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Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx Estudo das práticas corporais: a linguagem corporal como integradora social e formadora de identidade – performance corporal e identidades juvenis; possibilidades de vivência crítica e emancipada do lazer; mitos e verdades sobre os corpos masculino e feminino na sociedade atual; exercício físico e saúde; o corpo e a expressão artística e cultural; o corpo no mundo dos símbolos e como produção da cultura; práticas corporais e autonomia; condicionamentos e esforços físicos; o esporte; a dança; as lutas; os jogos; as brincadeiras. 103 Transtorno do comer compulsivo (ENEN 2012 ROSA) O transtorno do comer compulsivo vem sendo reconhecido, nos últimos anos, como uma síndrome caracterizada por episódios de ingestão exagerada e compulsiva de alimentos, porém, diferentemente da bulimia nervosa, essas pessoas não tentam evitar ganho de peso com os métodos compensatórios. Os episódios vêm acompanhados de uma sensação de falta de controle sobre o ato de comer, sentimentos de culpa e de vergonha. Muitas pessoas com essa síndrome são obesas, apresentando uma história de variação de peso, pois a comida é usada para lidar com problemas psicológicos. O transtorno do comer compulsivo é encontrado em cerca de 2% da população em geral, mais frequentemente acometendo mulheres entre 20 e 30 anos de idade. Pesquisas demonstram que 30% das pessoas que procuram tratamento para obesidade ou para perda de peso são portadoras de transtorno do comer compulsivo. Disponível em: http://www.abcdasaude.com.br. Acesso em: 1 maio 2009 (adaptado). Considerando as ideias desenvolvidas pelo autor, conclui-se que o texto tem a finalidade de: Descrever e fornecer orientações sobre a síndrome da compulsão alimentícia. Narrar a vida das pessoas que têm o transtorno do comer compulsivo. Aconselhar as pessoas obesas a perder peso com métodos simples. Expor de forma geral o transtorno compulsivo por alimentação. Encaminhar as pessoas para a mudança de hábitos alimentícios. 106 O folclore é o retrato da cultura de um povo. A dança popular e folclórica é uma forma de representar a cultura regional, pois retrata seus valores, crenças, trabalho e significados. Dançar a cultura de outras regiões é conhecê-la, é de alguma forma se apropriar dela, é enriquecer a própria cultura. BREGOLATO, R. A. Cultura Corporal da Dança. São Paulo: Ícone, 2007. As manifestações folclóricas perpetuam uma tradição cultural, é obra de um povo que a cria, recria e a perpetua. Sob essa abordagem deixa-se de identificar como dança folclórica brasileira O Bumba meu boi, que é uma dança teatral onde personagens contam uma história envolvendo crítica social, morte e ressurreição. A Quadrilha das festas juninas, que associam festejos religiosos a celebrações de origens pagãs envolvendo as colheitas e a fogueira. O Congado, que é uma representação de um reinado africano onde se homenageia santos através de música, cantos e dança. O Balé, em que se utilizam músicos, bailarinos e vários outros profissionais para contar uma história em forma de espetáculo. O Carnaval, em que o samba derivado do batuque africano é utilizado com o objetivo de contar ou recriar uma história nos desfiles. História da dança de rua A dança de rua surgiu através dos negros das metrópoles norte-americanas. As primeiras manifestações surgiram na época da grande crise econômica dos EUA, em 1929, quando muitos músicos e dançarinos, que trabalhavam em cabarés, ficaram desempregados e foram para as ruas fazer suas apresentações. […] Esse estilo ganhou força em meados da década de 1960 entre jovens negros que viviam em bairros periféricos de algumas cidades dos EUA. Nesse momento, a dança de rua foi usada para dar um basta à violência praticada pelas gangues que viviam nessas regiões, uma vez que os jovens, preocupados em se superar cada vez mais nos movimentos corporais, esqueciam-se dos problemas e da violência das ruas. As richas entre as gangues passaram então a ter um sentido menos agressivo. É assim que surge o “racha” entre as gangues: quem dançasse melhor sairia vitorioso. Pelas suas origens e por sua história, podemos afirmar que a dança de rua vai muito além de uma forma de dança. É, mais do que tudo, um estilo de vida para quem ama o hip-hop; é atitude; é arte de rua. Adaptado de http://conexaobrasilhiphop.com/historia-da-danca-de-rua (acesso em 28 jun. 2010) Com base nas informações do texto e em seus conhecimentos prévios sobre o assunto, pode-se dizer que a dança de rua: a) foi transformada em um instrumento de luta contra a discriminação racial pela população negra norte-americana, a qual, a partir de 1929, reuniria importantes vitórias em sua empreitada pela extinção do racismo nos EUA. b) esteve ligada desde o início ao movimento hip-hop, o que lhe confere grande aceitação por numerosos grupos artísticos contemporâneos, apesar de raramente vincular-se a projetos sociais. c) originou-se em um momento de severa crise nos EUA e transformou-se em uma forma artística de protesto relacionada a uma minoria étnica, inviabilizando sua difusão para outros países, como o Brasil. d) permitiu uma maior interação social entre jovens que viviam em comunidades marginalizadas nos EUA, o que contribuiu para transformar-se em um violento tipo de arte marcial largamente utilizada por gangues da região. e) é resultado da necessidade de expressão de um grupo social discriminado, que optou em criar uma identidade própria através de um tipo de manifestação corporal, hoje transformada em expressão artística de grande importância. Para responder à questão, leia um trecho do livro Estrela solitária de Ruy Castro, uma biografia do jogador de futebol Garrincha: Quando aquele ponta novato dominou a bola e parou para esperá-lo, Nílton partiu tranquilo para desarmá-lo. Tranquilo até demais — porque, quando se deu conta, já havia sido driblado para fora. Correu atrás dele e, quando emparelharam, o ponta freou cantando os pneus. Ficaram de novo frente a frente. Nílton entrou duro para assustá-lo, mas foi driblado outra vez — e do mesmo jeito. Em outra jogada, minutos depois, o pontinha cometeu a suprema indelicadeza e enfiou-lhe a bola entre as pernas. Até então, Nílton Santos nunca permitiria tal desfeita a ninguém. Tudo isso é fato, mas o tempo exagerou o que aconteceu. Os relatos futuros criaram a ilusão de um fantástico baile de Garrincha em Nílton Santos. E não foi bem assim. Houve lances em que Nílton Santos também desarmou Garrincha com facilidade e igualmente o driblou. Adaptado de CASTRO, Ruy. Estrela solitária, um brasileiro chamado Garrincha. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. 12. O trecho apresentado nos revela que: a) ao ser driblado, Nílton Santos pôde tranquilamente prever os movimentos de seu adversário, devido a sua habilidade. b) o drible que Garrincha aplicou em Nílton Santos é um tipo de manifestação corporal que envolve simultaneamente pensamento e movimento. c) ao executar seus dribles, Garrincha desconsiderava o movimento de seus adversários, pelo fato de ser muito mais talentoso que a maioria. d) o drible é um recurso esportivo resultante do movimento corporal do jogador e dispensa o uso de estratégias mentais para sua execução. e) o ato de driblar requer, sobretudo, uma grande habilidade racional do jogador, sendo de pouca relevância sua técnica e qualidade física. CINZA 2011 Na modernidade, o corpo foi descoberto, despido e modelado pelos exercícios físicos da moda. Novos espaços e práticas esportivas e de ginástica passaram a convocar as pessoas a modelarem seus corpos. Multiplicaram-se as academias de ginástica, as salas de musculação e o número de pessoas correndo pelas ruas. SECRETARIA DA EDUCAÇÃO. Caderno do professor: educação física. São Paulo, 2008. Diante do exposto, é possível perceber que houve um aumento da procura por: Exercícios físicos aquáticos (natação/hidroginástica), que são exercícios de baixo impacto, evitando o atrito (não prejudicando as articulações), e que previnem o envelhecimentoprecoce e melhoram a qualidade de vida. Mecanismos que permitem combinar alimentação e exercício físico, que permitem a aquisição e manutenção de níveis adequados de saúde, sem a preocupação com padrões de beleza instituídos socialmente. Programas saudáveis de emagrecimento, que evitam os prejuízos causados na regulação metabólica, função imunológica, integridade óssea e manutenção da capacidade funcional ao longo do envelhecimento. Exercícios de relaxamento, reeducação postural e alongamentos, que permitem um melhor funcionamento do organismo como um todo, bem como uma dieta alimentar e hábitos saudáveis com base em produtos naturais. Dietas que preconizam a ingestão excessiva ou restrita de um ou mais macronutrientes (carboidratos, gorduras ou proteínas), bem como exercícios que permitem um aumento de massa muscular e/ou modelar o corpo. 104 A dança é um importante componente cultural da humanidade. O folclore brasileiro é rico em danças que representam as tradições e a cultura de várias regiões do país. Estão ligadas aos aspectos religiosos, festas, lendas, fatos históricos, acontecimentos do cotidiano e brincadeiras e caracterizam-se pelas músicas animadas ( com letras simples e populares), figurinos e cenários representativos. SECRETARIA DA EDUCAÇÃO. Caderno do professor, Educação Física 2009. A dança, como manifestação e representação da cultura rítmica, envolve a expressão corporal própria de um povo. Considerando-a como elemento folclórico a dança revela Manifestações afetivas, históricas, ideológicas, intelectuais e espirituais de um povo refletindo seu modo de expressar-se no mundo. Aspectos eminentemente afetivos, espirituais e de entretenimento de um povo, desconsiderando fatos. Acontecimentos do cotidiano, sob a influência mitológica e religiosa de cada região, sobrepondo aspectos políticos. Tradições culturais de cada região, cujas manifestações rítmicas são classificadas em um ranking das mais originais. Lendas que se sustentam em inverdades históricas, uma vez que são inventadas, e servem apenas para vivência lúdica de um povo. 2014 O boxe está perdendo cada vez mais espaço para fenômeno relativamente recente do esporte, o MMA. E o maior evento de Artes Marciais Mistas do planeta é o Ultimate Fighting Championship, ou simplesmente UFC. O ringue, com oito cantos, foi desenhado para deixar os lutadores com mais espaço para as lutas. Os atletas podem usar as mãos e aplicar golpes de jiu-jitsu. Muitos podem falar que a modalidade é uma espécie de vale tudo, mais isso já ficou no passado: agora, a modalidade tem regras e acompanhamento médico obrigatório para que o esporte apague o estigma negativo. CORREIA, D. UFC: saiba como o MMA nocauteou o boxe em oito golpes. Veja, 10 jun. 2011 (fragmento). O processo de modificação das regras do MMA retrata a tendência de redimensionamento de algumas práticas corporais, visando enquadrá-las em um determinado formato. Qual o sentido atribuído a essas transformações incorporadas historicamente ao MMA? A modificação das regras busca associar valores lúdicos ao MMA, possibilitando a participação de diferentes populações como atividade de lazer. As transformações do MMA aumentam o grau de violência das lutas, favorecendo a busca de emoções mais fortes tanto aos competidores como ao público. As mudanças de regras do MMA atendem à necessidade de tornar a modalidade menos violenta, visando sua introdução nas academias de ginástica na dimensão da saúde. As modificações incorporadas ao MMA têm por finalidade aprimoraras técnicas das diferentes artes marciais, favorecendo o desenvolvimento da modalidade enquanto defesa pessoal. As transformações do MMA visam delimitar a violência das lutas, preservando a integridade dos atletas e enquadrando a modalidade no formato do esporte de espetáculo. QUESTÃO 104 Uso de suplementos alimentares Uso de suplementos alimentares por adolescentes Evidências médicas sugerem que a suplementação alimentar pode se benéfica para um pequeno grupo de pessoas, aí incluídos atletas competitivos, cuja dieta não seja balanceada. Tem-se observado que adolescentes envolvidos em atividade física ou atlética estão usando cada vez mais tais suplementos. A prevalência desse uso varia entre os tipos de esportes, aspectos culturais, faixas etárias (mais comum em adolescentes) e sexo (maior prevalência em homens). Poucos estudos se referem a frequência, tipo e quantidade de suplementos usados, mas parece ser comum que as doses recomendadas sejam excedidas. A mídia é um dos importantes estímulos ao uso de suplementos alimentares ao veicular, por exemplo, o mito do corpo ideal. Em 2001, a indústria de suplementos alimentares investiu globalmente US$ 46 bilhões em propaganda, como meio de persuadir potenciais consumidores a adquirir seus produtos. Na adolescência, período de autoafirmação, muitos deles não medem esforços para atingir tal objetivo. ALVES, C.; LIM Sobre a associação entre a prática de atividades físicas e o uso de suplementos alimentares, o texto informa que a ingestão desses suplementos. É indispensável para as pessoas que fazem atividades físicas regularmente. É estimulada pela indústria voltada para adolescentes que buscam um corpo ideal. É indicada para atividades físicas como a musculação com fins da promoção da saúde. Direciona-se para adolescentes com distúrbios metabólicos e que praticam atividades físicas. Melhora a saúde do indivíduo que não tem uma dieta balanceada e nem pratica atividades físicas.