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AMÉRICA CONTEMPORÂNEA: IMPERIALISMO E LATINIDADE
Ao final da Guerra Fria, a política externa norte-americana para a América Latina foi marcada por uma lógica geopolítica que se aliava à ênfase nos interesses econômicos, à afirmação do modelo neoliberal e à perspectiva de um multilateralismo limitado, porém emergente. Nesse contexto, a política de segurança dos EUA em relação à América Latina foi definida de formas variadas.
Entre os principais conflitos que ameaçam a segurança norte-americana no continente, destacam-se:
I – A criação do Plano Colômbia, que envolve o combate ao tráfico de drogas e de armas, com apoio dos EUA frente à crise colombiana.
II – A guerra com a Argentina pela disputa da região das Malvinas e pela assinatura de tratados à não-proliferação de armas de destruição em massa.
III – As intervenções no Panamá e no Haiti, visando a defesa das instituições democráticas e a consolidação de regimes liberais.
IV – O combate à imigração ilegal pela fronteira com o México, bem como de outros países da América Central, vista como uma ameaça por desestabilizarem as relações bilaterais
1 A ascensão e consolidação dos Estados Unidos como país hegemônico no século XX teve vários fatores. A respeito desses fatores, analise os itens que se seguem e assinale a resposta correta:
I – A política externa norte-americana do século XIX priorizou a consolidação da nação, procurando garantir sua segurança e unidade nacional mediante o distanciamento da Europa.
II – Para manter suas alianças políticas o governo norte-americano formulou várias doutrinas, norteadas pelas noções de comércio e cooperação política, a exemplo do Corolário Roosevelt, que estabeleceu a política da boa vizinhança com os países latino-americanos.
III – Apesar de surgirem como nação imperialista no fim do século XIX, foi no pós-Segunda Guerra Mundial (1939-1945) que o papel hegemônico dos Estados Unidos no mundo capitalista atingiu o seu apogeu.
	A partir da década de 30, a chamada "Política da Boa Vizinhança" inaugurada pelos Estados Unidos significou, para a América Latina, a imposição de padrões culturais norte-americanos.
Analise as afirmações a seguir sobre este processo:I - Essa política exerceu um papel fundamental nos hábitos dos latino-americanos, facilitando a introdução do consumo de massa.
II - No caso do Brasil, Carmen Miranda é o exemplo típico de uma artista cujo sucesso deveu-se, exclusivamente, à política de aproximação adotada pelos EUA.
III - A indústria cinematográfica norte-americana influiu nos hábitos e costumes da população urbana latino-americana.
IV - A política de alinhamento latino-americano aos interesses norte-americanos teve como desdobramento os incentivos ao desenvolvimento industrial.
	 
	No estudo sobre a expansão e consolidação dos Estados Unidos no mundo capitalista é bastante significativo elucidar algumas doutrinas e/ou corolários formulados por governantes norte-americanos. Essas doutrinas e/ou corolários serviram de “justificativas” para diversas situações de intervenção dos Estados Unidos na América Latina.
Sobre essas doutrinas, relacione corretamente as colunas abaixo:
	( 1 ) Doutrina Monroe
	( 2 ) Corolário Polk
	( 3 ) Doutrina Mahan
	( 4 ) Corolário Roosevelt
	( 5 ) Doutrina Truman
	 
(    ) A América do Norte não aceitaria intervenção extra-continental nos assuntos que envolvem os Estados Unidos e seus vizinhos.
(    ) Adoção da política do "big stick" (grande porrete). Direito dos Estados Unidos de utilizarem a força para intervir nos assuntos internos e externos das repúblicas caribenhas e centro-americanas.
(    ) Vedava às potências europeias novos empreendimentos coloniais nas Américas. Ideal da "América para os americanos".
(    ) Proclamação a favor da afirmação do poder naval norte-americano. Determinação pela ocupação das ilhas do Caribe e do Golfo do México.
(    ) Contenção e prevenção contra o comunismo soviético e, depois, chinês. O governo americano cercava-se do apoio de instituições multilaterais, tais como a ONU, a OTAN, a OEA, no sentido de manter a paz prevenindo-se contra a guerra.A sequência correta está contida em
	
	
	2-4-1-3-5
	Em outubro de 2001, após os ataques terroristas ao World Trade Center e ao Pentágono, os líderes políticos dos Estados Unidos e da Inglaterra declararam guerra ao regime Talibã, no Afeganistão. Naquela ocasião, o presidente dos Estados Unidos, George W. Bush, e o líder muçulmano Osama Bin Laden, fizeram declarações sobre os atentados. Leia com atenção os trechos a seguir:
George Bush: Um comandante-chefe envia os filhos e filhas dos Estados Unidos à batalha em território estrangeiro somente depois de tomar o maior cuidado e depois de rezar muito. Pedimos-lhes que estejam preparados para o sacrifício das próprias vidas. A partir de 11 de setembro, uma geração inteira de jovens americanos teve uma nova percepção do valor da liberdade, do seu preço, do seu dever e do seu sacrifício. Que Deus continue a abençoar os Estados Unidos.
Osama Bin Laden: Deus abençoou um grupo de vanguarda de muçulmanos, a linha de frente do Islã, para destruir os Estados Unidos. Um milhão de crianças foram mortas no Iraque, e para eles isso não é uma questão clara. Mas quando pouco mais de dez foram mortos em Nairóbi e Dar-es-Salaam, o Afeganistão e o Iraque foram bombardeados e a hipocrisia ficou atrás da cabeça dos infiéis internacionais. Digo a eles que esses acontecimentos dividiram o mundo em dois campos, o campo dos fiéis e o campo dos infiéis. Que Deus nos proteja deles.
(Adaptados de "O Estado de S. Paulo". 8/10/2001)
Com base nas duas declarações acima, pode-se afirmar que:
	
	
	ambos tentam associar a noção de justiça a valores de ordem política, dissociando-a de princípios religiosos.
	
	
	ambos tentam separar a noção de justiça das justificativas de ordem religiosa, fundamentando-a numa estratégia militar.
	
	
	a justificativa das ações militares encontra sentido apenas nos argumentos de George W. Bush.
	
	
	a justificativa das ações militares encontra sentido apenas nos argumentos de Osama Bin Laden.
	
	
	ambos apoiam-se num discurso de fundo religioso para justificar o sacrifício e reivindicar a justiça.
	Além da agitação política, a década de 1960 também ficou conhecida pelo surgimento de uma revolução sociocultural, que despertou um profundo sentimento de indignação naqueles que conseguiam perceber as contradições do sistema capitalista norte-americano. Criticando as autoridades e os valores da classe média, muitos jovens adotaram estilos alternativos de vida. 
Considerando esse contexto, pode-se afirmar que esse movimento de contracultura reivindicava, principalmente: 
	
	maior liberdade na vida cotidiana; punição aos comunistas e socialistas; retirada das tropas soviéticas do Vietnã; apoio político ao movimento hippie.
	
	
	luta por direitos políticos; liberdade de expressão; igualdade entre as raças, entre homens e mulheres; e a liberdade sexual.
	
	
	liberdade de expressão; expansão do modo de vida americano; a discriminação formal contra negros; e o apoio ao esforço de guerra americano.
	
	
	rejeição aos valores socialistas; apoio à Guerra do Vietnã; liberdade cultural em prol do movimento negro; valorização do nacionalismo.
	
	
	fim da Guerra Fria; nacionalização dos festivais de rock; apoio ao militarismo norte-americano; e reconhecimento dos direitos femininos.
	
Ao apresentar distintas visões de identidades, os intelectuais latino-americanos buscaram evidenciar sua ideia de América Latina, marcada pela singularidade e diversidade cultural e por um passado histórico comum. 
Com base nos ideais discutidos no capítulo "As identidades latino-americanas", associe o autor (1ª coluna) ao conceito de identidade, ou visão da América Latina, formulado por ele (2ª coluna):
	( 1 ) José Martí
	( 2 ) José Enrique Rodó
	( 3 ) Octavio Paz
	( 4 ) José Vasconcelos
	( 5 ) Gabriel Garcia Márquez
	( 6) Octavio Ianni
	( 7 ) Eduardo Galeano
	( 1 ) Buscava resgatar e valorizar elementos históricos e culturais do passado indígena para defender a idéia de nossa América mestiça.
	( 6 ) Compreendia a América Latina como um labirinto, um complexo e movimentado laboratório de culturas e civilizações, etnias e racismos, ideologias e utopias.
	( 4) Compreendia o mestiço como uma raça singular, denominada de "raça cósmica", devido sua importância para a formação histórica e cultural da América Latina.
	( 3 ) Entendia que os povos da América Latina para se livrarem de sua solidão deveriam retirar as máscaras que a impedem de buscar sua própria identidade cultural.
	( 5 ) Construiu uma metáfora do isolamento e solidão da América Latina em busca de um sentido para sua história, por meio da linguagem imaginária, com elementos de misticismo que compõem uma realidade.
	(7 ) Propôs uma interpretação crítica da história da América, que busque a reflexão de seus conflitos e particularidades para que possamos buscar uma identidade e nos afirmamos com nossos próprios ideais.
	( 2 ) Propôs uma visão idealista da identidade latino-americana, representada por um espírito, intelectual e cultural, que a opunha da cultura norte-americana, materialista e individualista.
	Em 2008, o candidato do Partido Democrata, Barack Obama, foi eleito presidente dos Estados Unidos com amplo apoio, principalmente da população negra. Vários fatores conjugados permitiram a eleição do primeiro presidente negro no país.
Tendo em vista o contexto das eleições de 2008 e as particularidades históricas dos Estados Unidos, considere as seguintes afirmações:
 I - A eleição de Obama ocorreu em meio a uma profunda crise econômica que exigiu a intervenção do Estado no sistema financeiro do país, alterando as práticas e os discursos liberais cujas premissas vinham se fortalecendo mundialmente desde a década de 1990.
II - Embora a eleição de Obama sinalize mudanças na superfície das relações raciais, o forte racismo estrutural ainda persiste nos Estados Unidos. A segregação racial, principalmente nos estados do Sul, permanece em níveis quase tão altos quanto na década de 1960.
III - Os ataques a Washington e a Nova York em 11 de setembro de 2001 foram atos que inauguraram a guerra americana contra o terrorismo e abriram caminho para a eleição de Barack Obama, que proclamou o direito à “guerra preventiva”, ou seja, o direito de atacar primeiro para suprimir ameaças potenciais.
 "Fale macio e use um grande porrete", era o lema do presidente norte-americano Theodore Roosevelt para justificar a política externa dos EUA, em fins do século XIX e início do século XX. A respeito da política conhecida como "Big Stick", podemos afirmar que:
significou uma medida pragmática dos norte-americanos logo após a independência, buscando superar o isolamento diplomático, ao mesmo tempo que combatia o exército britânico.
foi uma continuidade do expansionismo interno, marcado pela Marcha para o Oeste e pela Guerra de Secessão, que implicou nas seguidas intervenções militares norte-americanas que transformaram o Caribe em sua área de influência.
era o lema dos Estados do Norte durante a Guerra de Secessão, durante a qual os escravos foram libertados, como forma de enfraquecer as forças sulistas.
foi a orientação dada pelo serviço secreto norte-americano a seus agentes infiltrados na URSS e nos países da chamada Cortina de Ferro no Leste europeu.
 dizia respeito à política norte-americana com relação à América Latina durante a Guerra Fria, quando deu apoio político e militar a diversas ditaduras militares, visando impedir o estabelecimento de regimes comunistas semelhantes ao de Cuba.
	A vitória de Barack Obama nas eleições presidenciais de 2008 foi revestida de grande significado. O mapa abaixo, referente aos resultados finais do último pleito nacional norte-americano naquele ano, revela que a história do país continua afetando a sua geografia eleitoral:Analisando o mapa e o contexto que permitiu a eleição do candidato democrata, considere as afirmativas a seguir:I - Barack Obama foi o primeiro negro a ser eleito presidente de uma nação com tradição de segregacionismo e racismo acentuados.
II - Boa parte dos estados norte-americanos que não apoiaram a eleição de Barack Obama, foram justamente aqueles que integraram os "Estados Confederados da América", que no séc. XIX defendiam a continuidade da escravidão em seus territórios.
III - A política de Obama é uma continuidade da Era Bush, o que permitiu sua eleição para a presidência, ao condenar o terrorismo dos grupos árabes e manter as tropas norte-americanas em combates no Oriente Médio.
	Leia com atenção:Críticos e historiadores da arte estão de acordo em vincular aspectos da arte muralista não só ao momento da Revolução Mexicana, mas em apontar suas raízes remontando até mesmo ao período pré-hispânico como forma utilizada para expressar valores, crenças e experiências de vida através da arte, como também à forma artística preferida no período colonial na decoração de conventos e igrejas, com intenção evangelizadora. (VASCONCELLOS, Camilo de Mello. Visões da Revolução Mexicana. Anais da ANPHLAC, 2005, p. 286).O Muralismo mexicano constitui uma das principais expressões culturais da América Latina. A respeito dessa arte, podemos afirmar que:
	O muralismo se vincula à Revolução Mexicana devido ao caráter elitista e modernista de ambos os movimentos.
	
	O muralismo mexicano da década de 20 caracterizou-se pelo esforço em reproduzir as imagens dos principais eventos ocorridos durante a Revolução, enaltecendo os líderes do movimento.
	
	A arte mural buscou resgatar a arte asteca e maia, entendida como a única e verdadeira herança cultural do povo mexicano.
	
	Apesar de sua grandiosidade, é considerada como uma arte secundária no México atual, que valoriza mais a indústria cultural influenciada pela mídia norte-americana.
	
	A pintura mural, advinda do processo revolucionário de 1910 é, para alguns autores, uma arte intencional e plena de significado ideológico, que visa enaltecer e propagandear a obra da Revolução.
	
O cenário internacional propiciou, principalmente após a Segunda Guerra Mundial, inúmeros exemplos de integração regional relativos a diferentes setores – econômico, político, social. A respeito das integrações entre os países americanos, considere as afirmativas a seguir:
I – As tentativas de implantação da ALCA (Área de Livre Comércio das Américas) demonstram iniciativas norte-americanas de manter e aprofundar sua ingerência militar e comercial na América Latina, além de promover a concentração de renda e de terras.
II – O projeto de integração latino-americana promovido pela OEA possuía o direito de intervenção nos países onde o governo favorecesse interferências norte-americanas na economia.
III – Em 1991, Brasil, Argentina, Uruguai e Paraguai se reuniram e firmaram o tratado do MERCOSUL (Mercado Comum do Sul), que previa sua implantação progressiva com a eliminação das barreiras alfandegárias entre os quatro países.
IV – A atual integração latino-americana enfrenta problemas, em virtude da hegemonia norte-americana com sua postura de endurecimento nas negociações da dívida externa.
A integração regional na América Latina busca desenvolver a economia dos países, estimulando as relações políticas, culturais e fortalecer as democracias. Identifique, nas alternativas a seguir, aquela que relaciona corretamente o projeto de integração à suas características e finalidades:
MERCOSUL – reúne todos os países da América Latina e visa ampliar as trocas comerciais e a livre imigração entre os países membros.
UNASUL – constituído pelos países sul-americanos, o objetivo do tratado é reforçar os laços entre as nações, visando a coordenação política, econômica e social da região.
ALCA – constituída por países americanos e africanos, promove a valorização de seus produtos, possibilitando a concorrência com a economia asiática.CEPAL – formada pelos países da América do Norte e América Central, eliminou as barreiras tarifárias entre os seus membros. 
OEA – criada com o objetivo de defender a industrialização da América Latina por meio da importação de produtos europeus e norte-americanos.
	O contexto político e econômico aliado aos movimentos sociais que eclodiram nos Estados Unidos criaram condições para o ressurgimento do movimento feminista e de lutas contra a discriminação sexual. Na década de 1960, esses movimentos reivindicavam, principalmente:
	
	
	Conquista de direitos políticos e empoderamento feminino.
	
	
	Superioridade feminina, oposição ao masculino e privilégio de direitos.
	
	
	Igualdade sexual e manutenção das instituições tradicionais.
	
	
	Igualdade de direitos, fim do sexismo e luta contra o machismo.
	
	
	Oposição ao machismo, liberdade sexual e direitos trabalhistas.
Leia com atenção:Segregação formal e informal, linchamento e violência policial, discriminação no emprego, na educação e nos serviços públicos, falta de direitos políticos, pobreza extrema – tudo isso caracterizava a vida de negros nos Estados Unidos depois da Segunda Guerra Mundial. Eles, porém, não foram vítimas passivas. Importantes organizações políticas negras haviam atuado na primeira metade do século, mas as condições dos anos 1950 e 1960 propiciaram o estouro de um movimento em massa. (KARNAL, Leandro et. al. História dos Estados Unidos: das origens ao século XXI. São Paulo: Contexto, 2006, p. 243) Os movimentos sociais negros que eclodiram nos Estados Unidos na década de 60 reivindicavam, além de liberdade, questões importantes voltadas à maior igualdade, poder, reconhecimento e oportunidades. De modo geral, esses movimentos buscavam, inicialmente, a garantia de:
Direitos sociais
Direitos sindicais
Direitos civis
Direitos humanos
Direitos culturai
Além da agitação política, a década de 1960 também ficou conhecida pelo surgimento de uma revolução sociocultural, que despertou um profundo sentimento de indignação naqueles que conseguiam perceber as contradições do sistema capitalista norte-americano. Criticando as autoridades e os valores da classe média, muitos jovens adotaram estilos alternativos de vida. Considerando esse contexto, pode-se afirmar que esse movimento de contracultura reivindicava, principalmente: 
luta por direitos políticos; liberdade de expressão; igualdade entre as raças, entre homens e mulheres; e a liberdade sexual.
liberdade de expressão; expansão do modo de vida americano; a discriminação formal contra negros; e o apoio ao esforço de guerra americano.
fim da Guerra Fria; nacionalização dos festivais de rock; apoio ao militarismo norte-americano; e reconhecimento dos direitos femininos.
maior liberdade na vida cotidiana; punição aos comunistas e socialistas; retirada das tropas soviéticas do Vietnã; apoio político ao movimento hippie.
rejeição aos valores socialistas; apoio à Guerra do Vietnã; liberdade cultural em prol do movimento negro; valorização do nacionalismo.
 O conceito “identidade” tem sido objeto de estudo de antropólogos, historiadores, sociólogos, literatos, etc. Sobre a definição deste conceito, considere as afirmativas a seguir:
I - Assim como as culturas, as representações identitárias são homogêneas, marcadas por características únicas de determinada sociedade ou sujeito, que tornam semelhantes entre si.
II - Em termos conceituais, a identidade pode ser caracterizada pelos sentimentos de pertencimento (nós) e de alteridade (outro). Podemos nos identificar com o que é comum ou também com aquilo que é diferente.
III - Na América Latina, diversos autores têm se dedicado a discutir a relação entre identidade, nação e etnia, que refletem sobre a construção de identidades étnicas, regionais e nacionais, sempre marcadas pela diversidade e pluralidade de povos e culturas.
IV - Toda identidade é uma construção histórica: ela não existe sozinha, nem de forma absoluta, e é sempre construída em comparação com outras identidades. Assim, a convivência com o diferente faz com que as identidades se aflorem.
	De acordo com Maria da Glória Gohn (1997), o caráter das transformações geradas por um movimento social pode ser tanto progressista como conservadora ou reacionária, dependendo das forças sociopolíticas a que estão articulados em suas densas redes e dos projetos políticos que constroem em suas ações.Segundo sua análise, os movimentos sociais podem ser classificados conforme suas formas de expressão, categorias ou fases. Com base na leitura realizada sobre os movimentos sociais latino-americanos, associe corretamente as colunas:(1)  Categoria de um Movimento Social (2)  Forma de expressão de um Movimento Social (3)  Fase de um Movimento Social
(    ) Tensões estruturais, crenças generalizadas, distúrbios e violências.
(    ) Participação, experiência, direitos, cidadania e identidade coletiva.
(    ) Transformação das demandas em reivindicações.
(    ) Exclusão social e resistência.
(    ) Situações de controle social.
(    ) Práticas coletivas de assembleias, reuniões e atos públicos.
	
	
	2-1-3-1-2-3
Segundo Maria da Glória Gohn (1997), “movimentos sociais são ações sociopolíticas construídas por atores sociais coletivos, pertencentes a diferentes classes e camadas sociais, articuladas em certos cenários da conjuntura socioeconômica e política de um país, criando um campo político de força social na sociedade civil”.Considerando o panorama latino-americano, os elementos para uma teoria sobre os movimentos sociais se caracterizam, de modo geral, pela(o):
I – Diversidade quanto a formas de organização, tais como: propostas, projetos políticos, articulações e tipos de lideranças.
II – Hegemonia dos movimentos populares, que lutam principalmente pelas necessidades e direitos sociais básicos.
III – Influência da religião e atual da Igreja Católica, que sempre teve uma presença marcante na América Latina.
IV – Predomínio da questão indígena e da questão agrária, que têm sido fonte de conflitos e movimentos sociais.
Leia com atenção:.A busca de uma identidade própria, fundamentada em novas bases coincidiu com o surgimento desse movimento cultural. Intérpretes e compositores que se dedicaram a recuperar a música folclórica, agregando fatores próprios da música continental, incorporando instrumentos e ritmos de todos os países. Esse movimento apresentou-se, em geral, como uma alternativa frente à música estrangeira, de origens norte-americana e europeia, e pretendeu estabelecer uma ponte entre o passado - de uma cultura musical tradicional elitista - e o presente - como uma expressão musical que traduzia os desejos do povo. A busca de raízes implicou num processo de releitura da produção musical da época, orientada por essa valorização da cultura popular e das tradições. (BORGES, Ana Cristina. América Latina: um mosaico de sons, cores e sabores. Uniube, 2011, p. 304). As manifestações musicais tiveram significativa importância na América Latina na segunda metade do século XX. Como exemplos do movimento cultural descrito no fragmento podemos citar: 
Tango Argentino, Samba Brasileiro e Salsa Cubana.
Novo Cancioneiro Argentino, Nova Canção Chilena e Nova Trova Cubana.
Nova Canção Chilena, Música Popular Brasileira e Tango Argentino.
Nova Canção Latina, Bossa Nova no Brasil e Corrido Revolucionário Mexicano.
Tropicalismo Brasileiro, Novo Cancioneiro Argentino e Mariachi Mexicano.
A respeito do termo “cultura”, podemos considerar que:I – A cultura popular pode ser definida como todas as práticas e representações culturais vivenciadas no cotidiano de atores sociais específicos como forma de recriação do seu universo: crenças, hábitos, costumes, conhecimento.
II – O estudo de quase tudo que possa identificar uma sociedade, diferenciando-a de uma outra – como vive, festeja, sofre, trabalha – tem sido uma preocupação da História Cultural.
III – É preciso que se pense a cultura no plural e no presente, como uma forma de representaçãoviva e dinâmica das classes populares. TODAS CORRETAS
	Na América Latina os processos de integração e regionalismo tem, em cada caso, características próprias que respondem à necessidade de adequação às especificidades do momento histórico a que pertencem. Considerando esse cenário, analise as afirmativas a seguir sobres os aspectos que distinguem os “velhos” dos “novos regionalismos”:I - A primeira onda de regionalismos ocorre entre as décadas de 1950 e 1960, no contexto imediato pós-Segunda Guerra e da formação do mundo bipolar, visando o estabelecimento de relações de solidariedade.
II – Após a década de 1970, houve o declínio da primeira onda regionalista, algumas organizações instituídas continuam existindo, mas com atividade restrita e relegada ao discurso político.
III – Os novos regionalismos, criados após a década de 1990, tiveram por objetivo principal o fortalecimento econômico e a cooperação regional com a criação de microeconomias protecionistas.
IV – No atual século XXI, surgiu o chamado “regionalismo estrutural”, como alternativa de organização do poder frente às demandas emergentes de transformações sociais e econômicas.
	A ascensão e consolidação dos Estados Unidos como país hegemônico no século XX teve vários fatores. A respeito desses fatores, julgue os itens que se seguem e assinale a resposta correta:
I – A política externa norte-americana do século XIX priorizou a consolidação da nação, procurando garantir sua segurança e unidade nacional mediante o distanciamento da Europa.
II – Para manter suas alianças políticas o governo norte-americano formulou várias doutrinas, norteadas pelas noções de comércio e cooperação política, a exemplo do Corolário Roosevelt, que estabeleceu a política da boa vizinhança com os países latino-americanos.
III – Apesar de surgirem como nação imperialista no fim do século XIX, foi no pós-Segunda Guerra Mundial (1939-1945) que o papel hegemônico dos Estados Unidos no mundo capitalista atingiu o seu apogeu.
IV – Nos anos 2000, a guerra preventiva, estabelecida pelo governo Bush, substituiu a luta contra o terrorismo na Guerra Fria pelo combate ao comunismo socialista, de países como Cuba, China e Iraque, o que fortaleceu a liderança dos Estados Unidos no mundo capitalista.
	Leia com atenção os fragmentos a seguir:Éramos uma visão, com peito de atleta, mãos de janota e cara de criança. Éramos uma máscara, com as calças de Inglaterra, o colete parisiense, o jaquetão da América do Norte e o chapéu da Espanha. O índio, mudo, andava ao nosso redor e ia para a montanha, para o cume da montanha, para batizar seus filhos. O negro, policiado, cantava na noite a música de seu coração, só e desconhecido, entre as ondas e as feras. O camponês, o criador, revoltava, cego de indignação, contra a cidade desdenhosa, contra as suas criaturas. (...) O dever urgente de nossa América é mostrar-se como é, unida em alma e intenção, vencedora veloz de um passado sufocante, manchada apenas com o sangue do adubo, arrancado das mãos, na luta com as ruínas, e o das veias que nossos donos furaram”. (José Martí, Nossa América, 1891)
 Até pouco tempo atrás a América foi o monólogo da Europa, uma das formas históricas em que encarnou seu pensamento; hoje este monólogo tende a se transformar em diálogo. Um diálogo que não é puramente intelectual, mas sim social, político e vital. (...) Pela primeira vez, desde há mais de trezentos anos, deixamos de ser matéria inerte, sobre a qual se exerce a vontade dos poderosos. Éramos objetos; começamos a ser agentes das mudanças históricas. (...) Sermos nós mesmos será opor ao avanço das insensibilidades históricas o rosto animado do homem. (...) Somos, pela primeira vez em nossa história, contemporâneos de todos os homens”. (Octavio Paz, O Labirinto da Solidão, 1950)
O cubano José Martí (séc. XIX) e o mexicano Octavio Paz (séc. XX) conceberam, cada um a seu tempo, ideais de identidade de acordo com a realidade histórica latino-americana. Considerando os fragmentos citados dos dois autores, identifique nas alternativas abaixo a concepção de identidade comum a ambos:
	
	
	A cultura latino-americana deve buscar a modernidade, recorrendo a influências externas de modelos alheios.
	
	
	A identidade latina possui uma tendência imitativa, predominando a subserviência cultural e o sentimento de inferioridade.
	
	
	A cultura mestiça latino-americana foi construída a partir da influência europeia e do imperialismo norte-americano.
	
	
	A América Latina deve assumir sua história e cultura próprias, sem negar seu passado e suas origens.
	
	
	A América Latina deve assumir as influências externas europeia e norte-americana em sua cultura, negando sua origem indígena.
	Leia com atenção: 
	GEORGE W. BUSH
 (2000-2008)
	Doutrina Bush
 
	Vigente pós 2001. Luta contra o terrorismo, ou qualquer outro tipo de ameaça, por meio da guerra preventiva. Ação unilateral, imperial, independente dos aliados da OTAN, ou do consentimento da ONU. Os Estados Unidos são a única superpotência com capacidade de gerenciar o mundo a seu favor.
O quadro acima é bastante significativo ao elucidar a doutrina formulada pelo presidente norte-americano, George W. Bush durante seu governo. Essa doutrina serviu de “justificativa” para diversas situações de intervenção dos Estados Unidos.
Identifique a única alternativa que apresenta corretamente uma intervenção dos Estados Unidos, no Oriente Médio, que foi justificada pela Doutrina Bush:
	
	
	Campanha do Afeganistão no combate ao Taleban.
	
	
	Ataque a Pearl Harbor.
	
	
	Invasão do Kuwait na Guerra contra o Iraque.
	
	
	Guerra contra o Vietnã.
	
	
	Construção do Canal de Suez.
A política externa norte-americana no contexto da Guerra Fria foi alvo de críticas por parte de diversos movimentos associados a manifestações culturais variadas. Na década de 1960, especialmente devido à intervenção norte-americana na Guerra do Vietnã, um movimento artístico-musical passou a contestar o chamado "modo de vida americano". Esse movimento foi encabeçado:
pelos festivais de música popular americana, que buscavam valorizar a cultura popular em oposição ao consumismo.
pela radicalização do movimento hippie, que reforçou o consumismo da indústria cultural norte-americana
pela luta revolucionária dos Panteras Negras, que popularizaram os festivais de jazz no país.
pela criação dos festivais de jazz e blues, que buscavam maior reconhecimento da cultura negra.
pelas manifestações pacíficas dos hippies, que revolucionaram os padrões culturais a partir do festival de Woodstock.
O BRASIL CONTEMPORÂNEO: ASPECTOS CULTURAIS E ECONÔMICOS
Das lutas políticas dos anos 1970 e 1980 pela redemocratização do país surgiram importante movimentos sociais do Brasil atual. Dentre eles podemos identificar:
I) A Central Única dos trabalhadores (CUT).
II) O Partido Comunista do Brasil (PCdoB).
III) O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST).
Assinale as medidas que fizeram parte do processo de abertura política do Regime militar no Brasil:
I) Ato Institucional nº5
II) Lei Falcão
III) Pacote de Abril
	Sobre a história do UNE, podemos afirmar que:
I) Durante o governo de Jooão Goulart, a UNE apoiou as reformas de base
II) Nos anos 60, os militares colocaram a UNE na ilegalidade.
II) A UNE não participou no movimento pelas Diretas Já.
	Entre os fatores abaixo, assinale os que contribuíram para o enfraquecimento do Regime Militar no Brasil:
I) A crise econômica internacional do capitalismo.
II) A derrocada da União Soviética.
III) A crise do Petróleo
IV) O fortalecimento das forças e das ideias da oposição.
A Constituição de 1988 trouxe importantes conquistas para a sociedade brasileira, dentre elas podemos citar:
I) O estabelecimento de eleições diretas para presidente da república.
II) O Direito de greve.
III) O fim da censura.
IV) a interdição do direito de voto aos analfabetos e desempregados.
Foram organizações que participaramda luta armada no Brasil:
I) ALN – Aliança Libertadora Nacional
II) MR-8 – Movimento Revolucionário 8 de outubro.
III) MDB – Movimento Democrático Brasileiro.
	Nas eleições de 1985, em que a oposição venceu o pleito elegendo Tancredo Neves (PMDB) para Presidente da República, os militares indicaram com seu candidato o nome de:
	
	Theotonio Vilela.
	
	
	Paulo Maluf.
	
	
	José Sarney.
	
	
	Aureliano Chaves.
	
	
	Fernando Collor.
	
O crescimento do “trabalho precário” (setor informal e trabalho temporário) emerge como centro das preocupações contemporâneas, tendência que atinge inclusive as economias centrais do capitalismo, como os Estados Unidos.
Podemos apontar como elementos desse processo de “precarização” do trabalho:
I) o aumento do número de empregos com “carteira assinada” (direitos trabalhistas garantidos).
II) o impacto da III Revolução Industrial (robótica e informática) que eliminou muitos postos de trabalho.
III) as práticas de terceirização e prestação de serviços implementadas pelas grandes empresas.
O Regime Militar durou cerca de 21 anos no Brasil: de 1964 a 1985. Em meados da década de 1980, a Ditadura Militar chegou ao fim no Brasil por meio:
Da eleição direta para presidente da república.
De uma revolução popular.
De uma greve geral.
Da luta armada.
De uma conciliação no Colégio Eleitoral. CORRETA
O primeiro presidente civil a governar o país após o período da ditadura militar foi José Sarney. São algumas das medidas tomadas por Sarney:
I) Convocação da constituinte.
II) Extinção do Serviço Nacional de Informação.
III) Legalização dos partidos comunistas
	Complete as lacunas:
A ditadura militar no Brasil chegou ao fim com a eleição de ______________, em 1985, no entanto, ele morreu antes de ser enpossado presidente, sendo que quem assumiu foi o vice, ___________, político que tinha acabado de sair do __________.
Assinale a alternativa que preenche adequadamente as lacunas:
	
	
	Tancredo Neves, José Sarney, PDS
	
	
	Getúlio Vargas, Café Filho, PTB.
	
	
	Costa e Silva, Geisel, ARENA.
	
	
	Brizola, Lula, PT.
	
	
	Tancredo Neves, Aureliano Chaves, PMDB.
Sobre a economia globalizada, pode-se afirmar que:
Homogeneizou as culturas e reduziu as discrepâncias econômicas entre os países.
Reforçou e ampliou papel do Estado-nação.
Deu visibilidade às minorias, a povos e culturas de recantos isolados do mundo.
Integrou economias e possibilitou a difusão de hábitos dos lugares pelo mundo.
Quase anulou a xenofobia e os conflitos étnicos e religiosos em todo o planeta.
	Leia a trecho abaixo:
“A única forma de enfrentar nossos problemas é o Estado parar de regular a empresa privada” (George Bush)
Esta frase de Bush é muito representativa do nosso tempo, pois ela se tornou o senso comum do nosso tempo, dominando a forma de pensar da maioria dos governantes pelo mundo. Pode-se afirmar que ela representa que corrente do pensamento político:
	
	
	O modelo chinês, fundamentado numa economia mista que associa Estado e iniciativa privada.
	
	
	O neoliberalismo, com sua defesa da não intervenção do Estado da economia.
	
	
	O intervencionismo de Roosevelt, que vê no Estado um promotor do desenvolvimento econômico.
	
	
	O modelo da União Soviética, baseado na estatização completa da economia.
	
	
	O Keynesianismo, pois entende que o Estado deve assumir o planejamento da economia.
 “O processo de globalização, em sua fase atual, revela uma vontade de fundar o domínio do mundo na associação entre grandes organizações e uma tecnologia cegamente utilizada. Mas na realidade dos territórios e as contingências do meio associado asseguram a impossibilidade da desejada homogeneização”. (Milton Santos, In: A Natureza do Espaço, 1997.) Na afirmativa do geógrafo Milton Santos sobre a globalização, fica evidente que:
I. a globalização só se tornou possível porque todos os territórios se tornaram homogêneos.
II. os aspectos econômicos, culturais e até de ordem natural, das diversas regiões do planeta impedem a completa homogeneização do espaço mundial sob o comando da globalização.
III. o atual processo de globalização tem como marca o emprego sofisticadas tecnologias que aumentam as possibilidades de comunicação entre as pessoas.
O modelo de desenvolvimento implementado pelos militares baseou-se amplamente na repressão dos trabalhadores e da oposição. São acontecimentos que abalaram o modelo de desenvolvimento dos militares:
I) As greves dos trabalhadores do ABC no final dos anos 1970.
II) A campanha nacional pró-anistia.
III) A repressão e a tortura promovida pelo regime militar.
	O denominado milagre econômico se caracterizou por:
I) Um política de desenvolvimento voltada para o setor industrial.
II) Baseou-se, em larga medida, em investimentos estrangeiros.
III) Chegou ao fim com a crise do petróleo.
Sobre o governo Collor, pode-se afirmar que:
I) Implementou uma política de confisco da poupança.
II) Estimulou a privatização das estatais.
III) Teve o seu governo interrompido por um impeachment.
Na visão do Brasil construída pelos estrangeiros, o Brasil se caracterizaria:
I) Pela natureza abundante.
II) Pela cordialidade
III) Pela defesa dos princípios democráticos.
IV) Pela indolência e pela falta de coesão social..
	Sobre a identidade cultural dos brasileiros é correto afirmar que:
I) A identidade cultural é um processo histórico em desenvolvimento.
II) Identifica a nossa sociedade como única, diferentes das outras.
III) Do ponto de vista da história, existem culturas inferiores e culturas superiores.
Contribuíram para a construção da imagem sobre o Brasil como país subdesenvolvido:
I) As interpretações evolucionistas da história.
II) A ideia de uma humanidade em marcha para o progresso.
III) O tratamento democrático e plural das culturas.
No século XIX, a História se sobrepos a literatura como campo de estudo e conhecimento da realidade. De acordo com a visão da época, isso se deu porque:
I) A História é uma ciência que se baseia nos documentos.
II) A literatura sempre trabalha com a ficção, portanto, descolada do real.
III) História e Literatura são campo do conhecimento totalmente antagônicos.	
A apropriação dos estudos literários pelos historiadores tem permitido que eles aprofundem seus conhecimentos sobre:
I) Os acontecimentos políticos e econômicos do passado.
II) Sobre a representação que as sociedades tem da sua época.
III) Do funcionamento e da dinâmica da história cultural.
	O escritor Machado de Assis sem sombra de dúvidas é um dos grandes intérpretes da sociedade brasileira. Sobre a sua obra podemos afirmar que:
I) a obra de Machado retrata as relações paternalistas vigentes no Brasil no século XIX.
II) Machado apresenta uma perpectiva otimista da sociedade brasileira.
III) Suas obras apresentam um retrato crítico das elites brasileiras.
	
	
	A aproximação entre História e Literatura tem aberto novos campos de estudos para os historiadores. Neste sentido, como o historiador deve trabalhar com a literatura?
I) Buscar historicizar a obra literária em seu contexto.
II) Tomar o texto literário como verdade absoluta e inquestionável.
III) O texto literário deve ser cruzado com outras fontes documentais.
	
	A transição democrática no Brasil foi um processo lento e gradual” que se estendeu de 1974 a 1985. São acontecimentos que se inserem no quadro da transição brasileira:
I) A abertura política promovida pelo governo do Marechal Geisel.
II) A crise do Petróleo, decorrente dos conflitos no Oriente Médio.
III) O fortalecimento da oposição e da sociedade civil.
	
	
Ao longo do período de luta contra a ditadura, ocorreu na sociedade brasileira a emergência de uma série de novos movimentos sociais e organizações políticas. Estre elas podemos destacar:
I) O surgimento de um forte movimento grevista que desaguou na formação da CUT.
II) A reorganização da luta pela terra expressa na formação do MST.
III)O aparecimento dos partidos comunistas no Brasil, PCB e PcdoB.
O fim do regime militar no Brasil deu origem a um período chamado de Nova República, que foi um período estremamente conturbado da história do país. Entre os fatos que marcaram essa época podemos assinalar:
I) Tancredo Neves, presidente eleito em 1985, morre sem tomar posse.
II) Em função da morte de Tancredo, realiza-se nova eleição no país.
III) O novo presidente convoca a elaboração de uma nova constituição.
IV) A Nova República foi um período de profunda estabilidade econômica.
Sobre as sociedade contemporâneas que emergiram a partir de fins do século XX é correto afirmar que:
I) caracteriza-se pela ascensão das políticas neoliberais.
II) constitui-se como uma sociedade de economia globalizada.
III) é marcada pela ausência se desigualdades sociais muito gritantes.
Na visão do Brasil construída pelos estrangeiros, o Brasil se caracterizaria:
I) Pela natureza abundante.
II) Pela cordialidade
III) Pela defesa dos princípios democráticos.
IV) Pela indolência e pela falta de coesão social.
De acordo com o livro Raízes do Brasil, de Sergio Buarque de Hollanda, uma obra clássica no estudo da sociedade brasileira, pode-se afirmar que:
I) o traço distintivo da cultura brasileira é a cordialidade.
II) segundo essa interpretação, no Brasil, a esfera privada se sobrepõe ao público.
III) a cultura brasileira se caracteriza pelo apego as leis e as instituições.
	
	
Leia a letras e logo após responda o que se pede:
3ª do plural
(Engenheiros do Hawaii)
Corrida pra vender cigarro
Cigarro pra vender remédio
Remédio pra curar a tosse
Tossir, cuspir, jogar pra fora
Corrida pra vender os carros
Pneu, cerveja e gasolina
Cabeça pra usar boné
E professar a fé de quem patrocina
Querem te matar a sede, eles querem te sedar
Eles querem te vender, eles querem te comprar
(...)
Corrida contra o relógio
Silicone contra a gravidade
Dedo no gatilho, velocidade
Quem mente antes diz a verdade
Satisfação garantida
Obsolescência programada
Eles ganham a corrida antes mesmo da largada
(...)
Os diferentes modelos produtivos de cada momento do sistema capitalista sempre foram o resultado da busca por caminhos para manter o crescimento da produção e do consumo. A crítica ao sistema econômico presente na letra da canção está relacionada à seguinte estratégia própria do atual modelo produtivo: 
	
	padronização da produção dos bens industriais de alta tecnologia.
	
	aceleração do ciclo de renovação dos produtos. 
	
	restrição do crédito rápido para o consumo de mercadorias. 
	
	imposição do tempo de realização das tarefas fabris. 
	
	manipulação das tarefas fabris.
Sobre o modelo de desenvolvimento implementado pelo militares, pode-se afirmar que:
I) Baseou-se numa excessiva dependência do sistema fianceiro internacional.
II) Induziu um processo de crescimento e distribuição de renda no país.
III) A intervenção estatal também contribuiu para o milagre economico.
	O contexto político e econômico aliado aos movimentos sociais que eclodiram nos Estados Unidos criaram condições para o ressurgimento do movimento feminista e de lutas contra a discriminação sexual. Na década de 1960, esses movimentos reivindicavam, principalmente –A justiça guarda ao que é de caminho certo, mas a impiedade transtornará o pecador.
	
	
	Igualdade sexual e manutenção das instituições tradicionais.
	
	
	Igualdade sexual e manutenção das instituições tradicionais.
	
	
	Conquista de direitos políticos e empoderamento feminino.
	
	
	Igualdade de direitos, fim do sexismo e luta contra o machismo.
	
	
	Superioridade feminina, oposição ao masculino e privilégio de direitos.
	
	
	Oposição ao machismo, liberdade sexual e direitos trabalhistas.
Em 2008, o candidato do Partido Democrata, Barack Obama, foi eleito presidente dos Estados Unidos com amplo apoio, principalmente da população negra. Vários fatores conjugados permitiram a eleição do primeiro presidente negro no país.
Tendo em vista o contexto das eleições de 2008 e as particularidades históricas dos Estados Unidos, considere as seguintes afirmações:
 I - A eleição de Obama ocorreu em meio a uma profunda crise econômica que exigiu a intervenção do Estado no sistema financeiro do país, alterando as práticas e os discursos liberais cujas premissas vinham se fortalecendo mundialmente desde a década de 1990.
II - Embora a eleição de Obama sinalize mudanças na superfície das relações raciais, o forte racismo estrutural ainda persiste nos Estados Unidos. A segregação racial, principalmente nos estados do Sul, permanece em níveis quase tão altos quanto na década de 1960.
III - Os ataques a Washington e a Nova York em 11 de setembro de 2001 foram atos que inauguraram a guerra americana contra o terrorismo e abriram caminho para a eleição de Barack Obama, que proclamou o direito à “guerra preventiva”, ou seja, o direito de atacar primeiro para suprimir ameaças potenciais.
	Sobre o modelo de desenvolvimento econômico implementado pelo militares no Brasil, pode-se afirmar que:
I) Baseou-se numa excessiva dependência do capital internacional.
II) Induziu um processo de concentração de renda e de agravamento da pobreza no país.
III) Teve o seu momento auge no período do “milagre econômico”.