, isto é, uma ciência ativa. III) A ciência ativa moderna rompe com a separação antiga entre ciência (episteme), o saber teórico, e a técnica (téchne), o saber aplicado, integrando ciência e técnica. Estão corretas:
		
	 
	I, II e III
	
	Apenas a I
	
	I e II
	
	I e III
	
	II e III
	
	Épossível afirmar sobre o conhecimento durante a Idade Média que: I. a Igreja Católica controlava a veiculação e a produção do conhecimento II. neste período prevalecia uma visão teocêntrica III. ocorreu uma cristianização da Filosofia Antiga IV. a teologia, a filosofia e a ciência estavam desvinculadas da religião católica Assinale a opção correta:
		
	 
	Somente as afirmativas I, II e III são verdadeiras
	
	Somente as afirmativas II e IV são verdadeiras
	
	Somente a alternativa III e IV são verdadeiras
	 
	Todas as afirmativas são verdadeiras
	
	Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras
	Nasceu em 1643 e faleceu em 1727. Em sua obra Filosofia Natural (1687), considerada uma das mais influentes da História da Ciência, descreve a Lei da Gravitação Universal e três leis que fundamentam a mecânica clássica. Quem sou eu?
		
	 
	Isaac Newton
	
	Sócrates
	
	Platão
	
	Santo Agostinho
	
	São Tomás de Aquino
	
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	 2a Questão (Ref.: 201703127387)
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	Analise as afirmativas abaixo sobre as grandes transformações que levarão à revolução científica. I) a demonstração da validade do modelo heliocêntrico, empreendida por Galileu; II) a valorização da observação e do método experimental, isto é, uma ciência ativa. III) A ciência ativa moderna rompe com a separação antiga entre ciência (episteme), o saber teórico, e a técnica (téchne), o saber aplicado, integrando ciência e técnica. Estão corretas:
		
	 
	I, II e III
	
	I e II
	
	II e III
	
	I e III
	
	Apenas a I
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201703127385)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Galileu Galilei (1564-1642), considerado o criador da ciência moderna, e um dos maiores astrônomos de todos os tempos, devido às observações pioneiras que fez com o telescópio, promoveu uma mudança de método, determinando a história da ciência moderna. Essa mudança consiste no uso do método rigoroso e controlado - da matemática -, também no campo dos objetos físicos. Afirmando que "[...] o livro da natureza está escrito em caracteres matemáticos" e que, "sem um conhecimento dos mesmos, os homens não poderão compreendê-lo". Assim, podemos afirmar que: I. Para o conhecimento científico, todos os objetos físicos são da mesma natureza, podendo ser tratados de modo idêntico. II. Os primeiros princípios do método científico de Galileu são: observação, experimentação e regularidade matemática. III. Galileu se aproxima dos pré-socráticos, distanciando-se dos cientistas modernos. IV. Para Galileu, tudo aquilo que se apresenta à nossa observação está escrito em linguagem pictográfica. Quais as afirmações corretas?
		
	 
	II e IV
	
	I e III
	
	III e IV
	 
	I e II
	
	I e IV
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201703122940)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	A pesquisa é atividade essencial da ciência, porque: I - Põe à prova saberes e métodos já existentes. II - É o principal instrumento de avanço e renovação do saber científico. III - Permite a formação de novos cientistas através do aprendizado metodológico. IV - Tem como objetivo principal solucionar problemas técnicos apresentados pela sociedade.
		
	
	Os itens I e IV estão corretos.
	
	Os itens I e II estão corretos.
	 
	Os itens I, II e III estão corretos.
	
	Os itens II, III e IV estão corretos.
	
	Os itens II, III estão corretos.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201702953684)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Por Ciência, no sentido atual do termo, devemos considerar:
		
	
	Agrupamento de símbolos e fómulas
	
	Conjunto de palavras e símbolos
	 
	Conjunto de aquisições intelectuais
	
	Somente fórmulas matemáticas
	
	conjunto somente com elementos empíricos
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201703192033)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	 Sobre o racionalismo verifique as sentenças corretas: I - É um conhecimento dedutivo e demonstrativo como a matemática. II - É uma representação intelectual, verdadeira, universal e racional das coisas. III - Utiliza a linguagem matemática para representar o mundo físico. IV - Não utiliza a linguagem matemática para representar o mundo físico. V - Não é científico, intelectual ou racional.
		
	 
	Somente as opções II e III estão corretas.
	
	Somente as opções III e IV estão corretas.
	
	Somente as opções II, III e V estão corretas.
	
	Somente as opções I e III estão corretas.
	 
	Somente as opções I, II e III estão corretas.
	
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	 7a Questão (Ref.: 201703122944)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Leia atentamente o trecho a seguir e depois marque a opção correta. "A pesquisa é um procedimento reflexivo, sistemático, controlado e crítico que permite descobrir novos fatos ou dados, soluções ou leis, em qualquer área do conhecimento. Dessa forma, a pesquisa é uma atividade voltada para a solução de problemas por meio dos processos do método científico. Podemos, assim, indicar os três elementos que caracterizam a pesquisa: a) o levantamento de algum problema; b) a solução à qual se chega; c) os meios escolhidos para chegar a essa solução, a saber, os instrumentos científicos e os procedimentos adequados" (RAMPAZZO, 2005, p.49). Entende-se por procedimento reflexivo e sistemático:
		
	
	O estudo que reflete a opinião dos autores sem a necessidade de comentários do estudante.
	
	A leitura rápida, sem a necessidade de fichamentos, ponderações e de forma livre.
	
	O estudo que se reduz à mera cópia ou transcrição, um relatório dos resultados.
	
	A consulta bibliográfica em catálogos para coleta de dados.
	 
	O pensar, refletir, discutir, perguntar, criticar, descobrir, seguindo um método rigoroso, minucioso aceito pela comunidade científica.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201703192077)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Sobre o conhecimento científico é possível dizer que: I - É formado por métodos, experimentações e demonstrações. II - Forma um paradigma que consegue explicar fenômenos da realidade. III - Expressa a visão de mundo dos pesquisadores. IV - Surge para responder os questionamentos da humanidade. V - Não é necessário e não deveria fazer parte do mundo acadêmico.
		
	
	Somente as opções III, IV e V estão corretas.
	 
	Somente as opções I, II, III e IV estão corretas. 
	
	Somente as opções III e V estão corretas.
	
	Somente as opções I e III estão corretas.
	
	Somente as opções II, III e IV estão corretas.
	Observe as palavras do astrofísico Marcelo Gleiser em entrevista à revista Época e marque a opção correta: ÉPOCA - Você diz que a Ciência emancipa, liberta as pessoas. Como? Gleiser - Na Religião, o conhecimento vem através da fé. É uma forma de escravidão,porque se é inteiramente passivo. Aceita-se e ponto final. A Ciência ensina a pensar sobre o mundo e, por isso, você se transforma numa pessoa capaz de construir sua visão de mundo. Hoje, há tantas coisas importantes acontecendo na Ciência, como a engenharia genética e a clonagem, que, para ser um cidadão ativo no processo democrático, você tem de ter uma idéia do que está ocorrendo em Ciência. Senão vai ser politicamente manipulado, como está acontecendo nos EUA e no Brasil. ÉPOCA - É possível conciliar espiritualidade e Ciência? Gleiser - Claro. O papel da Ciência não é roubar Deus, mas aliviar o sofrimento material do homem. Se as pessoas querem usar a Religião para aliviar o sofrimento espiritual, tudo bem. Hálugar para as duas. O perigo é quando a Religião quer tomar o lugar da Ciência e passa a dizer que a Bíblia, interpretada literalmente, explica como o mundo foi feito. (Adaptado Revista Época. Edição 346. 03/01/2005)
		
	
	A ciência utiliza conhecimentos irracionais sem o uso de método de comprovação.
	
	A ciência é um conjunto de conhecimentos irracionais, obtidos ao acaso e verificáveis, opondo-se ao pensamento filosófico.
	
	A ciência é um conjunto de conhecimentos racionais, obtidos na pura abstração e não verificáveis, opondo-se ao pensamento objetivo.
	 
	A ciência é um conjunto de conhecimentos racionais, obtidos metodicamente e verificáveis, opondo-se ao pensamento religioso.
	
	A ciência é um conjunto de conhecimentos assistemáticos, obtidos metodicamente, mas não verificáveis, convergindo no pensamento religioso.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703127373)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Sobre a Ciência Moderna podemos afirmar que: I - Tornou-se instância hegemônica de conhecimento ao se propor como substituta da metafísica (área da filosofia que pretendia ser um modo verdadeiro e universal de se conhecer o real); II - Se intitulou como sendo a única modalidade de conhecimento válido, portanto, também universal e verdadeiro; III - Defendeu a existência de um único método para o desenvolvimento do conhecimento científico; IV - Os resultados de sua pesquisa são verdades inquestionáveis. Assinale a alternativa correta:
		
	
	os enunciados I, II e III são falsos
	
	os enunciados I, III e IV são verdadeiros
	 
	os enunciados I, II, e III são verdadeiros
	
	os enunciados II, III e IV são verdadeiros
	 
	os enunciados II, III e IV são falsos
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201703122950)
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	O conhecimento do senso comum é uma habilidade espontânea da mente humana. É associativo e subjetivo e dá conta das necessidades usuais em muitas tarefas e na interação humana. Ora, se a ciência moderna resultasse diretamente de uma habilidade universal, deveríamos ter a situação contrária: a maioria das pessoas seriam capazes de compreender a ciência e pensar crítica e racionalmente. Nada disso acontece! Essa análise é reforçada por fatos históricos: a ciência não emergiu em nenhuma das grandes civilizações antigas, apenas nas condições únicas da cultura grega. Os filósofos pré-socráticos gregos adotaram a ideia revolucionária de que os fenômenos naturais teriam causas também naturais, não sendo controlados por uma divindade imprevisível. Seriam regidos por leis que poderiam ser descobertas pelo estudo e observação. (Revista Galileu) Assinale abaixo o único enunciado que NÃO está de acordo com as ideias do texto:
		
	 
	Nenhuma sociedade pode abrir mão ou viver sem o conhecimento científico.
	
	Pensar de acordo com o senso comum é uma habilidade humana espontânea porque está baseado na intuição e no aprendizado cultural.
	
	O senso comum faz parte do pensamento humano e se difere da ciência.
	
	A compreensão do mundo a partir do senso comum é uma condição comum a todos os homens.
	
	A separação entre o mito e a razão técnica é condição essencial para o desenvolvimento da ciência.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201702628773)
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	HISTORICAMENTE, AS PRINCIPAIS CONCEPÇÕES DE CIÊNCIA OU DE IDEAIS DE CIENTIFICIDADE SÃO:
		
	 
	RACIONALISMO, EMPIRISMO E CONSTRUTIVISMO.
	
	EMPIRISMO, DETERMINISMO, SUBJETIVISMO.
	
	RACIONALISMO, EMPIRISMO, DETERMINISMO.
	
	RACIONALISMO, EMPIRISMO, SUBJETIVISMO.
	
	INDUTIVISMO, DEDUTIVISMO, DETERMINISMO.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201702621629)
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	Segundo Chauí (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2003, p. 231), são três as principais concepções de ciência ou de ideais de cientificidade: a racionalista, a empirista e a construtivista. Sobre as elas afirmar:
I. A concepção racionalista afirma que a ciência é um conhecimento racional dedutivo e demonstrativo como a matemática e, portanto, capaz de provar a verdade.
II. A concepção empirista afirma que a ciência é uma interpretação dos fatos baseada em observações e experimentos que permitem estabelecer induções.
III. A concepção racionalista estabelece métodos experimentais rigorosos, pois deles depende a formulação da teoria e a definição da objetividade investigada.
IV A concepção construtivista não espera apresentar uma verdade absoluta, mas uma verdade aproximada que pode ser corrigida, modificada, abandonada por outra mais adequada aos fenômenos.
Assinale a opção correta:
		
	 
	somente as alternativas I, II e IV são verdadeiras
	
	somente as alternativas I, III e IV são verdadeiras
	
	somente as alternativas II e IV são verdadeiras
	
	somente as alternativas II, III, IV são verdadeiras
	
	somente as alternativas I e III são verdadeiras
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201703122953)
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	Marque a opção que encerra um conceito ERRADO a respeito do conhecimento científico ou filosófico:
		
	 
	A filosofia é um conhecimento assistemático e infalível porque se baseia nos sentidos.
	
	A construção humana parte do senso comum e caminha para a construção de uma consciência filosófica.
	
	O conhecimento empírico é constituído por meio de interações, de experiências vivenciadas pela pessoa em seu cotidiano; é abstraído do saber dos outros e das tradições da coletividade. A ciência é entendida como uma busca constante de explicações e de soluções, de revisão e de reavaliação de seus resultados.
	
	O conhecimento empírico é constituído por meio de interações, de experiências vivenciadas pela pessoa em seu cotidiano; é abstraído do saber dos outros e das tradições da coletividade.
	
	É preciso repensar a ciência, porque a cultura contemporânea experimenta não só os efeitos do desencantamento do mundo provocado pela ciência.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201703122940)
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	A pesquisa é atividade essencial da ciência, porque: I - Põe à prova saberes e métodos já existentes. II - É o principal instrumento de avanço e renovação do saber científico. III - Permite a formação de novos cientistas através do aprendizado metodológico. IV - Tem como objetivo principal solucionar problemas técnicos apresentados pela sociedade.
		
	
	Os itens I e IV estão corretos.
	
	Os itens II, III e IV estão corretos.
	
	Os itens I e II estão corretos.
	
	Os itens II, III estão corretos.
	 
	Os itens I, II e III estão corretos.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201703127385)
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	Galileu Galilei (1564-1642), considerado o criador da ciência moderna, e um dos maiores astrônomos de todos os tempos, devido às observações pioneiras que fez com o telescópio, promoveu uma mudança de método, determinando a história da ciência moderna. Essa mudança consiste no uso do método rigoroso e controlado - da matemática -, também no campo dos objetos físicos. Afirmando que "[...] o livro da natureza está escrito em caracteres matemáticos" e que, "sem um conhecimento dos mesmos, os homens não poderão compreendê-lo". Assim, podemos afirmar que: I. Para o conhecimento científico, todos os objetos físicos são da mesma natureza, podendo ser tratados de modo idêntico. II. Os primeiros princípios do método científico de Galileu são: observação, experimentação e regularidade matemática. III. Galileu se aproxima dos pré-socráticos,distanciando-se dos cientistas modernos. IV. Para Galileu, tudo aquilo que se apresenta à nossa observação está escrito em linguagem pictográfica. Quais as afirmações corretas?
		
	
	II e IV
	
	I e III
	
	III e IV
	
	I e IV
	 
	I e II