AV1 Filosofia, ética e cidadania.

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1a Questão (Ref.: 1011767)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O princípio primeiro das coisas e do universo. A importância de ter essa noção está na possibilidade de apresentar uma explicação da realidade. Essa é a descrição de qual termo:
		
	 
	cosmos;
	
	physis;
	 
	arché;
	
	refletir;
	
	logos;
		
	
	 2a Questão (Ref.: 1011797)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O que a metáfora platônica da caverna representa em nosso mundo material ou mundo sensível?
		
	
	Representa que as imagens de cópias imperfeitas são as verdadeiras ideias;
	
	Significa que o ser humanos fica preso ao seu conhecimento, sem abertura a novos conhecimentos;
	
	Significa a falta de interpretação das pessoas perante a realidade visualizada;
	
	A caverna seria a nossa casa e as imagens o mundo fora dela;
	 
	Representa o nosso campo de existência, o mundo de nossas experiências;
		
	
	 3a Questão (Ref.: 830881)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O sentido prescritivo da ética significa que:
		
	 
	a ética estaria ligada a um conjunto de preceitos que estabelecem e justificam determinados valores e deveres
	
	a ética estaria ligada a um conjunto de proposições que justificam determinados valores e deveres
	
	Nenhuma das respostas anteriores
	 
	a ética estaria ligada a um conjunto de preceitos religiosos que justificam determinados valores e deveres;
	
	a ética estaria ligada a um conjunto de teorias normativas que justificam determinados valores e deveres
		
	
	 4a Questão (Ref.: 808561)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Encontramos aspectos da ética aristotélica em todas as alternativas, exceto:
		
	
	Todas as nossas escolhas e decisões visam alcançar um fim, alcançar um bem, ou, conforme diz Aristóteles (EN, 1, 1), ¿Toda arte e toda investigação, assim como toda ação e todo propósito visam a algum bem. Uma ética finalista ou teleológica que deriva do grego telos, fim, propósito.
	
	A ética é considerada como algo natural, assim como a sociedade é um dado natural. Nesse ponto, observamos a definição de Aristóteles (EN, 1, 7) segundo a qual o ser humano é um animal racional e político por natureza.
	 
	A ética vem do horizonte da matematicidade do mundo, gerando virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito (EN, II, 1).
	
	A ética é racional. Para Aristóteles, o intelecto exerce uma função divina (perfeita), a nossa melhor parte (EN, 10, 7), por isso, tudo deve estar subordinado à razão.
	 
	A ética vem da natureza. A natureza nos dá a virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito (EN, II, 1).
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 829294)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Immanuel Kant(1724-1804)teve como objetivo de investigação de sua filosofia:
		
	
	A Vda
	 
	A Ética
	
	A Política
	
	Felcidade
	
	A Economia
	
	 6a Questão (Ref.: 831731)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Discípulo de Bentham, esse teórico se distanciou do antigo mestre em relação ao uso do conceito de felicidade, no lugar do controvertido termo ¿prazer¿, que poderia ser reduzido a prazeres vulgares numa percepção materialista. Mill escreveu duas obras importantes. Para esse autor, a moral vincula-se ao cumprimento de regras em termos utilitaristas, ou seja, deve-se obedecer às regras que demonstraram, através da experiência, que foram capazes de produzir ¿a maior felicidade ao maior número de pessoas¿. Não deve-se buscar regras dogmáticas, mas pode-se ter um resultado diferente em cada caso. Nesse caso, o filósofo utilitarista em questão é;
		
	
	Thomas Jefferson
	
	Benjamim Constant
	 
	James Mill
	
	Benjamim Franklin
	 
	John Stuart Mill
	
	 7a Questão (Ref.: 831862)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O Conceito de cidadania sob um olhar crítico pressupõe:
		
	
	Descompromisso cívico
	
	Ausência de preocupação com o outro.
	 
	Laços integrativos, ainda que frágeis.
	
	Desatenção com o patrimônio público
	
	Descuido com a conduta civilizada
		
	
	 8a Questão (Ref.: 854088)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Nossa Constituição Federal de 1988 apresenta um extenso rol de direitos fundamentais em seus artigos, sendo que é obrigação do Estado brasileiro garantir que os mesmos sejam respeitados. Nesse sentido, assinale a alternativa que, corretamente, assinala o artigo essencial que trata dos diretos fundamentais da pessoa humana:
		
	
	Artigo 45.
	 
	Artigo 5.º
	
	Artigo 158
	
	Artigo 1.º
	
	Artigo 4.º
		
	
	
	
	 9a Questão (Ref.: 854032)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Se a primeira geração de direitos objetiva afirmar direitos políticos e civis individuais tais como liberdades públicas contra abusos do Estado, a segunda geração, inspirada no valor da igualdade, contraposta ao que se consideravam liberdades meramente formais dos direitos civis e políticos, buscava a conquista de direitos substanciais capazes de garantir o exercício efetivo das liberdades públicas pelas classes sociais menos favorecidas. Em razão de tais direitos terem sido reconhecidos em momento histórico posterior aos que citamos como os de ¿primeira geração¿, o segundo rol de direitos viria a ser considerados pertencentes à chamada ¿segunda geração de direitos humanos¿. Nesse sentido, os direitos de segunda geração são os:
		
	
	Direitos à paz, prosperidade e dignidade
	
	Direitos ao bem-estar político
	 
	Direitos sociais, econômicos e culturais
	
	Direitos de cidadania plena
	
	Direitos á fraternidade e igualdade
	
	 10a Questão (Ref.: 795055)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Foi Aristóteles quem considerou Tales como o iniciador do pensamento filosófico. Este novo pensamento nasceu da insatisfação com a explicação sobre o mundo ofertada pelo mito. O que os primeiros filósofos queriam era explicar o mundo natural baseado em causas naturais, por isso foram considerados naturalistas. Assinale a opção que apresenta os conceitos deixados pelos primeiros filósofos
		
	 
	causalidade, cosmos, logos
	
	cosmo, mito e caos
	
	physis, mito e theos
	
	racionalidade, caos e mito
	
	ratio, theos e mito