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A formação religiosa da sociedade brasileira

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A formação religiosa da sociedade brasileira 
Religiões de matrizes africanas
ALINE GARCIA
ALINY PEREIRA
MARIA EUGENIA
SHIRLEY FERNANDA
INTRODUÇÃO
Uma das mais importantes influências na cultura brasileira foi na questão da religiosidade, No século XIX, os africanos chegaram no Brasil, e foram obrigados a conviver em vários grupos sociais, uma da maneiras para garantir sua sobrevivência era participar de irmandades. nas religiões chamadas de matrizes africanas, como a Umbanda, o Batuque, o Calundu, o Candomblé e etc. 
Candomblé
Religião animista, original da região das atuais Nigéria e Benin, trazida para o Brasil por africanos escravizados e aqui estabelecida, na qual sacerdotes e adeptos encenam, em cerimônias públicas e privadas, uma convivência com forças da natureza e ancestrais. 
Candomblé
Os orixás, para o candomblé, são os deuses supremos.
Possuem personalidade e habilidades distintas, bem como preferências ritualísticas.
Estes também escolhem as pessoas que utilizam para incorporar no ato do nascimento, podendo compartilhá-lo com outro orixá, caso necessário.
Candomblé
Os rituais do candomblé são realizados em templos chamados casas, roças ou terreiros;
Podem ser de linhagem matriarcal (quando somente as mulheres podem assumir a liderança)
Patriarcal (quando somente homens podem assumir a liderança);
Mista (quando homens e mulheres podem assumir a liderança do terreiro). 
Candomblé
A celebração do ritual é feita pelo pai de santo ou mãe de santo, que inicia o despacho do Exu. 
Em ritmo de dança, o tambor é tocado e os filhos de santo começam a invocar seus orixás para que os incorporem. 
O ritual tem no mínimo duas horas de duração, chegando a durar até um dia inteiro.
Orixás 
Exu ou Elegbara – considerado mensageiro entre os orixás, sua função é atender os pedidos feitos aos orixás e punir as pessoas que não cumprem suas obrigações. Símbolo: um tridente. Suas cores: vermelho e preto. Dia da semana: segunda-feira
orixás
Iansã – orixá feminino, considerada guerreira. Símbolo: um raio, possui do domínio dos ventos e das tempestades. Cores: branco e o vermelho. Dia da semana: quarta-feira.
orixás
Iemanjá – também um orixá feminino, considerada a mãe de todos os orixás. Ela representa as águas, e seu símbolo é um colar de contas cristalinas. Sua cor é o azul e o dia da semana, o sábado.
orixás
Ogun – orixá das guerras. Criador das montanhas e os minerais. Usa sua espada para abrir caminhos para a evolução do mundo. Suas cores são o vermelho e o anil e o dia da semana é a quinta-feira.
orixás
Oxalá ou Obatalá – orixá criador da humanidade. Símbolo: cajado. Sua cor: branco. Dia da semana: sexta-feira.
ORIXÁS
Oxóssi – orixá da caça e junto com Ogun desbrava os caminhos e remove os obstáculos da vida. É representado pelo arco e a flecha cor verde e seu dia da semana é quinta-feira.
orixás
Oxum – é um orixá feminino, representa a beleza e o amor. Seus símbolos são os seixos rolados e a sua cor é o amarelo. O dia da semana é o sábado.
orixás
Xangô – orixá do poder e da justiça. Tem domínio sobre os raios e trovões. Seu símbolo é o machado de duas lâminas e as cores, o branco e o vermelho. O dia da semana é a quarta-feira. 
Calundu 
Não tinham templos propriamente ditos, mas também não se tratava de simples cultos domésticos, 
O sacerdote principal tinha condições de ganhar bem a vida com o atendimento individual e se tornar financeiramente independente ao prestar à população serviços essenciais que o Estado colonial não assegurava satisfatoriamente.
O batuque 
O batuque é uma religião baseada no culto às divindades Africanas, principalmente as Yorùbá, chamados de Orixá e em sua maioria ligada à natureza: rios, lagos, matas, mar, pedreiras, cachoeiras etc.
Seus rituais que envolvem paramentos que estão em parte dentro dos terreiros, onde são invocadas as vibrações de nossos orixás. 
O batuque
Essa religião cultua doze orixás que são: Bará, Ogum, Iansã, Xangô, Ibejis, Odé, Otim, Obá, Ossãnha, Xapanã, Oxum, Iemanjá, Oxalá que e são dividos em "lados" ou "nações" e historicamente as mais importantes são: Oyó (A mais antiga do estado, mas tendo hoje aqui poucos representantes e divulgadores) o Jeje, Ijexá, Cabinda e Nagô.
UMBANDA
 Umbanda é uma religião brasileira formada através de princípios de outras religiões como o catolicismo. O culto umbandista é realizado em templos, terreiros ou Centros apropriados para o encontro dos praticantes onde cantam cânticos e fazem uso de instrumentos musicais como o atabaque. Apesar disso, quando a Umbanda foi criada, não existiam manifestações musicais, como cânticos e utilização de instrumentos.
Culto brasileiro simples e popular seu idioma é o português e não as línguas e dialetos africanos. Sofreram perseguições, muitos terreiros invadidos pela polícia e os rituais foram proibidos.
Divisões da Umbanda 
- Umbanda tradicional
- Umbanda traçada
- Umbanda branca 
- Umbanda de caboclo
- Umbanda de pretos-velhos
- Umbanda exotérica
- Umbanda iniciática
Entidades da Umbanda
CABOCLO
PRETO VELHO
CRIANÇA (ERÊ)
POMBA GIRA
O preconceito contra religiões de matrizes africanas
“Chuta que é macumba”, sem dúvida esta expressão é carregada de preconceito e desrespeito ás religiões de matrizes africanas, que tem como uma de suas formas de expressar sua fé, nas oferendas aos santos, conhecidas por muitos como “Macumba”, se esta é uma oferenda aos santos e alguém chuta, estaria desrespeitando seus símbolos e seus santos, seria o mesmo grau de ofensa, se dissesse a algum cristão “Chuta que é bíblia”.
O preconceito contra religiões de matrizes africanas
Os dados do Disque 100, criado pela Secretaria Nacional de Direitos Humanos, apontaram 697 casos de intolerância religiosa entre 2011 e dezembro de 2015. No Estado do Rio, o CEPLIR (Centro de Promoção da Liberdade Religiosa e Direitos Humanos), criado em 2012, registrou 1.014 casos entre julho de 2012 e agosto de 2015, desde 1014 casos, 71% são contra adeptos de religiões de matrizes africanas, contra 7,7% de evangélicos e 3,8% contra católicos.
O preconceito contra religiões de matrizes africanas
Em novembro de 2015 um terreiro de candomblé foi incendiado em Brasília, sem deixar feridos. Na época, a imprensa local já havia registrado doze incêndios semelhantes desde o início daquele ano somente no Distrito Federal.
Outro caso claro de discriminação contra as religiões afro-brasileiras aconteceu em Olinda – PE, em abril de 2017. O babalorixá Edson de Omulu foi condenado a quinze dias de prisão, que foram comutados em prestação de serviço à comunidade, por “perturbação do sossego alheio”, isso mostra o racismo das instituições públicas contra religiões de matriz africana. 
O preconceito contra religiões de matrizes africanas
Já a pesquisadora Denise Pini Fonseca, historiadora, coautora do estudo que visitou os mais de 800 terreiros fluminenses, acredita que a origem da intolerância esteja muito mais conectada à crescente influência de alguns grupos neopentecostais no país.
"É claro que o racismo tem influência, mas acredito que é muito mais forte o discurso de alguns movimentos neopentecostais que são na realidade um projeto teopolítico que se apropria de símbolos muito poderosos para atingir seus interesses, e que elegeram as religiões de matrizes africanas como alvo”. DENISE PINI FONSECA, 2017.
 
O preconceito contra religiões de matrizes africanas
Para Francisco Rivas Neto, sacerdote e fundador da Faculdade de Teologia com Ênfase em Religiões Afro-Brasileiras (FTU), é impossível dissociar a intolerância do preconceito contra o africano, o escravo e o negro.
"Os afro-brasileiros são discriminados, tratados com preconceito, para não dizer demonizados, por sermos de uma tradição africana/afrodescendente. Logo, estamos afirmando que o racismo é causa fundamental do preconceito ao candomblé e demais religiões afro-brasileiras". FRANCISCO RIVAS NETO, 2017. 
Referências bibliográficas 
Exu.
Disponível em:
<https://www.google.com.br/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwiF8KHM57bTAhUJaxQKHSBJAXoQjRwIBw&url=https%3A%2F%2Fbr.pinterest.com%2Fexplore%2Fexu-marab%25C3%25B4-941115355128%2F&psig=AFQjCNGgsnsxxtZ5XoH1FwEj-7yB_pyilg&ust=1492907323016489>
Iansã. Disponível em: <https://www.google.com.br/imgres?imgurl=http%3A%2F%2Fwww.raizesespirituais.com.br%2Fwp-content%2Fuploads%2F2011%2F03%2FScreen-Shot-2015-01-17-at-11.54.16-PM.png&imgrefurl=http%3A%2F%2Fwww.raizesespirituais.com.br%2Fcaracteristicas-personalidade-filhos-orixa-iansa%2F&docid=HkXxZ85bfM9ctM&tbnid=wnTMj2NbbWoByM%3A&vet=10ahUKEwjogbDz57bTAhVJ04MKHXTpABUQMwg4KAAwAA..i&w=481&h=309&bih=589&biw=1366&q=ians%C3%A3&ved=0ahUKEwjogbDz57bTAhVJ04MKHXTpABUQMwg4KAAwAA&iact=mrc&uact=8>
Referências bibliográficas 
CANDOMBLÉ. Info escola. Disponível em: http://brasilescola.uol.com.br/religiao/candomble.htm
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Iemanjá. Disponível em: <https://www.google.com.br/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2FFvEH5FYR8BE%2Fhqdefault.jpg&imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DFvEH5FYR8BE&docid=pgZBKCeq6DspvM&tbnid=AkrsxFwlj-Y8TM%3A&vet=10ahUKEwjJovaU6bbTAhWF4yYKHVGlCGgQMwg3KAEwAQ..i&w=480&h=360&bih=589&biw=1366&q=iemanj%C3%A1%20umbanda&ved=0ahUKEwjJovaU6bbTAhWF4yYKHVGlCGgQMwg3KAEwAQ&iact=mrc&uact=8>
Ogun. Disponível em: <https://www.google.com.br/imgres?imgurl=http%3A%2F%2F3.bp.blogspot.com%2F-xYTQsz_EX4I%2FTgn_mNiJmtI%2FAAAAAAAAFFk%2FU4Jzhk7aE-A%2Fs1600%2FOGUN%2BADIOL%2525C3%252581%2BNO%2BMAR%2B002.jpg&imgrefurl=http%3A%2F%2Fyemanjaonsangonlaorileedekabinda.blogspot.com%2F2011%2F06%2Fogun-nosso-guerreiro-nosso-defensor.html&docid=uPu92KOSaxvMqM&tbnid=N-SKt7D-BMgIZM%3A&vet=10ahUKEwij3d6J6rbTAhXJ7yYKHVITARQQMwg4KAAwAA..i&w=569&h=787&bih=589&biw=1366&q=ogun&ved=0ahUKEwij3d6J6rbTAhXJ7yYKHVITARQQMwg4KAAwAA&iact=mrc&uact=8
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Referências bibliográficas 
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Oxossi. Disponível em: <https://www.google.com.br/imgres?imgurl=http%3A%2F%2Fstatic.wixstatic.com%2Fmedia%2Fa00732_3b218fc42996415a8c4cb7dc1ef9ef56.png&imgrefurl=http%3A%2F%2Fwww.umbandagratis.com.br%2Fsingle-post%2F2016%2F1%2F20%2FOrix%25C3%25A1-Oxossi-O-Trono-do-conhecimento-Divino&docid=eCPS75u6yO74mM&tbnid=6-eIVmt9dc98AM%3A&vet=10ahUKEwiq5bqV67bTAhXB0iYKHWQVC4AQMwg2KAAwAA..i&w=986&h=657&bih=589&biw=1366&q=oxossi&ved=0ahUKEwiq5bqV67bTAhXB0iYKHWQVC4AQMwg2KAAwAA&iact=mrc&uact=8>
Referências Bibliográficas 
Oxum. Disponível em: <https://www.google.com.br/imgres?imgurl=http%3A%2F%2Fwww.pontosdeumbanda.com.br%2Fwp-content%2Fuploads%2F2015%2F05%2Fe-no-bailar-baila-oxum-780x600.jpg&imgrefurl=http%3A%2F%2Fwww.pontosdeumbanda.com.br%2Fcategory%2Foxum&docid=G0g98yRGBP4HAM&tbnid=Q1bVB-8m-BiAbM%3A&vet=10ahUKEwi2nf7Z67bTAhXMKCYKHRbiDa0QMwg4KAIwAg..i&w=780&h=600&bih=589&biw=1366&q=oxum&ved=0ahUKEwi2nf7Z67bTAhXMKCYKHRbiDa0QMwg4KAIwAg&iact=mrc&uact=8>
Calundu. Dispovível em: <http://dancasfolcloricas.blogspot.com.br/2011/03/calundu.html>
Referências bibliográficas 
Juizado Especial Criminal de Olinda condenou babalorixá a 15 dias de prisão por “toque dos tambores sagrados” em sua casa. Disponível em: < http://www.geledes.org.br/juizado-especial-criminal-de-olinda-condenou-babalorixa-15-dias-de-prisao-por-toque-dos-tambores-sagrados-em-sua-casa/#gs.null> Acesso em 21 de abril de 2017, ás 18h e 30 min.
Por que as religiões de matriz africana são o principal alvo de intolerância no Brasil? Disponível em: < http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2016/01/160120_intolerancia_religioes_africanas_jp_rm> Acesso em Acesso em 21 de abril de 2017, ás 18h e 10 min.
O Batuque. Disponível em: http://nacaojeje.blogspot.com.br/2012/04/o-batuque.html Acesso em 23 de abril de 2017, ás 9h.
Referências bibliográficas 
Xangô. Disponível em: <https://www.google.com.br/imgres?imgurl=http%3A%2F%2Fi0.statig.com.br%2Fbancodeimagens%2F47%2Fza%2Fnt%2F47zant8vaq03q3dpapmotod2p.jpg&imgrefurl=http%3A%2F%2Fnossoamanha.ig.com.br%2Forixas-buzios%2F2016-10-17%2Fxango-um-rei-no-candomble.html&docid=CHUwFVNNFQl_JM&tbnid=SBU0RD2YNr12dM%3A&vet=10ahUKEwj27YuN7LbTAhUD6yYKHcKgBokQMwg2KAAwAA..i&w=652&h=408&bih=589&biw=1366&q=xang%C3%B4&ved=0ahUKEwj27YuN7LbTAhUD6yYKHcKgBokQMwg2KAAwAA&iact=mrc&uact=8>
SBARDELOTTO, Moisés. JUNGES, Márcia.Batuque. Disponível em: http://amaivos.uol.com.br/amaivos2015/?pg=noticias&cod_canal=41&cod_noticia=14135 Acesso em 23 de abril de 2017, ás 10h.

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