1º FASE DE EXERCICIO BIOÉTICA

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no: DAIANE BATISTA Matrícula: 201504482204 
Disciplina: CCJ0061 - DIREITO E BIOÉTICA Período Acad.: 2017.2 (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
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ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3). 
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo 
de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
1. 
 
 
Os modelos bioéticos e a aplicação dos princípios são determinantes na 
solução dos chamados dilemas bioéticos. Com relação ao tema é 
CORRETO afirmar: 
 
 
 
 
A. A forma como as questões bioéticas serão analisadas sofre a influência dos 
valores sociais e culturais de cada país. 
 
B. A bioética nasceu após a criação da ovelha Dolly, quando passamos a 
questionar os limites do homem sobre a vida humana. 
 
C. No Brasil, o modelo principialista não é mais utilizado em razão da 
promulgação de legislação específica sobre todos os temas em bioética. 
 
D. Todas as alternativas estão corretas. 
 
E. No Brasil, o modelo principialista não é mais utilizado em razão da 
promulgação de lei de biossegurança. 
 
 
 
2. 
 
 
A bioética envolve diversos conceitos filosóficos e surgiu neste meio 
devido à necessidade de se refletir, discutir, e tomar medidas em prol do 
indivíduo, independentemente de sua raça e cultura. Não apenas, 
também envolve os animais, as plantas e o ecossistema como um todo. 
Em seu início, a Bioética e as suas discussões foram fundamentadas em 
aspectos específicos, dentre eles, os principais referem-se: (1,0) 
 
 
 
 
D) Às pesquisas com seres humanos e às relações clínico-terapêuticas entre médico 
e paciente. 
 
A) Aos problemas relacionados aos animais transgênicos. 
 
B) Às problemáticas de guerras e à crescente evolução e capacidade de destruição 
dos armamentos bélicos. 
 
C) À diversidade dos agentes patológicos e de suas relações sócio-epidemiológicas. 
 
E) Ao aquecimento global. 
 
 
 
3. 
 
 
Muitas questões têm sido ojeto de polêmica, principalmente quando se 
fala de ações ou soluções éticas. Nesse sentido assinale a opção que 
melhor reflete a aplicação da ética na solução desses dilemas bioéticos: 
 
 
 
 
A. A solução dos dilemas bioéticos dependem apenas de vontade política dos 
legisladores e não de princípios éticos sem normativade. 
 
B. As inovações trazidas pela biotecnologia e pela biomedicina não devem, num 
primeiro momento, ser alvo de considerações éticas, pois é necessária 
apenas a atuação do direito. 
 
C. As inovações trazidas pela biotecnologia e pela biomedicina devem, num 
primeiro momento, ser alvo de considerações éticas. Mas, num segundo 
momento, é necessária a sua incursão pelo mundo da economia e da 
política, pois estes serão capazes de traçar moldes concretos do que seja 
'mínimo ético' perseguido. 
 
D. As inovações trazidas pela biotecnologia e pela biomedicina devem ser alvo 
apenas de considerações éticas. 
 
E. As inovações trazidas pela biotecnologia e pela biomedicina devem, num 
primeiro momento, ser alvo de onsiderações éticas. Mas, num segundo 
momento, é necessária a sua incursão pelo mundo do direito, pois este será 
capaz de traçar moldes concretos do que seja 'mínimo ético' perseguido 
 
 
 
4. 
 
 
Desde quando o homem passou a ter poderes médicos sobre a vida 
humana, questionamos os seus limites. Encontramos no Juramento de 
Hipócrates, datado do século V a.C., indicações de como a conduta 
médica deveria se pautar. Assim, pode-se afirmar: 
 
 
 
 
A. Que as condutas humanas são consideradas a partir de uma abordagem 
pautada exclusivamente na vontade, sem compromisso com aspectos éticos 
ou morais. 
 
B. Que a questão da abordagem ética nas condutas humanas só passou a ser 
objeto de preocupação a partir do séc. XXI. 
 
C. Que tal tipo de abordagem não privilegia os aspectos morais envolvidos na 
conduta humana. 
 
D. Que mesmo na antiguidade já havia uma preocupação sobre como proceder 
eticamente nas condutas médicas. 
 
E. Que a conduta médica, em sua abordagem ética, só passou a ser objeto de 
preocupação a partir do século XX. 
 
 
 
5. 
 
 
Os Testemunhas de Jeová são um caso prático de discussão bioética nas 
questões médicas. Os praticantes desta religião não autorizam a prática 
da transfusão de sangue por conceitos religiosos. Este direito contrasta 
com o Código de Ética Médico e os princípios do Ato Médico, contrapondo 
a vontade do enfermo e a necessidade deste procedimento terapêutico. 
De acordo com os princípios da bioética, qual a "principal" fundamentação 
que sustenta o indivíduo religioso para a não realização da transfusão, e 
qual fundamentação sustenta o Ato Médico para a realização do referido 
procedimento terapêutico, respectivamente? 
 
 
 
 
A. Beneficência e Justiça 
 
B. Não-maleficência e Justiça 
 
C. Justiça e Não-maleficência 
 
D. Autonomia e Beneficência 
 
E. Beneficência e não-maleficência 
 
 
 
6. 
 
 
Sobre os princípios bioéticos e a CRFB/88, é CORRETO o que se afirna 
em: 
 
 
 
 
A. Apenas o direito à imagem é considerado caso de transmissibilidade de 
poderes vinculados aos direitos da personalidade 
 
B. A CRFB/88 afasta expressamente a aplicação dos princípios da Bioética da 
solução dos dilemas biojurídicos 
 
C. Não é possível identificar no texto constitucional princípios aplicáveis ao 
Biodireito, 
 
D. O princípio da dignidade da pessoa humana não pode ser considerado uma ' 
cláusula geral de tutela e promoção da pessoa humana', pois é um princípio. 
 
E. Os princípios são considerados o melhor meio para regulamentar as práticas 
da biomedicina e da biotecnologia 
 
 
 
7. 
 
 
O Relatório Belmont, em 1978, enunciou os chamados princípios gerais 
da Bioética. Relativamente a esses princípios, é CORRETO afirmar: 
 
 
 
 
A. O princípio da beneficência está inserido no entendimento de que todos 
devem ter acesso igualitário a ações de saúde. 
 
B. Beneficência significa um agir, com base no Juramento de Hipócrates, 
buscando o melhor benefício com o menor risco. 
 
C. A não-maleficência significa que a pessoa pode decidir não se submeter a 
tratamento desnecessário. 
 
D. Havendo conflito entre os princípios, sempre prevalecerá a autonomia 
 
E. O princípio da justiça significa a ideia de que o médico não deve agir para 
causar lesão ao paciente. 
 
 
 
8. 
 
 
A Bioética surge em um contexto que envolve não apenas o Estado e sua 
Constituição, mas toda e qualquer interferência dos profissionais das 
áreas de biociências na vida humana. Assim, no que se relaciona à 
bioética e seus modelos, pode-se compreender: 
 
 
 
 
A. A Bioética não pode se relacionar com o Direito em razão da sua delimitação 
temática. 
 
B. O Direito não pode e não deve se valer dos princípios norteadores da 
Bioética como forma de operacionalizar e melhor responder às questões que 
tanto causam perplexidades 
 
C. Não há princípios constitucionais vinculados à Bioética, que possam ser 
utilizados pelo profissional da área jurídica, ao se deparar com as novas 
indagações surgidas em decorrência das novas tecnologias. 
 
D. O profissional da área jurídica, ao se deparar com as novas indagações 
surgidas em decorrência das novas tecnologias, deve decidir a questão 
baseado nos princípios constitucionais. 
 
E. Os princpíos bioéticos, dependendo do caso concreto, afastam asdisposições 
constitucionais. 
 
 
1. 
 
 
A Bioética surge em um contexto que envolve não apenas o Estado e sua 
Constituição, mas toda e qualquer interferência dos profissionais das 
áreas de biociências na vida humana. Assim, no que se relaciona à 
bioética e seus modelos, pode-se compreender: 
 
 
 
 
A. O profissional da área jurídica, ao se deparar com as novas indagações 
surgidas em decorrência das novas tecnologias, deve decidir a questão 
baseado nos princípios constitucionais. 
 
B. Não há princípios constitucionais vinculados à Bioética, que possam ser 
utilizados pelo profissional da área jurídica, ao se deparar com as novas 
indagações surgidas em decorrência das novas tecnologias. 
 
C. A Bioética não pode se relacionar com o Direito em razão da sua delimitação 
temática. 
 
D. O Direito não pode e não deve se valer dos princípios norteadores da 
Bioética como forma de operacionalizar e melhor responder às questões que 
tanto causam perplexidades 
 
E. Os princpíos bioéticos, dependendo do caso concreto, afastam as disposições 
constitucionais. 
 
 
 
2. 
 
 
Sobre os princípios bioéticos e a CRFB/88, é CORRETO o que se afirna 
em: 
 
 
 
 
A. Não é possível identificar no texto constitucional princípios aplicáveis ao 
Biodireito, 
 
B. Os princípios são considerados o melhor meio para regulamentar as práticas 
da biomedicina e da biotecnologia 
 
C. Apenas o direito à imagem é considerado caso de transmissibilidade de 
poderes vinculados aos direitos da personalidade 
 
D. O princípio da dignidade da pessoa humana não pode ser considerado uma ' 
cláusula geral de tutela e promoção da pessoa humana', pois é um princípio. 
 
E. A CRFB/88 afasta expressamente a aplicação dos princípios da Bioética da 
solução dos dilemas biojurídicos 
 
 
 
3. 
 
 
3.) O principialismo rege os principais conceitos bioéticos, sendo este um 
conjunto de reflexões que postulam: 
 
 
 
 
A. As diretrizes de condutas a serem tomadas em cada caso, sendo que cada 
princípio, cita-se: Autonomia, Justiça, Beneficência e Não-maleficência; deve 
ser amplamente discutido visando a melhor tomada decisão. 
 
B. Que o princípio da não-maleficência é pouco fundamentado, sendo este o 
menos preponderante dos princípios. 
 
C. Que o princípio da beneficência e o da não-maleficência regem os mesmos 
aspectos, sendo apenas um o reforço do outro, sem que haja condições e 
particularidades específicas que distinguam o real conceito de ambos. 
 
D. Que a justiça deve sempre favorecer os mais preparados e dotados de 
capacidade de argumentação. 
 
E. Que cada sociedade deve reger seus próprios conceitos, baseados em 
referências sócio-demográficas, políticas, culturais e religiosas. 
 
 
 
4. 
 
 
Várias tentativas foram realizadas no sentido de dar-se normatividade a 
lguns procedimentos bioéticos. Nesse sentido , o Diploma normativo que 
melhor se aplica à preocupação com a maipulação do patrimônio genético 
humano é: 
 
 
 
 
A. Juramento de Hipócrates. 
 
B. Carta de São Francisco (ONU). 
 
C. Código de Nuremberg. 
 
D. Declaração Universal do Genoma Humano (UNESCO). 
 
E. Declaração Universal dos Direitos Humanos das Gerações Futuras. 
 
 
 
5. 
 
 
Vários são os chamados modelos bioéticos. O modelo libertário pode ser 
melhor definido como: 
 
 
 
 
A. Apresenta a autonomia como o valor mais forte. 
 
B. Baseado na tradição aristotélica da ética das virtudes, centra-se no 
profissional da saúde, a partir da integração do paciente ao processo de 
decisão. 
 
C. Exige uma preocupação maior com os problemas sociais da população e com 
as carências infraestruturais locais graves. 
 
D. Sua preocupação é com a fundamentação da ação, ou seja, não pode ferir a 
dignidade da pessoa humana. 
 
E. Exige uma prioridade aos interesses da mulher. 
 
 
 
6. 
 
 
Desde quando o homem passou a ter poderes médicos sobre a vida 
humana, questionamos os seus limites. Esses limites são tema de estudo 
da ética e da moral e, como consequência, da própria Bioética. Nesse 
contexto, analise as proposições seguintes e, após, assinale a opção 
CORRETA: I - Encontramos no Juramento de Hipócrates, datado do 
século V a.C., indicações de como a conduta médica deveria se pautar. II 
- Os limites da ação humana, em especial na pesquisa com seres 
humanos, foram objeto de questionamento no julgamento realizado pelo 
Tribunal de Nuremberg. III - As novas tecnologias, devido a seu 
pioneirismo tecnológico e científico, não estão submetidas à ética. 
 
 
 
 
A. As proposições II e III estão corretas. 
 
B. Apenas a proposição II está correta. 
 
C. As proposições I e III estão corretas. 
 
D. Apenas a proposição I está correta. 
 
E. As proposições I e II estão corretas. 
 
 
 
7. 
 
 
O Relatório Belmont, em 1978, enunciou os chamados princípios gerais 
da Bioética. Relativamente a esses princípios, é CORRETO afirmar: 
 
 
 
 
A. Beneficência significa um agir, com base no Juramento de Hipócrates, 
buscando o melhor benefício com o menor risco. 
 
B. Havendo conflito entre os princípios, sempre prevalecerá a autonomia 
 
C. A não-maleficência significa que a pessoa pode decidir não se submeter a 
tratamento desnecessário. 
 
D. O princípio da beneficência está inserido no entendimento de que todos 
devem ter acesso igualitário a ações de saúde. 
 
E. O princípio da justiça significa a ideia de que o médico não deve agir para 
causar lesão ao paciente. 
 
 
 
8. 
 
 
Relativamente à Bioética e seus modelos de aplicação, é CORRETO o que 
se afirma em: 
 
 
 
 
A. O modelo dos princípios foi criado pelo Código de Nuremeberg. 
 
B. Atualmente, o desenvolvimento de uma bioética latino-americana representa 
um grande desafio, pois deverá delimitar para si um modelo que admita 
valorizar a cultura latina e também pelas condições sociais de seus países, 
preocupando-se com a eqüidade na alocação de recursos e com a 
distribuição de serviços de saúde 
 
C. O modelo bioético dos princípios privilegia a fundamentação e trabalha com 
princípios constitucionais. 
 
D. A bioética européia não privilegia a fundamentação. 
 
E. Todas as alternativas são verdadeiras. 
 
 
Sobre a Bioética e seus princípios, é CORRETO o que se afirma em: 
 
 
 
 
A. Bioética é o estudo sistemático das dimensões morais - incluindo visão 
moral, decisões, conduta e políticas - das ciências da vida e atenção à 
saúde, utilizando uma variedade de metodologias éticas em um cenário 
interdisciplinar 
 
B. São princípios bioéticos, autonomia, beneficência, não-maleficência e 
continuidade. 
 
C. Todas as alternativas estão incorretas. 
 
D. A Bioética não estuda as implicações das práticas e desenvolvimento das 
ciências da vida e da medicina. 
 
E. O respeito pela pessoa não é uma preocupação bioética, pois a bioética não 
é coercitiva. 
 
 
 
2. 
 
 
Relativamente aos modelos bioéticos e sua aplicação, assinale a 
alternativa CORRETA: 
 
 
 
 
A. O Brasil não adota os princípios bioéticos na solução dos chamados dilemas 
biojurídicos. 
 
B. A diversidade de perspectivas retrata o pluralismo dos modelos teóricos da 
bioética. 
 
C. A cultura não tem influência na forma como as discussões bioéticas são 
travadas. 
 
D. O modelo norte-americano é acusado de conferirpouca parcela de 
autonomia ao paciente. 
 
E. Em razão das inúmeras críticas lançadas ao modelo dos princípios, não 
podemos afirmar que a bioética é principialista, pois este modelo não é 
referência dominante 
 
 
 
3. 
 
 
Os avanços tecnológicos promoveram diversas transformações aos seres 
humanos em seus aspectos sociais e culturais, e aos voltados para os 
¿fenômenos¿ que se referem à biologia. Sem dúvidas, dentro do contexto 
biológico a área da saúde humana é a que mais abre discussões 
bioéticas, e não por menos, foram por causa delas que praticamente a 
Bioética surgiu como disciplina. Neste contexto podemos afirmar que: 
 
 
 
 
A. Pela legislação brasileira vigente, lei 11.105 de 2005, qualquer empresa 
pode produzir organismos geneticamente modificados para que sejam soltos 
na natureza para que produzamos novas espécies. 
 
B. As terapias com células-tronco embrionárias, assim como a sua pesquisa, 
não envolvem problemáticas de anseios bioéticos. 
 
C. O bom de se pesquisar o genoma humano é que empresas poderão 
selecionar os seus funcionários por raça e predileção a doenças. 
 
D. As vacinas podem ser deliberadamente testadas em humanos sem um 
Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, uma vez que estas pesquisas 
tornam-se necessárias para o controle de epidemias. 
 
E. A clonagem de animais está sendo amplamente realizada no Brasil e no 
mundo, entretanto, nenhum país, assim como grandes organizações 
mundiais não aprovam a clonagem de humanos. 
 
 
 
4. 
 
 
Determinada pessoa, juridicamente capaz, decide não se submeter a uma 
transfusão de sangue, por motivos de ordem religiosa. Segundo o modelo 
libertário, o médico deverá: 
 
 
 
 
A. Se, mesmo havendo indicação expressa, o médico deve realizar a 
transfusão, pois nesse modelo, há prevalência do princípio da beneficência 
sobre o respeito à autonomia da pessoa. 
 
B. Efetuar a transfusão, pois não há obrigação de se respeitar a liberdade de 
culto. 
 
C. Agir de acordo com sua própria consciência, uma vez que não há no modelo 
em análise qualquer referência ao conflito de princípios. 
 
D. Realizar a transfusão, mesmo contra a vontade do paciente, pois o valor 
vida , nesse modelo, é superior ao valor autonomia da vontade. 
 
E. Não poderá realizar a transfusão, pois nesse modelo deve ser respeitada a 
vontade da pessoa. 
 
 
 
5. 
 
 
A forma como as discussões bioéticas são tratadas difere muito entre os 
países, pois há, também, a influência da cultura e de questões sociais. 
Assim, podemos identificar algumas diferenças marcantes entre os 
sistemas europeu, anglo-americano e latino. No contexto, assinale a 
alternativa que corresponde ao sistema latino. 
 
 
 
 
A. Não há um modelo latino, apenas o norte-americano. 
 
B. Privilegia mais a fundamentação. 
 
C. O modelo latino-americano privilegia a justiça, a equidade e a solidariedade, 
sem desconsiderar a vontade do paciente. 
 
D. É acusado de conferir uma parcela demasiadamente extensa de autonomia 
ao paciente. 
 
E. O modelo latino-americano foi dominante nos primórdios da Bioética. 
Contudo, vem sofrendo forte influência europeia, asiática e norte-americana. 
 
 
 
6. 
 
 
A bioética envolve diversos conceitos filosóficos e surgiu neste meio 
devido à necessidade de se refletir, discutir, e tomar medidas em prol do 
indivíduo, independentemente de sua raça e cultura. Não apenas, 
também envolve os animais, as plantas e o ecossistema como um todo. 
Em seu início, a Bioética e as suas discussões foram fundamentadas em 
aspectos específicos, dentre eles, os principais referem-se: (1,0) 
 
 
 
 
B) Às problemáticas de guerras e à crescente evolução e capacidade de destruição 
dos armamentos bélicos. 
 
D) Às pesquisas com seres humanos e às relações clínico-terapêuticas entre médico 
e paciente. 
 
C) À diversidade dos agentes patológicos e de suas relações sócio-epidemiológicas. 
 
E) Ao aquecimento global. 
 
A) Aos problemas relacionados aos animais transgênicos. 
 
 
 
7. 
 
 
Sobre a questão dos modelo bioéticos adotados nos diversos países, é 
CORRETO o que se afirma em: 
 
 
 
 
A. O modelo latino-americano não pode ser caracterizado por buscar situar a 
Bioética numa análise estrutural da sociedade como produção da vida e das 
condições de saúde. 
 
B. A tradição médica latino-americana não se reveste de um conteúdo voltado 
para o cuidado. 
 
C. O modelo norte-americano prioriza o princípio da autonomia da vontade. 
 
D. Os princípios bioéticos, no modelo brasileiro, priorizam a autonomia da 
vontade, em detrimento da dignidade da pessoa. 
 
E. A bioética principialista não surgiu da preocupação pública em estabelecer 
um controle social sobre a pesquisa com seres humanos por meio do 
Relatório Belmont. 
 
 
 
8. 
 
 
Muitas questões têm sido ojeto de polêmica, principalmente quando se 
fala de ações ou soluções éticas. Nesse sentido assinale a opção que 
melhor reflete a aplicação da ética na solução desses dilemas bioéticos: 
 
 
 
 
A. As inovações trazidas pela biotecnologia e pela biomedicina devem, num 
primeiro momento, ser alvo de onsiderações éticas. Mas, num segundo 
momento, é necessária a sua incursão pelo mundo do direito, pois este será 
capaz de traçar moldes concretos do que seja 'mínimo ético' perseguido 
 
B. A solução dos dilemas bioéticos dependem apenas de vontade política dos 
legisladores e não de princípios éticos sem normativade. 
 
C. As inovações trazidas pela biotecnologia e pela biomedicina devem, num 
primeiro momento, ser alvo de considerações éticas. Mas, num segundo 
momento, é necessária a sua incursão pelo mundo da economia e da 
política, pois estes serão capazes de traçar moldes concretos do que seja 
'mínimo ético' perseguido. 
 
D. As inovações trazidas pela biotecnologia e pela biomedicina não devem, num 
primeiro momento, ser alvo de considerações éticas, pois é necessária 
apenas a atuação do direito. 
 
E. As inovações trazidas pela biotecnologia e pela biomedicina devem ser alvo 
apenas de considerações éticas. 
 
 
A partir de experimentos realizados com seres humanos, sobretudo durante a II 
Guerra Mundial, percebeu-se a necessidade de definir-se condutas básicas na 
realização dessas experiências. Mas, só apenas em 1978 foi elaborado um 
documento que continha esses procedimentos, o Relatório Belmont. Sobre o 
tema, é CORRETO o que se afirma em: 
 
 
 
 
A. Apesar de depender do caso concreto, a lei pode autorizar a realização de 
pesquisas com seres humanos, contra a vontade do indivíduo, por entender 
que não há violação de nenhum princípio bioético. 
 
B. No Brasil, apesar da adoção dos princípios, sempre prevalecerá a vontade 
como elemento decisivo para a realização da pesquisa, independentemente 
de qualquer outro fator. 
 
C. Atualmente, em função dos avanços legislativos, os princípios gerais da 
Bioética não têm aplicação no Brasil. 
 
D. O consentimento informado, nesses casos, seria dispensado em caso da 
pesquisa ser feita com incapazes. 
 
E. Não seria admitida a realização de pesquisas com seres humanos sem que 
houvesse o devido consentimento informado. 
 
 
 
2. 
 
 
Os modelos bioéticos e a aplicação dos princípios são determinantes na 
solução dos chamados dilemas bioéticos. Com relação ao tema é 
CORRETO afirmar: 
 
 
 
 
A. No Brasil, o modelo principialista não é mais utilizado em razão da 
promulgaçãode legislação específica sobre todos os temas em bioética. 
 
B. A forma como as questões bioéticas serão analisadas sofre a influência dos 
valores sociais e culturais de cada país. 
 
C. Todas as alternativas estão corretas. 
 
D. A bioética nasceu após a criação da ovelha Dolly, quando passamos a 
questionar os limites do homem sobre a vida humana. 
 
E. No Brasil, o modelo principialista não é mais utilizado em razão da 
promulgação de lei de biossegurança. 
 
 
 
3. 
 
 
Desde quando o homem passou a ter poderes médicos sobre a vida 
humana, questionamos os seus limites. Encontramos no Juramento de 
Hipócrates, datado do século V a.C., indicações de como a conduta 
médica deveria se pautar. Assim, pode-se afirmar: 
 
 
 
 
A. Que tal tipo de abordagem não privilegia os aspectos morais envolvidos na 
conduta humana. 
 
B. Que as condutas humanas são consideradas a partir de uma abordagem 
pautada exclusivamente na vontade, sem compromisso com aspectos éticos 
ou morais. 
 
C. Que a questão da abordagem ética nas condutas humanas só passou a ser 
objeto de preocupação a partir do séc. XXI. 
 
D. Que a conduta médica, em sua abordagem ética, só passou a ser objeto de 
preocupação a partir do século XX. 
 
E. Que mesmo na antiguidade já havia uma preocupação sobre como proceder 
eticamente nas condutas médicas. 
 
 
 
4. 
 
 
Os Testemunhas de Jeová são um caso prático de discussão bioética nas 
questões médicas. Os praticantes desta religião não autorizam a prática 
da transfusão de sangue por conceitos religiosos. Este direito contrasta 
com o Código de Ética Médico e os princípios do Ato Médico, contrapondo 
a vontade do enfermo e a necessidade deste procedimento terapêutico. 
De acordo com os princípios da bioética, qual a "principal" fundamentação 
que sustenta o indivíduo religioso para a não realização da transfusão, e 
qual fundamentação sustenta o Ato Médico para a realização do referido 
procedimento terapêutico, respectivamente? 
 
 
 
 
A. Autonomia e Beneficência 
 
B. Não-maleficência e Justiça 
 
C. Beneficência e não-maleficência 
 
D. Justiça e Não-maleficência 
 
E. Beneficência e Justiça 
 
 
 
5. 
 
 
A Bioética surge em um contexto que envolve não apenas o Estado e sua 
Constituição, mas toda e qualquer interferência dos profissionais das 
áreas de biociências na vida humana. Assim, no que se relaciona à 
bioética e seus modelos, pode-se compreender: 
 
 
 
 
A. Os princpíos bioéticos, dependendo do caso concreto, afastam as disposições 
constitucionais. 
 
B. Não há princípios constitucionais vinculados à Bioética, que possam ser 
utilizados pelo profissional da área jurídica, ao se deparar com as novas 
indagações surgidas em decorrência das novas tecnologias. 
 
C. O profissional da área jurídica, ao se deparar com as novas indagações 
surgidas em decorrência das novas tecnologias, deve decidir a questão 
baseado nos princípios constitucionais. 
 
D. A Bioética não pode se relacionar com o Direito em razão da sua delimitação 
temática. 
 
E. O Direito não pode e não deve se valer dos princípios norteadores da 
Bioética como forma de operacionalizar e melhor responder às questões que 
tanto causam perplexidades 
 
 
 
6. 
 
 
Várias tentativas foram realizadas no sentido de dar-se normatividade a 
lguns procedimentos bioéticos. Nesse sentido , o Diploma normativo que 
melhor se aplica à preocupação com a maipulação do patrimônio genético 
humano é: 
 
 
 
 
A. Declaração Universal do Genoma Humano (UNESCO). 
 
B. Juramento de Hipócrates. 
 
C. Declaração Universal dos Direitos Humanos das Gerações Futuras. 
 
D. Carta de São Francisco (ONU). 
 
E. Código de Nuremberg. 
 
 
 
7. 
 
 
3.) O principialismo rege os principais conceitos bioéticos, sendo este um 
conjunto de reflexões que postulam: 
 
 
 
 
A. As diretrizes de condutas a serem tomadas em cada caso, sendo que cada 
princípio, cita-se: Autonomia, Justiça, Beneficência e Não-maleficência; deve 
ser amplamente discutido visando a melhor tomada decisão. 
 
B. Que a justiça deve sempre favorecer os mais preparados e dotados de 
capacidade de argumentação. 
 
C. Que o princípio da não-maleficência é pouco fundamentado, sendo este o 
menos preponderante dos princípios. 
 
D. Que cada sociedade deve reger seus próprios conceitos, baseados em 
referências sócio-demográficas, políticas, culturais e religiosas. 
 
E. Que o princípio da beneficência e o da não-maleficência regem os mesmos 
aspectos, sendo apenas um o reforço do outro, sem que haja condições e 
particularidades específicas que distinguam o real conceito de ambos. 
 
 
 
8. 
 
 
Vários são os chamados modelos bioéticos. O modelo libertário pode ser 
melhor definido como: 
 
 
 
 
A. Apresenta a autonomia como o valor mais forte. 
 
B. Sua preocupação é com a fundamentação da ação, ou seja, não pode ferir a 
dignidade da pessoa humana. 
 
C. Exige uma prioridade aos interesses da mulher. 
 
D. Exige uma preocupação maior com os problemas sociais da população e com 
as carências infraestruturais locais graves. 
 
E. Baseado na tradição aristotélica da ética das virtudes, centra-se no 
profissional da saúde, a partir da integração do paciente ao processo de 
decisão. 
 
1º Questão – 
 É correto afirma que o ordenamento jurídico brasileiro admite a conclusão coercitiva para 
exame de DNA em sede de ação de investigação de paternidade? 
 
Resposta: De acordo com os estudos em nossas aulas, podemos considerar que nosso 
ordenamento jurídico não admite a condução coercitiva para exame de DNA, tendo em vista a 
ponderação de valores dos princípios em tela, tala qual não pode prevalecer este principio em 
relação ao outro. Cabe ressaltar, porém, que nos casos de doador anônimo, o princípio do 
anonimato não prevalece ao direito do indivíduo em reconhecer sua origem biológica, tendo 
como base a extensão do principio da dignidade da pessoa humana. 
Resposta do Gabarito: Não. Não se admite a condução coercitiva por violar o principio do 
respeito à integridade física. 
2º questão. 
Mevio, em estado de terminalidade e sofrendo com dores constantes, pede ao filho que 
desligue os aparelhos que o mantém vivo. No caso, qual tipo de eutanásia foi praticado, 
passiva, ativa, voluntária, involuntária? Justifique sua resposta. 
RESPOSTA: Trata-se no caso concreto de eutanásia passiva involuntária, uma vez que o 
paciente pede involuntariamente ao outro para praticar o ato. 
Gabarito: Passiva involuntária, pois consistiria na suspensão das medidas terapêuticas a pedido 
do próprio paciente. 
 
O Relatório Belmont, em 1978, enunciou os chamados princípios gerais da 
Bioética. Relativamente a esses princípios, é CORRETO afirmar: 
 
 
 
 
A. A não-maleficência significa que a pessoa pode decidir não se submeter a 
tratamento desnecessário. 
 
B. Beneficência significa um agir, com base no Juramento de Hipócrates, 
buscando o melhor benefício com o menor risco. 
 
C. O princípio da justiça significa a ideia de que o médico não deve agir para 
causar lesão ao paciente. 
 
D. Havendo conflito entre os princípios, sempre prevalecerá a autonomia 
 
E. O princípio da beneficência está inserido no entendimento de que todos 
devem ter acesso igualitário a ações de saúde. 
 
 
 
2. 
 
 
Sobre os princípios bioéticos e a CRFB/88, é CORRETO o que se afirna 
em: 
 
 
 
 
A. Os princípiossão considerados o melhor meio para regulamentar as práticas 
da biomedicina e da biotecnologia 
 
B. Apenas o direito à imagem é considerado caso de transmissibilidade de 
poderes vinculados aos direitos da personalidade 
 
C. A CRFB/88 afasta expressamente a aplicação dos princípios da Bioética da 
solução dos dilemas biojurídicos 
 
D. Não é possível identificar no texto constitucional princípios aplicáveis ao 
Biodireito, 
 
E. O princípio da dignidade da pessoa humana não pode ser considerado uma ' 
cláusula geral de tutela e promoção da pessoa humana', pois é um princípio. 
 
 
 
3. 
 
 
Desde quando o homem passou a ter poderes médicos sobre a vida 
humana, questionamos os seus limites. Esses limites são tema de estudo 
da ética e da moral e, como consequência, da própria Bioética. Nesse 
contexto, analise as proposições seguintes e, após, assinale a opção 
CORRETA: I - Encontramos no Juramento de Hipócrates, datado do 
século V a.C., indicações de como a conduta médica deveria se pautar. II 
- Os limites da ação humana, em especial na pesquisa com seres 
humanos, foram objeto de questionamento no julgamento realizado pelo 
Tribunal de Nuremberg. III - As novas tecnologias, devido a seu 
pioneirismo tecnológico e científico, não estão submetidas à ética. 
 
 
 
 
A. As proposições I e II estão corretas. 
 
B. Apenas a proposição I está correta. 
 
C. As proposições I e III estão corretas. 
 
D. Apenas a proposição II está correta. 
 
E. As proposições II e III estão corretas. 
 
 
 
4. 
 
 
Relativamente à Bioética e seus modelos de aplicação, é CORRETO o que 
se afirma em: 
 
 
 
 
Atualmente, o desenvolvimento de uma bioética latino-americana representa um 
grande desafio, pois deverá delimitar para si um modelo que admita valorizar a 
cultura latina e também pelas condições sociais de seus países, preocupando-se com 
a eqüidade na alocação de recursos e com a distribuição de serviços de saúde 
 
A bioética européia não privilegia a fundamentação. 
 
O modelo dos princípios foi criado pelo Código de Nuremeberg. 
 
O modelo bioético dos princípios privilegia a fundamentação e trabalha com 
princípios constitucionais. 
 
Todas as alternativas são verdadeiras. 
 
 
 
5. 
 
 
Relativamente aos modelos bioéticos e sua aplicação, assinale a 
alternativa CORRETA: 
 
 
 
 
A cultura não tem influência na forma como as discussões bioéticas são travadas. 
 
A diversidade de perspectivas retrata o pluralismo dos modelos teóricos da bioética. 
 
Em razão das inúmeras críticas lançadas ao modelo dos princípios, não podemos 
afirmar que a bioética é principialista, pois este modelo não é referência dominante 
 
O Brasil não adota os princípios bioéticos na solução dos chamados dilemas 
biojurídicos. 
 
O modelo norte-americano é acusado de conferir pouca parcela de autonomia ao 
paciente. 
 
 
 
6. 
 
 
Determinada pessoa, juridicamente capaz, decide não se submeter a uma 
transfusão de sangue, por motivos de ordem religiosa. Segundo o modelo 
libertário, o médico deverá: 
 
 
 
 
A. Não poderá realizar a transfusão, pois nesse modelo deve ser respeitada a 
vontade da pessoa. 
 
B. Efetuar a transfusão, pois não há obrigação de se respeitar a liberdade de 
culto. 
 
C. Se, mesmo havendo indicação expressa, o médico deve realizar a 
transfusão, pois nesse modelo, há prevalência do princípio da beneficência 
sobre o respeito à autonomia da pessoa. 
 
D. Realizar a transfusão, mesmo contra a vontade do paciente, pois o valor 
vida , nesse modelo, é superior ao valor autonomia da vontade. 
 
E. Agir de acordo com sua própria consciência, uma vez que não há no modelo 
em análise qualquer referência ao conflito de princípios. 
 
 
 
7. 
 
 
Os avanços tecnológicos promoveram diversas transformações aos seres 
humanos em seus aspectos sociais e culturais, e aos voltados para os 
¿fenômenos¿ que se referem à biologia. Sem dúvidas, dentro do contexto 
biológico a área da saúde humana é a que mais abre discussões 
bioéticas, e não por menos, foram por causa delas que praticamente a 
Bioética surgiu como disciplina. Neste contexto podemos afirmar que: 
 
 
 
 
A. Pela legislação brasileira vigente, lei 11.105 de 2005, qualquer empresa 
pode produzir organismos geneticamente modificados para que sejam soltos 
na natureza para que produzamos novas espécies. 
 
B. As terapias com células-tronco embrionárias, assim como a sua pesquisa, 
não envolvem problemáticas de anseios bioéticos. 
 
C. A clonagem de animais está sendo amplamente realizada no Brasil e no 
mundo, entretanto, nenhum país, assim como grandes organizações 
mundiais não aprovam a clonagem de humanos. 
 
D. As vacinas podem ser deliberadamente testadas em humanos sem um 
Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, uma vez que estas pesquisas 
tornam-se necessárias para o controle de epidemias. 
 
E. O bom de se pesquisar o genoma humano é que empresas poderão 
selecionar os seus funcionários por raça e predileção a doenças. 
 
 
 
8. 
 
 
Sobre a questão dos modelo bioéticos adotados nos diversos países, é 
CORRETO o que se afirma em: 
 
 
 
 
A. A tradição médica latino-americana não se reveste de um conteúdo voltado 
para o cuidado. 
 
B. Os princípios bioéticos, no modelo brasileiro, priorizam a autonomia da 
vontade, em detrimento da dignidade da pessoa. 
 
C. A bioética principialista não surgiu da preocupação pública em estabelecer 
um controle social sobre a pesquisa com seres humanos por meio do 
Relatório Belmont. 
 
D. O modelo latino-americano não pode ser caracterizado por buscar situar a 
Bioética numa análise estrutural da sociedade como produção da vida e das 
condições de saúde. 
 
E. O modelo norte-americano prioriza o princípio da autonomia da vontade.