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Revisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/2) Revisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/2) Usuário hellen.correia @unipinterativa.edu.br Curso Estudos Disciplinares IV Teste Questionário Unidade I (2017/2) Iniciado 28/11/17 08:09 Enviado 28/11/17 08:24 Status Completada Resultado da tentativa 5 em 5 pontos Tempo decorrido 14 minutos Instruções ATENÇÃO: a avaliação a seguir possui as seguintes configurações: - Possui número de tentativas limitadas a 3 (três); - Valida a sua nota e/ou frequência na disciplina em questão – a não realização pode prejudicar sua nota de participação AVA, bem como gerar uma reprovação por frequência; - Apresenta as justificativas das questões para auxílio em seus estudos – porém, aconselhamos que as consulte como último recurso; - Não considera “tentativa em andamento” (tentativas iniciadas e não concluídas/enviadas) – porém, uma vez acessada, é considerada como uma de suas 3 (três) tentativas permitidas e precisa ser editada e enviada para ser devidamente considerada; - Possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário acadêmico), sendo impossível o seu acesso após esse prazo, então sugerimos o armazenamento e/ou impressão para futuros estudos; - A não realização prevê nota 0 (zero). Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Feedback, Perguntas respondidas incorretamente Pergunta 1 0,5 em 0,5 pontos (Adap. PITÁGORAS) Leia o trecho a seguir. Em 1949, a francesa Simone de Beauvoir publicou o seu livro “O segundo sexo”. Em passagem célebre, a autora aponta que não são características naturais que conformam as nossas identidades de gênero na sociedade. “Ninguém nasce mulher, torna-se mulher”. Vale a pena refletirmos acerca dos elementos que nos diferenciam como homens e mulheres. Segundo essa autora, os diferenciais de gênero têm muito mais amparo na cultura do que na natureza. É a nossa formação social, tanto em casa quanto na escola e na rua, que nos ensina a nos diferenciarmos como mulheres ou homens. Aprendemos quais roupas devemos vestir, quais cores gostar, quais atividades nos são mais próprias. Enfim, é a sociedade e não a natureza que estabelece as diferenças de gênero. O senso comum, no entanto, fornece-nos uma explicação distinta para as diferenças entre homens e mulheres. É muito habitual que as pessoas utilizem de raciocínios de ordem biológica ou natural para formular os diferenciais de gênero. Assinale a alternativa em que se pode reconhecer um raciocínio de ordem cultural, tal qual vimos expresso na frase de Simone de Beauvoir. Resposta Selecionada: d. Ao incentivarmos meninos pequenos a brincarem de carrinho e de luta, e meninas a brincarem de boneca e de cozinha, estamos formando suas personalidades para a vida adulta. Respostas: a. As mulheres são o sexo frágil e por isso precisam ser protegidas pelos homens. Homens são mais fortes física e emocionalmente. b. Cuidar dos filhos é tarefa primordial das mulheres. Elas ficam grávidas; os homens, não. Apenas eles devem trabalhar fora de casa. c. Os homens, mais fortes e decididos que são, devem ser os chefes da casa. As mulheres devem ser suas apoiadoras. d. Ao incentivarmos meninos pequenos a brincarem de carrinho e de luta, e meninas a brincarem de boneca e de cozinha, estamos formando suas personalidades para a vida adulta. e. As mulheres são mais aptas ao contato humano, ao cuidado interpessoal. Por isso vemos tantas enfermeiras, professoras e assistentes sociais, mulheres, e não homens. Feedback da resposta: Alternativa: D Comentário: a própria formação faz com que haja comportamentos a serem seguidos pelo gênero masculino ou feminino, assim transmitindo sua função social, sobretudo influenciado pela cultura em seu processo formativo. Pergunta 2 0,5 em 0,5 pontos (TJ-SC-2010) A globalização e a revolução técnico-científica caracterizam o mundo contemporâneo, na nova ordem mundial. Com relação a esses fenômenos e ao cenário global, podemos assinalar que: I. A crise econômica de 2008 que abateu sobre o sistema financeiro mundial, principalmente, nas grandes potências, coloca em evidência as críticas que questionam a globalização, no sentido de mostrar a necessidade de reestruturação de organismos internacionais e reverter as políticas neoliberais. II. A revolução técnico-científica tem contribuído para gerar mais riquezas, aumentar o lucro das empresas do setor e, por consequência, aumentar a oferta de empregos, principalmente, entre os países subdesenvolvidos. III. Com a globalização e a revolução técnico-científica surge o que chamamos de Nova Economia que veio alterar profundamente o mundo dos negócios e o mercado de trabalho. A Nova Economia reúne as empresas de computadores, a Internet, a telefonia e é a principal responsável pelo processo de internacionalização dos mercados, uma vez que forneceu as facilidades tecnológicas para que isso ocorresse. IV. Com as inovações tecnológicas e os altos investimentos no setor, esses recursos se ampliam e se multiplicam, possibilitando o acesso à informação a todas as pessoas, indistintamente no cenário mundial globalizado. Estão corretas as proposições: Resposta Selecionada: b. Estão corretas apenas as proposições I e III. Respostas: a. Todas as proposições estão corretas. b. Estão corretas apenas as proposições I e III. c. Estão corretas apenas as proposições II e IV. d. Estão corretas apenas as proposições I, II e III. e. Estão corretas apenas as proposições III e IV. Feedback da resposta: Resposta: B Comentário: a afirmativa II está errada, pois a revolução técnico-científica aumenta o desemprego, já que o homem é substituído em grande número por máquinas; já a III está incoerente, por dizer que o acesso à informação é disponibilizado a todos, pelo contrário, é característica do modo globalizado, neoliberal, privatista e capitalista o não acesso, dessa forma, não são todos que possuem as mesmas oportunidades. Pergunta 3 0,5 em 0,5 pontos (UEL-2012) No Konso [Etiópia], o homem carrega água apenas nas duas ou três semanas subsequentes ao nascimento de seu bebê. Garotos pequenos pegam água também, mas apenas até os 7 ou 8 anos. Essa regra é seguida à risca – por homens e mulheres. “Se garotos mais velhos carregam água, as pessoas começam a fofocar que a mãe deles é preguiçosa”, diz Aylito. A reputação de uma mulher do Konso, diz ela, assenta-se no trabalho duro. “Se eu ficar sentada em casa e não fizer nada, ninguém vai gostar de mim. Mas, se eu correr para cima e para baixo com 45 litros de água, eles dirão que sou uma mulher sábia que trabalha duro”. Lemeta, tímido, para na casa de Aylito Binayo e pede permissão ao marido dela, Guyo Jalto, para checar seus galões. Jalto leva-o até a palhoça onde eles são guardados. Lemeta abre a tampa de um deles e cheira, balançando a cabeça em aprovação – a família está usando WaterGuard, um aditivo à base de cloro. Uma tampinha cheia do produto purifica um galão de água. O governo passou a distribuir WaterGuard logo no começo da mais recente epidemia de diarreia. Lemeta também verifica se a família possui uma latrina e fala aos moradores sobre as vantagens de ferver a água de beber, lavar as mãos e banhar-se duas vezes por semana. (Adaptado de: ROSENBERG, Tina. “O fardo da sede”. Revista National Geographic. ed. 121, 2010. Disponível em: http://pessoasempessoa.blogspot.com.br/2010/03/dia-mundial-da-agua.html. Acesso em: 3 ago. 2011.) Com base no texto e nos conhecimentos antropológicos e sociológicos sobre a questão de gênero, considere as afirmativas a seguir. I. As hierarquias de gênero têm por base material a divisão sexual do trabalho determinada pelas diferenças percebidas culturalmente. II. As diferentes sociedadeshistóricas organizam a divisão sexual do trabalho de acordo com um modelo igualitário uniforme entre homens e mulheres. III. Os países definidos como menos desenvolvidos, por se encontrarem excluídos do processo de globalização, preservam a divisão sexual do trabalho. IV. A existência de atribuições que norteiam “à risca” o comportamento de homens e mulheres em um determinado coletivo pode ser tomada como uma instituição social. Assinale a alternativa correta. Resposta Selecionada: a. Somente as afirmativas I e IV são corretas. Respostas: a. Somente as afirmativas I e IV são corretas. b. Somente as afirmativas II e III são corretas. c. Somente as afirmativas III e IV são corretas. d. Somente as afirmativas I, II e III são corretas. e. Somente as afirmativas I, II e IV são corretas. Feedback da resposta: Alternativa: A Comentário: a partir das relações de trabalho, a sociedade constrói sua interação social. Dessa forma, o gênero masculino em comparação ao feminino sempre teve maior valorização no mercado de trabalho, pois na vida cotidiana era atribuído ao homem maior responsabilidade e direitos e, na medida em que há “patrões” a serem seguidos por homens e mulheres, pode-se dizer que existe uma instituição social. Pergunta 4 0,5 em 0,5 pontos A seguir, há um trecho do artigo “Política negra e democracia no Brasil contemporâneo: reflexões sobre os movimentos negros”, de Márcio André de O. dos Santos. Leia-o com atenção e responda a questão. “O que então faz dos movimentos negros um movimento social dos negros? Uma primeira resposta aponta para o fato de que este movimento social tem como horizonte normativo, como meta e objetivo geral a ‘luta contra o racismo’ e a discriminação racial. O termo ‘luta contra o racismo’ é evidente por si mesmo. Porém, o que isso significa exatamente? Luta contra o racismo vigente na sociedade, ou seja, nas instituições sociais e privadas, no espaço público, no acesso ao trabalho, por educação de qualidade. Luta contra o racismo na produção da cultura, nos modos de expressividade específicos do ‘povo negro’ ou da ‘comunidade negra’, tais como moda, comportamento social, estética, representação do mundo. Luta contra o racismo do ponto de vista da defesa de uma subjetividade negra. Ou mesmo luta contra o racismo no sentido de se contrapor às artimanhas da supremacia branca em todas as esferas da vida. Como se vê, não é simples capturarmos o que há por trás da ideia de ‘luta contra o racismo’ sem antes contextualizarmos o momento em que tais demandas são feitas e quais os interesses em disputa. Por outro lado, podemos problematizar ainda mais a própria ideia de movimentos negros e questionar sua legitimidade atual. Se o horizonte das ações políticas, demandas e anseios destes movimentos é a ‘luta contra o racismo’, em tese sua razão de ser terminaria à medida que não houvesse mais racismo, correto? Eis um problema imenso. Sem a pretensão de fazer qualquer tipo de futurologia, devemos nos perguntar se o racismo tem prazo de validade. Um conjunto expressivo de pesquisadores aponta que o racismo é na verdade um ‘sistema-mundo’ e que, portanto, está profundamente conectado à modernidade ocidental (WINANT, 2001). Em outros termos, os produtos da modernidade ocidental que conhecemos como escravismo, colonialismo, capitalismo, socialismo, comunismo têm o racismo como uma de suas principais bases. O racismo ao qual me refiro atinge não somente aos negros, mas também povos indígenas, árabes e minorias étnicas e nacionais diversas.” A partir do argumento exposto, assinale qual alternativa oferece o sentido mais adequado ao problema apresentado pelo autor, ou seja, a possibilidade de compreender o racismo como um dos produtos da modernidade ocidental. Resposta Selecionada: d. O autor quer dizer que o racismo talvez seja um problema estrutural, no sentido de profundamente vinculado à vida tal como forjada em meio aos processos de construção da modernidade e dos interesses que nela se desenvolvem. Ao mesmo tempo, ele alarga o sentido do racismo, que extrapolaria as fronteiras ligadas à cor da pele dos indivíduos, sinalizando outras formas de preconceito. Respostas: a. O autor sugere que somente na modernidade todas as formas de racismo foram historicamente superadas, em nome de uma sociedade baseada na economia capitalista, no consumo e no trabalho como meio de inserção social e sobrevivência, independentemente de qualquer atributo de caráter racial ou étnico. b. O autor afirma que os movimentos contra o racismo, na modernidade, foram capazes de abarcar todas as formas de discriminação, fazendo com que pessoas de origens étnicas e raciais distintas se unissem em torno de interesses e reivindicações comuns. Fato jamais ocorrido na história anterior da humanidade. c. O autor afirma que a modernidade do racismo tem a ver com a forma como as elites discriminadoras, pela primeira vez na história, em meio ao processo de colonização, desvincularam raça (em termos biológicos) e etnia (aspectos culturais), forjando assim estruturas sociais hierárquicas que nada tinham a ver com as distinções biológicas. d. O autor quer dizer que o racismo talvez seja um problema estrutural, no sentido de profundamente vinculado à vida tal como forjada em meio aos processos de construção da modernidade e dos interesses que nela se desenvolvem. Ao mesmo tempo, ele alarga o sentido do racismo, que extrapolaria as fronteiras ligadas à cor da pele dos indivíduos, sinalizando outras formas de preconceito. e. O caráter moderno atribuído pelo autor sugere que, antes do colonialismo, nunca houve, na Europa, formas de racismo e/ou preconceito. Feedback da resposta: Alternativa: D Comentário: a diferenciação do sujeito a partir de sua raça é uma questão de formação social, portanto, suas bases são estruturais, pois implica no reconhecido de um grupo como sendo superior ao outro também pela sua cor; todavia a exclusão pode ser dada por diferentes vertentes: gênero, raça, peso, orientação sexual, entre outros. Pergunta 5 0,5 em 0,5 pontos Como é chamado o ramo da economia que estuda o comportamento dos agentes econômicos individuais, como as empresas e as famílias? Resposta Selecionada: c. Microeconomia. Respostas: a. Macroeconomia. b. Economia popular. c. Microeconomia. d. Economia estatal. e. Economia privada. Feedback da resposta: Resposta correta: alternativa C. Comentário: Microeconomia é o ramo da economia que estuda o comportamento dos agentes econômicos individuais (por exemplo, empresas e famílias), ou seja, em nível desagregado, analisa temas como a teoria do consumo, custos, o mercado, a formação de preços etc. Pergunta 6 0,5 em 0,5 pontos Como é denominada a forma de governo em que o indivíduo governa como chefe de Estado, geralmente de maneira vitalícia ou até a sua abdicação? Resposta Selecionada: b. Monarquia. Respostas: a. República. b. Monarquia. c. Presidencialismo. d. Parlamentarismo. e. Anarquia. Feedback da resposta: Resposta esperada: B Comentário: a monarquia é uma forma de governo em que o indivíduo governa como chefe de Estado, geralmente de maneira vitalícia ou até a sua abdicação. A pessoa que encabeça uma monarquia é chamada de monarca. Na monarquia, o governo é comandado por uma pessoa, que é colocada à parte de todos os outros membros do Estado. Existem monarquias em que o monarca detém poderes políticos ilimitados, porém existem outras que são constitucionais. Pergunta 7 0,5 em 0,5 pontos Das alternativas abaixo, qual não corresponde aos princípios básicos do liberalismo? Resposta Selecionada: d. Classes sociais. Respostas:a. Defesa da propriedade privada. b. Liberdade econômica. c. Mínima participação do Estado. d. Classes sociais. e. Igualdade perante a lei. Feedback da resposta: Resposta correta: D. O liberalismo pode ser definido como um conjunto de princípios e teorias políticas que apresenta como ponto principal a defesa da liberdade política e econômica. Nesse sentido, os liberais são contrários ao forte controle do Estado na economia e na vida das pessoas. Princípios básicos: defesa da propriedade privada; liberdade econômica (livre mercado); mínima participação do Estado (governo limitado); igualdade perante a lei (estado de direito). As classes sociais são um conceito-chave do pensamento marxista e seriam identificadas e definidas por sua inserção no processo produtivo, resultante da divisão social do trabalho. Pergunta 8 0,5 em 0,5 pontos O desenvolvimento científico-tecnológico e seus impactos sobre os meios de produção e o consequente aumento da produtividade estão eliminando postos de trabalho manual e provocando mudanças nos setores sociais, principalmente nos países mais industrializados. Assinale a alternativa correta. Resposta Selecionada: d. Tais mudanças diminuirão cada vez mais o peso da classe operária e do sindicato, levando à redução dos direitos individuais e coletivos e à generalização das desigualdades sociais. Respostas: a. Tais mudanças aumentarão cada vez mais a importância da classe operária e do sindicato, levando à redução dos direitos individuais e coletivos e à generalização das desigualdades sociais. b. Tais mudanças diminuirão cada vez mais o peso da classe operária e do sindicato, levando à ampliação dos direitos individuais e coletivos e à generalização das desigualdades sociais. c. Tais mudanças diminuirão cada vez mais o peso da classe operária e do sindicato, levando à redução dos direitos individuais e coletivos e à diminuição das desigualdades sociais. d. Tais mudanças diminuirão cada vez mais o peso da classe operária e do sindicato, levando à redução dos direitos individuais e coletivos e à generalização das desigualdades sociais. e. Tais mudanças diminuirão cada vez mais o peso da classe operária e do sindicato, levando à redução dos direitos individuais, “coletivando” e eliminando definitivamente as desigualdades sociais. Feedback da resposta: Resposta: D Comentário: para se firmar e crescer, o sistema econômico capitalista precisa promover os reflexos da questão social, interferindo negativamente nas relações de trabalho, promovendo a desigualdade entre os tecidos sociais. Pergunta 9 0,5 em 0,5 pontos Qual é o objeto da economia política? Resposta Selecionada: d. Problemas econômicos. Respostas: a. Problemas políticos. b. Problemas tributários. c. Problemas culturais. d. Problemas econômicos. e. Problemas jurídicos. Feedback da resposta: Resposta correta: alternativa D. Comentário: Os problemas econômicos são objeto da economia política, ciência que trata do processo de produção, formador da base material da sociedade e cujo objetivo é analisar as condições que possibilitam a geração de um excedente sobre o custo de produção e a construção de uma superestrutura institucional composta por instituições políticas, legais e sociais. Pergunta 10 0,5 em 0,5 pontos Uma das características do Brasil é a persistência de elevados níveis de desigualdade social ao longo de sua história recente. Essa desigualdade manifesta-se de várias formas e estrutura boa parte das relações sociais da população brasileira. Em decorrência, o tema da desigualdade social é bastante debatido nas ciências sociais no país. As teses a respeito são várias e controversas. Acerca desse tema, assinale a opção incorreta. Resposta Selecionada: a. A partição da sociedade entre ricos e não ricos é sinal da existência de uma estrutura que, ao longo do tempo, vem, de forma rápida, invertendo essa segmentação. Respostas: a. A partição da sociedade entre ricos e não ricos é sinal da existência de uma estrutura que, ao longo do tempo, vem, de forma rápida, invertendo essa segmentação. b. Em que pese o mito da sociedade de iguais na cultura brasileira, o Brasil é uma sociedade extremamente hierarquizada, que estabelece, ora por regras explícitas, ora por normas sutis, papéis bem definidos, que determinam o que as pessoas podem e devem fazer. c. A existência de diferenças entre os indivíduos de uma sociedade é um fato óbvio; o que torna relevantes para a pesquisa algumas dessas diferenças são as teorias que estabelecem quais desigualdades podem ser consideradas injustas e que, portanto, devem ser corrigidas. d. Mesmo com recentes melhoras nos níveis de distribuição de renda, o Brasil ainda se encontra entre os países que apresentam os maiores níveis de desigualdade do mundo. e. Há uma característica peculiar na distribuição de renda no Brasil: um hiato entre uma larga base de famílias de baixos rendimentos e uma reduzida elite de classe média alta e classe alta – segmentação responsável pela especificidade dessa desigualdade. Feedback da resposta: Resposta: A Comentário: a diferenciação entre os tecidos sociais, ou seja, os que estão em situação de riqueza e pobreza, torna-se cada vez mais evidente no sistema econômico capitalista, que concentra a riqueza socialmente produzida e exclui os que não estão entre os detentores do meio de produção. Terça-feira, 28 de Novembro de 2017 08h24min56s BRST
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