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Pergunta 1 0 em 0,25 pontos Deleuze em uma de suas obras discorreu: “[...] não existe sequer um acontecimento, um fenômeno, uma palavra, nem um pensamento cujo sentido não seja múltiplo”. A que conceito ele estava se referindo? Resposta Selecionada: a. Antropologia. Resposta Correta: e. Pós-Modernidade. Feedback da resposta: O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 08): “Como diria Deleuze (1976, p. 3) “[...] não existe sequer um acontecimento, um fenômeno, uma palavra, nem um pensamento cujo sentido não seja múltiplo”. E o início na pós-modernidade, tal como ainda é nos nossos dias, foi plural e continua sendo de uma fluidez ainda a ser entendida, baseada no consumo, na propaganda e na aparente superficialidade: uma vida cada vez mais líquida, como diria Bauman (2001)”. Pergunta 2 0,25 em 0,25 pontos “... possuía uma visão compreensiva da sociedade, foi um economista alemão e também é considerado um dos fundadores da Sociologia. Compreendia a sociedade pela perspectiva histórica, diferentemente dos positivistas. Em seu pensamento, [...] apresentou o conceito de ação social, ou seja, a ação é um comportamento humano e por ela os indivíduos se relacionam de modo subjetivo e determinado pelo comportamento do outro. O comportamento, nesse caso, precisa ter um significado ou sentido próprio, e esse sentido também se relaciona com o comportamento das demais pessoas com quem interage. Para estudar os fenômenos sociais, lançou alguns métodos que focam nas peculiaridades do objeto de estudo mais fielmente, o que ele chamou de tipo ideal – este possibilitaria a seleção da dimensão do objeto de análise e apresentaria essa dimensão de modo mais puro.” A que sociólogo estamos nos referindo? Resposta Selecionada: e. Max Weber. Resposta Correta: e. Max Weber. Feedback da resposta: O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 07): “Max Weber (1864-1920), que possuía uma visão compreensiva da sociedade, foi um economista alemão e também é considerado um dos fundadores da Sociologia. Compreendia a sociedade pela perspectiva histórica, diferentemente dos positivistas. Em seu pensamento, Weber apresentou o conceito de ação social, ou seja, a ação é um comportamento humano e por ela os indivíduos se relacionam de modo subjetivo e determinado pelo comportamento do outro. O comportamento, nesse caso, precisa ter um significado ou sentido próprio, e esse sentido também se relaciona com o comportamento das demais pessoas com quem interage. Para estudar os fenômenos sociais, lançou alguns métodos que focam nas peculiaridades do objeto de estudo mais fielmente, o que ele chamou de tipo ideal – este possibilitaria a seleção da dimensão do objeto de análise e apresentaria essa dimensão de modo mais puro”. Pergunta 3 0,25 em 0,25 pontos De acordo com nosso material referencial, qual o período no qual surgiu a antropologia funcionalista? Resposta Selecionada: b. Os anos 1930 Resposta Correta: b. Os anos 1930 Feedback da resposta: Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:06): “Já na década de 1930 predominou o Culturalismo Norte-Americano, com foco na identificação de padrões culturais, ou seja, estilos de cultura. Nos anos 1940, teve origem o Estruturalismo – o mesmo de Lévi-Strauss – que dissociava a natureza e a cultura. O Estruturalismo busca compreender as inter-relações que dão origem ao significado, que é produzido dentro de uma cultura. Uma cultura não pode ser explicada pela condição genética de seus membros nem pode ser vista de forma isolada: há elementos que se relacionam entre si e com um universo maior, ou seja, há indivíduos que possuem aspectos diferentes dos demais membros, mas pertencem a uma mesma cultura, bem como há indivíduos de outros grupos que compartilham elementos de uma cultura que não é a sua de origem”. Pergunta 4 0,25 em 0,25 pontos O Estruturalismo que dissociava a natureza e a Cultura e que busca compreender as inter-relações que dão origem ao significado que é produzido dentro de uma cultura teve como maior expoente o antropólogo: Resposta Selecionada: a. Lévi-Strauss. Resposta Correta: a. Lévi-Strauss. Feedback da resposta: O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 07): “Já na década de 1930 predominou o Culturalismo Norte-Americano, com foco na identificação de padrões culturais, ou seja, estilos de cultura. Nos anos 1940, teve origem o Estruturalismo – o mesmo de Lévi-Strauss – que dissociava a natureza e a cultura. O Estruturalismo busca compreender as inter-relações que dão origem ao significado, que é produzido dentro de uma cultura. Uma cultura não pode ser explicada pela condição genética de seus membros nem pode ser vista de forma isolada: há elementos que se relacionam entre si e com um universo maior, ou seja, há indivíduos que possuem aspectos diferentes dos demais membros, mas pertencem a uma mesma cultura, bem como há indivíduos de outros grupos que compartilham elementos de uma cultura que não é a sua de origem”. Pergunta 5 0,25 em 0,25 pontos A leitura do material referencial nos trouxe reflexões sobre o que é a comunicação em massa e quais foram algumas das suas consequências. Quais das alternativas abaixo está correta no que tange a comunicação em massa? Resposta Selecionada: a. A comunicação em massa envolve o processo de coisificação, que é a transformação de ideias de conceitos em objetos concretos. Resposta Correta: a. A comunicação em massa envolve o processo de coisificação, que é a transformação de ideias de conceitos em objetos concretos. Feedback da resposta: Diz o material referencial que (Ebook, 2015, p. 6): “A comunicação em massa trouxe consigo a coisificação (a transformação de ideias, pessoas e conceitos a objetos concretos) e a reificação – conforme Lukács (2003), que afirma ser a transformação experimentada pela atividade produtiva, pelas relações sociais e pela própria subjetividade humana, vista, então, por seu caráter inanimado, quantitativo e automático (FRIEDMAN, 1999). Para Baudrillard (1995), a realidade é criada como se fosse para tomar o lugar da experiência vivida, uma colonização da própria vida pela razão e pelos seus instrumentos, conforme Habermas (1980)”. Pergunta 6 0,25 em 0,25 pontos Chegarmos a uma definição de Sociedade do Conhecimento é uma tarefa árdua. No material referencial pudemos acompanhar a discussão sobre que é pós modernidade de acordo com diversos autores e autoras. Qual das alternativas abaixo sintetiza melhor essa discussão: Resposta Selecionada: d. Sociedade do Conhecimento é aquela posterior à sociedade industrial moderno. Resposta Correta: d. Sociedade do Conhecimento é aquela posterior à sociedade industrial moderno. Feedback da resposta: De acordo com o material referencial "O termo sociedade do conhecimento se refere também a um período posterior à sociedade industrial moderna. Se antes a sociedade era impulsionada pela aquisição de matérias-primas e produção, atualmente vemos que frequentes mudanças, as inovações tecnológicas, o acesso ao conhecimento e a globalização são como molas propulsoras". Pergunta 7 0,25 em 0,25 pontos Vimos no material referencial que o fenômeno da industrialização (desde fins do século XVIII) modificou profundamente a vida de grande parte das pessoas. Para compreender tal processo, diferentes autores como Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber propuseram diferentes visões para pensar as sociedades contemporâneas. Segundo Max Weber, o que é a "Visão Compreensiva da Sociedade"? Resposta Selecionada: e. Segundo Weber, o conceito de ação social envolve um comportamento subjetivo determinado pelocomportamento do outro. Resposta Correta: e. Segundo Weber, o conceito de ação social envolve um comportamento subjetivo determinado pelo comportamento do outro. Feedback da resposta: De acordo com o material referencial "Max Weber (1864-1920), que possuía uma visão compreensiva da sociedade (...) Compreendia a sociedade pela perspectiva histórica (...) Weber apresentou o conceito de ação social, ou seja, a ação é um comportamento humano e por ela os indivíduos se relacionam de modo subjetivo e determinado pelo comportamento do outro". Pergunta 8 0,25 em 0,25 pontos Qual das alternativas abaixo se refere melhor à hibridação cultural? Resposta Selecionada: d. Trata-se de uma quebra com os modelos das culturas tradicionais, marcada também pela fragmentação das identidades. Resposta Correta: d. Trata-se de uma quebra com os modelos das culturas tradicionais, marcada também pela fragmentação das identidades. Feedback da resposta: Diz o material referencial (Ebook, 2015, p. 14): “Por fim, a hibridação cultural está sempre presente na rotina de cada indivíduo e formando sempre novas identidades. Sendo um marco da sociedade globalizada, dotada de misturas, e variadas cores e estilos, formando o aspecto do homem moderno e pós-moderno, marcando uma quebra com o modelo das culturas tradicionais”. Pergunta 9 0,25 em 0,25 pontos Nos dias atuais, marcados pela instantaneidade das trocas de informação possibilitadas pela intensificação da globalização e a propagação em escala global dos meios de comunicação de massa, vivencia-se um forte processo de hibridização cultural. Entende-se por hibridismo cultural, o processo de “mistura”, junção de diferentes matrizes culturais. SOUSA, Leila Lima de. O processo de hibridação cultural: prós e contras. Temática. v.9, n.3 (2013). Disponível em: periodicos.ufpb.br/index.php/tematica/article/view/21983. Acesso em: 05 out 2017. Ritual xamânico realizado em um parque da cidade de São Paulo (Tribal Archive). O texto acima introduz um artigo panorâmico sobre o que é a hibridação e seu significado em um mundo globalizado; já a imagem, retrata um ritual xamânico neopagão, realizado em solo brasileiro. Sobre o tema, leia as assertivas a seguir. I. A hibridação cultural se intensifica com a globalização, que se configura como um processo de intensas trocas culturais, sociais e econômicas. II. Diferentes culturas, que antes viviam em relativo isolamento ou cujas características se preservavam nos contatos, passaram a se misturar de forma que surgissem manifestações dentro das quais se identificam traços mistos e características novas, próprias. Assinale a alternativa correta: Resposta Selecionada: c. I e II estão corretas e II justifica I. Resposta Correta: c. I e II estão corretas e II justifica I. Feedback da resposta: Ambas as alternativas estão corretas e II justifica I, na medida em que explica como acontece a hibridação cultural, fenômeno que se comporta da maneira descrita na assertiva I. Pergunta 10 0,25 em 0,25 pontos Observe a imagem a seguir, que traz um resumo das diferentes formas como as distintas gerações se relacionam com o mundo do trabalho: Sobre a tabela, leia as assertivas, retiradas do artigo “Juventudes, gerações e trabalho: é possível falar em geração Y no Brasil?”, de Sidney Rocha de Oliveira, Valmiria Carolina Piccinini e Betina Magalhães Bitencourt ( ROCHA-DE-OLIVEIRA, Sidinei; PICCININI, Valmiria Carolina; BITENCOURT, Betina Magalhães. Juventudes, gerações e trabalho: é possível falar em geração Y no Brasil?.Organ. Soc., Salvador, v. 19, n. 62, p. 551-558, Sept. 2012. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-92302012000300010&lng=en&nrm=iso. Acesso em: 06 outubro 2017). I. Na sociedade ocidental, o ingresso do jovem no mundo do trabalho está entre os marcos de passagem para a vida adulta (GALLAND, 2007). Porém, as mudanças ocorridas na esfera laboral trouxeram significativas mudanças para os jovens, levando à ampliação do tempo de estudos e ao adiamento do ingresso no mercado de trabalho, sobretudo nos países desenvolvidos (GALLAND, 2000; COHEN, 2007). Nos países periféricos, essa tendência ocorre entre as famílias de maior poder aquisitivo, e os jovens mais pobres, geralmente, engrossam as fileiras dos desempregados (OIT, 2011). II. (...) Constrói-se um duplo discurso: o primeiro de despadronização do curso de vida e a fragmentação das trajetórias biográficas (DIB; CASTRO, 2010); o segundo, mais frequentemente adotado pelos autores da área de Administração e amplamente divulgado na mídia de negócios, aponta o surgimento de uma nova geração, com comportamento diferente, que demanda uma mudança nas formas de gestão (VELOSO; DUTRA, 2008; VASCONCELOS et al., 2010; POUGET, 2010). Estes jovens integram a chamada Geração Y, grupo definido a partir de uma delimitação etária (nascidos a partir de 1978) e por um conjunto de comportamentos relacionados ao ritmo de mudança, elevada interatividade, rapidez no acesso à informação e entendimento do mundo. A partir da tabela exposta, podemos dizer que: Resposta Selecionada: c. I e II estão corretas e II é consequência de I. Resposta Correta: c. I e II estão corretas e II é consequência de I. Feedback da resposta: I e II estão corretas e II é consequência de I, na medida em que nela aparecem propostas explicativas para a situação que se analisa em I.
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