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Ciência jurídica e Segurança pública Aula 2 | Antropologia do direito Clique para rever os objetivos Clique para acessar o conteúdo 1 Sabe-se que, em determinadas culturas, os meninos têm uma tendência natural para lutar, enquanto as meninas possuem uma inclinação para serem dançarinas. Isso significa que: A socialização é o processo pelo qual um indivíduo se torna um membro ativo da sociedade, comportando-se de acordo com determinados atributos preconcebidos. A socialização não determina fatores genéticos como causa de diferenças de gênero. A socialização pressupõe que as diferenças entendidas como genéticas não interferem na conduta dos indivíduos. A socialização não sofre as consequências da cultura; por isso, as diferenças biológicas não interferem nas relações de gênero. A socialização sempre dependerá do ponto de vista de cada um, sendo, portanto, pressentida individualmente por cada ser humano. 2 Leia atentamente o texto abaixo. “Quero propor duas ideias: a primeira delas é que a cultura é mais bem-vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento – costumes, usos, tradições, feixes de hábitos –, como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle – planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas) – para governar o comportamento. A segunda ideia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento.” (GEERTZ, C. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978). Assinale a proposição correta: A cultura e seus produtos são recursos que possibilitam ao homem fazer, explicar e entender corretamente a vida em sociedade. Os símbolos culturais são instrumentos de intermediação da adaptação humana ao meio ambiente, de interpretação das experiências e de organização da vida em grupo. A cultura sempre expressa os valores determinantes de uma dada sociedade. Os indivíduos são plenamente dependentes de mecanismos extragenéticos capazes de ordenar suas atitudes. A cultura pode ser entendida como um complexo de padrões concretos de comportamento, como tem sido entendido até agora. 3 Um cartaz com a propaganda eleitoral de uma das chapas foi pichado com uma suástica e com os dizeres "fora judeus". A chapa é a única das quatro que disputam a eleição que tem integrantes judeus e a única contra o sistema de cotas. A pichação foi feita em frente ao prédio da Faculdade de Engenharia Mecânica, na capital gaúcha. Procurada pela reportagem do G1, a UFRGS não se manifestou sobre o caso. A ideia de superioridade racial faz parte do imaginário de muitas sociedades que sofreram influência da doutrina positivista, inclusive o Brasil. Você diria que as justificativas racialistas explicariam a diferença de desenvolvimento entre pessoas, grupos e sociedades? Não, porque as diferenças biológicas e raciais não determinam a evolução dos indivíduos. Não, porque a posição de grande parte dos juristas se acha pautada nos direitos humanos, que, assim, não podem admitir as diferenças. Não, porque sempre existirão diferenças, independentemente do ponto de vista ético-racial. Não, porque a possibilidade de um mesmo instrumento legal poderia beneficiar uma parcela da população em detrimento da opressão de outra. Não, porque diferenças éticas nada têm a ver com as culturas dominantes. 4 Leia atentamente o texto e, em seguida, responda corretamente a questão. “Crime contra Índio Pataxó comove o país Galdino saiu à noite com outros indígenas para uma confraternização na Funai. Ao voltar, perdeu-se nas ruas de Brasília (...). Cansado, sentou-se num banco de parada de ônibus e adormeceu. Às 5 horas da manhã, acordou ardendo numa grande labareda de fogo. Um grupo ‘insuspeito’ de indivíduos jogou combustível, matando impiedosamente o indígena”. Do ponto de vista antropológico, esse fato mostra: Acima de tudo, uma postura preconceituosa a respeito dos índios, considerados “raças inferiores”, devendo, por isso, ser repudiada por todos. Tão somente o desinteresse pelas minorias despossuídas e dominadas, como os índios. Que os homens estão voltando à época da barbárie e são afetados pelos acontecimentos sociais. Que as minorias étnicas devem ser destruídas sob qualquer pretexto para que as sociedades evoluam. Mais um gesto de impiedade a que todos os homens, independentemente de raça ou etnia, se acham sujeitos. 5 Dentre as alternativas abaixo, assinale aquela que conceitua o que se entende por antropologia nos dias atuais. Ciência que estuda a origem e o desenvolvimento da variabilidade humana e dos modos de comportamento sociais através do tempo e do espaço. Ciência que pretende explicar tão somente os desajustes sociais, as formas de controle e as diferenças genéticas entre os indivíduos. Ciência que determina e limita o grau de evolução das espécies, não levando em conta a diversidade entre os indivíduos. Ciência autônoma que dispensa a multidisciplinaridade e, por isso, é capaz de dar conta dos fatores que distinguem as espécies. Ciência que se limita a estudar a cultura de determinados povos. 6 Assinale a definição de common law. Conjunto de regras de natureza costumeira ou consuetudinária. Conjunto de regras pautadas na lógica e na razão. Conjunto de normas capazes de modificar dada estrutura social. Conjunto de regras baseadas no direito codificado. Conjunto de regras que variam com o tempo e modificam a sociedade. 7 Assinale a afirmativa que melhor define a common law. A common law soluciona os casos concretos com base em precedentes. A common law é mais uma tentativa de interpretação da lei. A common law não leva em consideração as determinações jurisprudenciais. A common law pode ser definida como a família jurídica baseada nas regras escritas. A common law não mais existe enquanto sistema jurídico. 8 A partir do momento em que os costumes perdem um pouco da sua eficácia sobre os ordenamentos jurídicos, e as leis escritas passam a normatizar os sistemas, surge a civil law. A respeito desta base jurídica, assinale a alternativa correta. A civil law é derivada mais de princípios do que de regras. A civil law é a base de todo o sistema jurídico atual. No fundamento da civil law, encontra-se a regra dos precedentes. No fundamento da civil law, encontram-se as regras constantes de um ordenamento unificado. A common law nunca influenciou o sistema jurídico brasileiro. 9 A common law relaciona-se ao sistema judiciário utilizado por países de origem anglo-saxônica, como Estados Unidos e Inglaterra. Diferentemente do nosso sistema jurídico: As decisões do judiciário daquele sistema são baseadas em precedentes. Os precedentes dependem de aprovação e não devem ser utilizados pelos magistrados. Os precedentes baseiam-se mais na moral do que no direito. Precedentes e decisões não devem ser considerados, porque se pautam exclusivamente nos costumes. Com o passar do tempo, o direito baseado nos costumes tornou-se obsoleto e inaplicável pelos sistemas jurídicos. 10 Analise e marque a afirmativa correta. Os sistemas jurídicos encontram-se dicotomizados, colocando-se, de um lado, aqueles que se encontram atrelados à família romano-germânica, da civil law, e, do outro, aqueles ligados à tradição anglo-americana, da common law. Os sistema jurídicos, hoje, ou são partidários de regras codificadas e imutáveis ou descendem de uma família pautada em normas costumeiras. A common law só pode ser aplicada em países de origem latina, muito embora a sua origem seja anglo-germânica. Na Inglaterra, o desenvolvimento do sistema civil law deu-se de formacontínua e gradativa, produto de uma longa evolução. Na common law, os precedentes não precisam relacionar os argumentos de direito ao caso concreto analisado pelos magistrados. 11 O sistema de apreciação de provas adotado pelo Código de Processo Penal foi: O da certeza moral do juiz. O da livre convicção. O da certeza moral do legislado. O sistema religioso. O do livre questionamento. 12 Em processo penal, é incorreto afirmar que: Os fatos incontroversos não podem ser objetos de prova, pois são aqueles admitidos pelas partes. Os fatos notórios independem de prova. Em regra, o ônus da prova caberá a quem alegar o fato. O juiz poderá ordenar diligências para sanear eventuais dúvidas. Nenhuma das respostas responde corretamente a questão. 13 Sobre acareação, não é possível afirmar que: Pode ocorrer na instrução criminal e no inquérito policial. É necessário que as pessoas acareadas não tenham prestado suas declarações. Pode ocorrer entre acusados. Pode ocorrer entre testemunha e acusado. Pode ocorrer durante qualquer etapa do processo. 14 O exame de corpo de delito é obrigatório nos seguintes crimes: Homicídio, lesões corporais e desacato Homicídio, falsificação e calúnia Homicídio, estupro e lesões corporais Homicídio, calúnia e estupro Latrocínio, injúria e difamação 15 A recusa do acusado em se manifestar quando de seu interrogatório judicial pode ser recebida pelo juiz como prova capaz de gerar o reconhecimento do crime a ele imputado; além disso: O direito ao silêncio só é admitido na fase policial. O direito ao silêncio é prerrogativa constitucional e jamais poderá ser utilizado contra o réu. O juiz deve consignar as perguntas a ele destinadas, aplicando-lhe a pena de confissão tácita. O réu pode se calar diante do juiz, fato que será utilizado contra ele. O réu deve ser forçado a prestar declarações mesmo contra sua vontade.
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