apol de etica e educação

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1. Leia o excerto a seguir:
“Mas alguém poderia argumentar que, embora só conheçamos as normas éticas dos últimos milênios, certamente deve haver um princípio ético supremo, que perpasse a pré-história e a história da humanidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em VALLS, A. L. M. O que é Ética. São Paulo: Brasiliense, 1994, p. 14.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro base Ética, educação e trabalho no que diz respeito ao surgimento da ética, é correto afirmar que:
	A	A ética surgiu dentro da filosofia e se tornou um objeto de reflexão sobre a conduta humana.
2. Leia o fragmento de texto a seguir.
“Se a virtude pode ser ensinada, como creio, é mais pelo exemplo do que pelos livros. Então, para que um tratado das virtudes? Para isto, talvez: tentar compreender o que deveríamos fazer, ou ser, ou viver, e medir com isso, pelo menos intelectualmente, o caminho que daí nos separa”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COMTE-SPONVILLE, A. Pequeno tratado das grandes virtudes. São Paulo: Martins Fontes, 2009, p. 07.
Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Ética, Educação e Trabalho, podemos dizer que a moral efetivamente surge quando o ser humano supera a sua natureza puramente natural, instintiva, adquirindo uma natureza social quando já é membro de uma coletividade. Leia as afirmativas a seguir sobre o progresso moral: 
I. No progresso moral, não há ampliação da esfera moral na vida social.
II. No progresso moral, há a elevação consciente e livre do comportamento das pessoas nas esfera individual e social.
III. No progresso moral, há um grau de articulação e de coordenação dos interesses coletivos e pessoais.
IV. No progresso moral, há um movimento linear, no qual novos elementos morais surgem naturalmente.
Estão corretas apenas:
	
	C	as afirmativas II e III.
	
3. Leia o excerto a seguir:
“A Educação Ambiental é uma dimensão da educação, é atividade intencional da prática social, que deve imprimir ao desenvolvimento individual um caráter social em sua relação com a natureza e com os outros seres humanos, visando potencializar essa atividade humana com a finalidade de torná-la plena de prática social e de ética ambiental”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MINISTÉRIO do Meio Ambiente. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Ambiental, Art. 2° (http://www.mma.gov.br/educacao-ambiental/politica-de-educacao-ambiental. Acesso em: 07 jul. 2016).
A ética ambiental é um tema relevante da atualidade, pois nos ajuda a pensar o nosso “ser-no-mundo”. Com relação a esse tema e com base nas aulas e no livro-base da disciplina, Ética, Educação e Trabalho, marque a alternativa que expressa corretamente o conceito de ser humano ético e responsável.
	
	D	ser social que só se realiza no convívio com os outros.
	
“Mas a ética de Kant é eminentemente uma ética do dever, e de modo específico do dever interno distinto do dever externo, de que se ocupa a doutrina do direito. A virtude é aí definida como a força de vontade necessária para o cumprimento do próprio dever, como força moral que o homem necessita para combater os vícios que se opõem, como obstáculos, ao cumprimento do dever”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOBBIO, N. Elogio da Serenidade e outros escritos morais. São Paulo: Editora Unesp, 2002, p. 29.
Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Ética, Educação e Trabalho, pode-se dizer que Kant foi o criador da chamada “ética do dever”. Acerca desse tema, leia as afirmativas a seguir:
I. A ética do dever está centrada na razão humana e não mais na religião.
II. O dever nasce da necessidade obrigatória de obedecer a certas normas.
III. A força moral é um dos obstáculos ao cumprimento do dever.
IV. A ética do dever é baseada no dever externo, base da doutrina do direito.
Estão corretas apenas:
	A	as afirmativas I e II.
	
5. Leia o trecho de texto a seguir
“[...] é preciso saber os caminhos da cultura, conhecer as motivações das pessoas nos respectivos grupos sociais e tentar proporcionar formas de vida possíveis em meio à miséria e à intolerância. O elemento do bem comum é um dos mais significativos no momento atual da sociedade brasileira. É preciso valorizar as ações destinadas à coletividade, de forma justa e equitativa, bem como evitar as condições de miserabilidade das pessoas. Esta é uma forma urgente de salvaguardar a cidadania”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: THUMS, J. Ética na educação. Canoas: Ulbra, 2003, p. 405.
Considerando as ideias apresentadas e os conteúdos do livro-base Ética, Educação e Trabalho, assinale a alternativa correta sobre a aprendizagem ética.
	
	D	Pensar a ética e sociedade no meio escolar significa considerar a liberdade, as pessoas e os sofrimentos para que uma pedagogia ética seja possível.
	
6. Leia o trecho a seguir.
“Na ética religiosa, os princípios que orientam a conduta das pessoas são extraídos das doutrinas que fundamentam as religiões, sendo, portanto, uma ética perenealista e não-situacionista, razão por que seus princípios são mais rígidos e dificilmente admitem mudanças históricas.”
Considerando as ideias apresentadas e os conteúdos do livro-base, assinale a alternativa que explica como a ética religiosa funciona na prática.
Os princípios religiosos permanecem através do tempo, como é o caso de não matar.
7. Leia, a seguir, o trecho do livro “O Banquete”, de Platão:
“Toda ação, com efeito, é assim que se apresenta: em si mesma, enquanto simplesmente praticada, nem é bela nem feia. Por exemplo, o que agora nós fazemos, beber, cantar, conversar, nada disso em si é belo, mas é na ação, na maneira como é feito, que resulta tal; o que é bela e corretamente feito fica belo, o que não o é fica feio. Assim é que o amar e o Amor não é todo ele belo e digno de ser louvado, mas apenas o que leva a amar belamente.”
Podemos dizer que o trecho do Banquete fala de algumas características do ser humano e que foram citadas no livro-base da disciplina e que ajudam a entender melhor a natureza humana. Quais são essas características?
Os humanos são seres estéticos, sociais e éticos.
8. Leia com atenção o texto a seguir.
“Para a professora Marilena Chauí, (2001, p339), ‘toda cultura e cada sociedade instituem uma moral, isto é, valores concernentes ao bem e ao mal, ao permitido e ao proibido, e à conduta correta, válida para todos os seus membros’”.
Considerando as ideias apresentadas, avalie as seguintes assertivas e a relação estabelecida entre elas.
I. A moral é constituída socialmente e seus valores se tornam universais dentro de determinada sociedade.
Porque:
II. Devem existir normas, regras, e leis individuais que regulem o relacionamento humano consigo mesmo.
A assertiva II contraria a ideia expressa na assertiva I.
9. Epitáfio
Devia ter amado mais
 Ter chorado mais
 Ter visto o sol nascer
 Devia ter arriscado mais e até errado mais
 Ter feito o que eu queria fazer
 Queria ter aceitado as pessoas como elas são
 Cada um sabe a alegria e a dor que traz no coração.
 (Sérgio Britto)
Epitáfio. Titãs. Álbum “A Melhor Banda de Todos os Tempos da Última Semana” (2001)
 
Com base nas aulas e no livro-base da disciplina, podemos dizer que a música “Epitáfio” faz uma reflexão...
 
	A	ética sobre as escolhas morais.
10. Leia o texto a seguir:
“Um povo inventa uma coisa aqui e outro inventa uma coisa diferente ali (e só inventam coisas diferentes porque são diferentes ou porque estão situados em ambientes diferentes). O encontro entre essas coisas diferentes produz uma novidade importante para toda a humanidade. Mas a troca certamente modifica cada cultura, tornando-a diferente do que era antes e muitas vezes questionando os fundamentos de todo seu sistema decrenças”BRANT, L. (org.) 
As diferentes culturas têm uma racionalidade própria e apesar das trocas culturais, devem ser entendidas dessa forma para que suas práticas tenham sentido. Assim, conforme o livro-base, podemos dizer...
	A	que para compreender determinada cultura devemos entender os contextos em que as práticas culturais foram produzidas.
Sócrates, filósofo da antiguidade, foi condenado à morte por, segundo seus acusadores, corromper a juventude de Atenas. Isso porque, através de seu método de fazer perguntas, a maiêutica, questionava os costumes de sua época. Ele não deixou nada escrito. O que conhecemos do seu pensamento nos chegou através de seus discípulos. No trecho a seguir, tirado da República, Platão coloca alguns questionamentos como se fossem de Sócrates.
11. Leia o trecho:
“Em todas estas situações, o homem está de acordo consigo mesmo? Ou, do modo como estava em desacordo a respeito da vista, tendo ao mesmo tempo duas opiniões diferentes dos mesmos objetos, está igualmente, no que se refere à sua conduta, em contradição e em luta consigo mesmo?”
Com base no trecho e no livro-base da disciplina, podemos dizer que Sócrates está fazendo que tipo de reflexão?
C	Ética.
12. “A Educação Ambiental é uma dimensão da educação, é atividade intencional da prática social, que deve imprimir ao desenvolvimento individual um caráter social em sua relação com a natureza e com os outros seres humanos, visando potencializar essa atividade humana com a finalidade de torná-la plena de prática social e de ética ambiental.”
 Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Ambiental, Art. 2°
A ética ambiental é um tema relevante da atualidade, pois nos ajuda a pensar o nosso “ser-no-mundo”. Com relação a esse tema e com base nas aulas e no livro-base da disciplina, marque a questão que melhor define o conceito de “ser-no-mundo”.
D	Somos seres sociais e nos realizamos no convívio com os outros.
13. Leia o trecho a seguir.
 
“Uma outra resposta, também no final do século XVIII, foi trazida por Kant. Opondo-se à “moral do coração” de Rousseau, Kant volta a afirmar o papel da razão na ética. Não existe bondade natural. Por natureza, diz Kant, somos egoístas, ambiciosos, destrutivos, agressivos, cruéis, ávidos de prazeres que nunca nos saciam e pelos quais matamos, mentimos, roubamos. É justamente por isso que precisamos do dever para nos tornarmos seres morais.”
 
Com base no livro da disciplina, podemos dizer que a ética de Kant...
B	é a ética do dever, que deve ser conduzida pela razão.
14. Leia o trecho a seguir: 
“Se tomarmos a Ética a Nicômaco, de Aristóteles, nela encontraremos a síntese das virtudes que constituíam a arete (a virtude ou excelência ética) e a moralidade grega durante o tempo em que a polis autônoma foi a referência social da Grécia. Aristóteles distingue vícios e virtudes pelo critério do excesso, da falta e da moderação: um vício é um sentimento ou uma conduta excessivos, ou, ao contrário, deficientes; uma virtude, um sentimento ou uma conduta moderados.”
De acordo com o trecho lido e com o livro da disciplina, quem seria o homem virtuoso? Assinale a alternativa correta:
	É aquele capaz de refletir e escolher o mais adequado para a sua vida e a sociedade
15. Leia a definição de Willians para o termo “cultura”:
“A organização da produção, a estrutura da família, a estrutura das instituições que expressam ou governam as relações sociais, as formas características pelas quais os membros da sociedade se comunicam”.
Com base nessa definição e no livro-base da disciplina, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
 
I.( ) O conjunto de valores e conhecimentos de um determinado povo constitui sua cultura.
III.( ) A cultura é tudo aquilo que caracteriza a existência de um povo ou nação.