Avaliação de Cultura Brasileira

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1a Questão (Ref.: 201507001388)
	Pontos: 0,0 / 1,0
	HINO NACIONAL
Carlos Drummond de Andrade
Precisamos descobrir o Brasil!
Escondido atrás das florestas,
com a água dos rios no meio,
o Brasil está dormindo, coitado.
Precisamos colonizar o Brasil.
O que faremos importando francesas
muito louras, de pele macia,
alemãs gordas, russas nostálgicas para
garçonnettes dos restaurantes noturnos.
E virão sírias fidelíssimas.
Não convém desprezar as japonesas.
Precisamos educar o Brasil.
Compraremos professores e livros,
assimilaremos finas culturas,
abriremos dancings e subvencionaremos as elites.
Cada brasileiro terá sua casa
com fogão e aquecedor elétricos, piscina,
salão para conferências científicas.
E cuidaremos do Estado Técnico.
Precisamos louvar o Brasil.
Não é só um país sem igual.
Nossas revoluções são bem maiores
do que quaisquer outras; nossos erros também.
E nossas virtudes? A terra das sublimes paixões...
os Amazonas inenarráveis... os incríveis João-Pessoas...
Precisamos adorar o Brasil.
Se bem que seja difícil caber tanto oceano e tanta solidão
no pobre coração já cheio de compromissos...
se bem que seja difícil compreender o que querem esses homens,
por que motivo eles se ajuntaram e qual a razão de seus sofrimentos.
Precisamos, precisamos esquecer o Brasil!
Tão majestoso, tão sem limites, tão despropositado,
ele quer repousar de nossos terríveis carinhos.
O Brasil não nos quer! Está farto de nós!
Nosso Brasil é no outro mundo. Este não é o Brasil.
Nenhum Brasil existe. E acaso existirão os brasileiros?
 Explique como o poema de Carlos Drummond de Andrade representa o homem brasileiro, diferenciando-o do homem cordial. 
	
	
	
Resposta: Carlos Drummond de Andrade critica a falta de valorização da brasilidade vista em terras do país, nossos costumes e cidadãos por conta da importação de produtos de massa e entretenimento alem da pluralidade de etnias no país. O homem brasileiro parece negar sua própria cultura ao valorizar a cultura alheia deixando para trás o que temos de bom no país.
	
Gabarito: A imagem do novo Brasil, com diferenças sociais irrenconciliáveis está longe do homem cordial,imagem de um passado majestoso e como diz o eu -lírico no poema:Nosso Brasil é no outro mundo." Este não é o Brasil."\Nenhum Brasil existe. E acaso existirão os brasileiros?
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201507971684)
	Pontos: 1,0 / 1,0
	A globalização está relacionada à ideia de modernização e ocidenta­lização do mundo, que passaram a ser o emblema do desenvolvimento, do crescimento, do progresso. Indique, ao menos, três características da globalização.A globalização está relacionada à ideia de modernização e ocidenta­lização do mundo, que passaram a ser o emblema do desenvolvimento, do crescimento, do progresso. Indique, ao menos, três características da globalização.
	
	
	
Resposta: A globalização fez com que a cultura saisse do âmbito nacional, tornou a comunicação mais fácil, massificou o consumo do entretenimento, e facilitou a hibridação da cultura.
	
Gabarito:
O aluno deve citar, ao menos, três das características abaixo:
 
a) O inglês se edifica como língua universal, predominante;
b) Produtividade, lucratividade e consumismo são os eixos cen­trais da economia;
c) O liberalismo consagra-se como regime econômico e político hegemônicos. Nele, o mercado passa a ser o regulador da vida social e a esfera do trabalho é reconfigurada; Desenvolvimento de técnicas de produção de realidades virtu­ais e das telecomunicações;
e) Fim das fronteiras geográficas, pelo menos virtualmente. A sensação de proximidade com outros países e culturas é maior;
f) Internacionalização da justiça e de grandes questões de debate como direitos humanos, democracia, meio ambiente;
g) Predomínio da indústria cultural, da cultura mundializada e padronizada;
h) Obsolência das mercadorias culturais; tudo é rapidamente substituído;
i) Predomínio da imagem sobre a escrita;
j) Padronização dos valores e desejos.
k) Desenvolvimento tecnológico
l) Virtualização das relações sociais;
m) Aldeia Global
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201507579639)
	Pontos: 1,0 / 1,0
	Marque a opção que corresponde ao conceito de Cultura sob o ponto de vista sociológico:
	
	
	
	Valorizar e transmitir o comportamento daquele considerado civilizado.
	
	Considerar e veicular os valores do outro.
	
	Aceitar e transmitir o modo de vida do primitivo.
	
	Negar e ignorar novos comportamentos e tradições.
	 
	Adquirir e transmitir valores e práticas socialmente.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201507530385)
	Pontos: 1,0 / 1,0
	Nunca é demais reiterar a importância do papel da Cultura na construção das sociedades modernas. Sobre este tema, observe as afirmações a seguir:
I - Compreender cultura como algo construído pelos indivíduos, na sua diversidade e sua relação com a história da humanidade, também é compreender a si mesmo como sujeito histórico e consciente.
II - Tal conhecimento permite uma visão mais crítica da realidade não só brasileira, mas global.
III - Os principais teóricos brasileiros em cultura, a partir dos anos 1930, deixaram de tentar responder quem eram os brasileiros e passaram a querer entender: o porquê do Brasil ser pobre, qual a razão de seu atraso social, cultural e econômico. 
De acordo com as afirmações, a opção correta é:
 
	
	
	
	Nenhuma afirmativa é verdadeira.
	 
	Todas as afirmativas são verdadeiras.
	
	Somente as alternativas I e II são verdadeiras.
	
	Somente a alternativa III é verdadeira.
	
	Somente as alternativas III e II são verdadeiras.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201507970173)
	Pontos: 1,0 / 1,0
	Segundo Antonio Gramsci, qual função deveria desempenhar os intelectuais na sociedade?
	
	
	 
	Desenvolver uma ação política transformadora, do engajamento no meio social, o que os transforma em orgânicos.
	
	Desenvolver uma ação política liberal e conservadora, do engajamento no meio social, o que os transforma em intelectuais tradicionais.
	
	Desenvolver uma ação política transformadora, do engajamento no meio social, o que os transforma em intelectuais tradicionais.
	
	Desenvolver uma ação política conservadora, do engajamento no meio social, o que os transforma em orgânicos.
	
	Desenvolver uma ação política alienada, do afastamento no meio social, o que os transforma em orgânicos.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201507183911)
	Pontos: 0,0 / 1,0
	Para relacionar cultura com as sociedades ditas de classes, como são as sociedades modernas em que vivemos, fazem-se necessárias algumas reflexões em torno do termo ideologia. Sobre ideologia é incorreto afirmar:
	
	
	
	O conceito marxista de ideologia sofre transformações importantes no século XX, provocadas pelo pensamento dos teóricos da Escola de Frankfurt , na Alemanha dos anos de 1930.
	
	Para os frankfurtianos, na medida em que a cultura é transformada num bem de consumo, podendo ser adquirida no comércio, a falsidade da união cultura e consumo é demonstrada por tornar a cultura unificada, aos interesses da realidade vigente.
	 
	Segundo Karl Marx, a classe que detém os meios de produção (a riqueza) possui também os meios de produção do pensamento e, assim, essa classe justifica sua dominação por meio da imposição de suas ideias como dominantes, ou seja, uma ideologia.
	 
	Não é possível nenhuma articulação entre os conceitos de ideologia e Indústria Cultural.
	
	A ideologia, tanto em sua concepção marxista clássica (século XIX) como também nas reflexões dos frankfurtianos (Escola de Frankfurt, primeira metade do século XX),consiste na separação entre pensamento e ação, cultura e materialidade, sujeito e objeto
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201507221659)
	Pontos: 1,0 / 1,0
	Durante o processo de colonização do Brasil, notamos quea utilização dos africanos como mão de obra escrava gerou grande número de divindades, o que determinou o estabelecimento de um amplo leque de novidades em nosso cenário religioso. Ao chegarem aqui, os escravos de várias regiões da África traziam consigo várias crenças que se modificaram no espaço colonial . Isto resultou no surgimento do :
	
	
	
	Ensino livre sem imposição de religião.
	
	Aumento dos adeptos do protestantismo.
	
	Tribunal da Inquisição para julgar os negros não católicos.
	
	Calvinismo no Brasil, introduzido pelos holandeses.
	 
	Sincretismo Religioso.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201507555488)
	Pontos: 1,0 / 1,0
	Homenagem ao malandro (Chico Buarque de Holanda) 
" Eu fui fazer um samba em homenagem / À nata da malandragem / Que conheço de outros carnavais /// Eu fui à Lapa e perdi a viagem / Que aquela tal malandragem / Não existe mais /// Agora já não é normal / O que dá de malandro regular, profissional / Malandro com aparato de malandro oficial / Malandro candidato a malandro federal / Malandro com retrato na coluna social / Malandro com contrato, com gravata e capital / Que nunca se dá mal /// Mas o malandro pra valer / - não espalha / Aposentou a navalha / Tem mulher e filho e tralha e tal /// Dizem as más línguas que ele até trabalha / Mora lá longe e chacoalha / Num trem da Central."
 Após uma leitura atenta, podemos dizer que o texto da canção afirma que:
	
	
	
	Somente no final do texto se fala no malandro de verdade, que precisa trabalhar duro para sustentar os filhos.
	
	Existem sentidos diferentes para a palavra "malandro" e fica evidente que só prosperam em nosso país aqueles que recebem apoio do governo.
	
	Seria muito interessante para o futuro do país se todos agissem como o malandro de verdade, que trabalha para sustentar os filhos.
	 
	Existem sentidos diferentes para a palavra "malandro" e fica sugerido que a prosperidade é mais fácil para os privilegiados.
	
	Não existem mais malandros no país, uma vez que, ao longo do século XX, a consolidação do capitalismo no Brasil fez triunfar uma ética do trabalho entre nós.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201507647482)
	Pontos: 0,5 / 0,5
	Algumas recentes teorias culturais desenvolvidas no campo das ciências humanas desempenharam o papel inovador de questionar o próprio conceito de identidade cultural. De acordo com essa nova corrente, muito em voga com o desenvolvimento da globalização, a identidade cultural não pode ser vista como sendo um conjunto de valores fixos e imutáveis que definem o indivíduo e a coletividade da qual ele faz parte. Com relação à influência da globalização nas identidades culturais não pode ser afirmado que:
	
	
	
	Hoje em dia , as ações cotidianas de um indivíduo podem produzir consequências em todos os quadrantes do globo.
	
	O local encontra-se de tal forma conectado ao global que influencia e é influenciado por este.
	
	A era da globalização impõe transformações universalizantes que refiguram a tradição.
	
	O global tem influência sobre as vidas individuais nos espaços locais, mas também as decisões dos indivíduos em seu cotidiano podem influenciar sobre os resultados globais
	 
	Não há uma interdependência entre o espaço global e o local.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201507647494)
	Pontos: 0,5 / 0,5
	Com relação à tradição e modernidade, assinalar a única opção incorreta:
	
	
	
	A experiência da modernidade em tempos globais colocou por terra as certezas: as surpresas e os riscos estão sempre à espreita e o futuro parece uma impossibilidade se pensado enquanto construção histórica a partir do passado e do presente.
	 
	Nas sociedades que integram a tradição, os rituais não são mecanismos de preservar a memória coletiva e as verdades inerentes ao tradicional.
	
	A tradição é o elo que une as ordens sociais pré-modernas. A tradição envolve, de alguma forma, o controle do tempo.
	
	Nas sociedades que integram a tradição, os rituais são mecanismos de preservar a memória coletiva e as verdades inerentes ao tradicional.
	
	A modernidade nas condições da globalização amplia tanto as oportunidades quanto as incertezas e os perigos. Daí a sensação de mal-estar e de desorientação.