2° Aula 4 O modo de produção asiático

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Sociologia – 2° Bimestre
Modo de Produção Asiático
Relembrando:
 O modo de produção permite
compreender a maneira pela qual a
sociedade produz seus bens e serviços,
como os utiliza e os distribui.
 O modo de produção de uma sociedade é
formado por suas forças produtivas e pelas
relações de produção existentes nessa
sociedade.
 Podemos utilizar uma fórmula simplificada,
entendendo tratar-se de um recurso
meramente didático: Modo de produção =
forças produtivas + relações de produção.
A história humana pode ser dividida em 
períodos relativamente longos de 
acordo com a estrutura do modo de 
produção:
 Comunidade Primitiva;
 Modo de produção asiático;
 Escravidão Clássica;
 Feudalismo;
 Capitalismo.
Na teoria marxista, o modo de produção
comunista deverá substituir o capitalismo, mediado
por um período de transição, o Socialismo,
entendendo que esta substituição não se dará de
maneira natural, mas como resultado da
intervenção revolucionária consciente dos homens
Modo de Produção
Modo de Produção Asiático
 É o modo como 
se estruturava a 
economia e a 
produção de 
bens nos 
primeiros 
estados 
surgidos no 
Oriente, como 
por exemplo 
Índia, China e 
Egito.
 Aparece em 
Marx como 
uma evolução 
sócio-cultural
das formas 
tribais 
sedentárias e 
semi-
sedentárias.
A época em que teve início a história das civilizações é 
conhecida como “idade antiga” que tem início 
aproximadamente 4000 a.c. e vai até 476 com a queda 
do império romano. 
 Os primeiros estados que 
se tem notícia surgiram em 
áreas localizadas próximas 
a grandes rios, que vai do 
nordeste da áfrica até o 
golfo pérsico, concentrados 
próximos aos rios Nilo, 
Tigre e Eufrates, região 
conhecida como crescente 
fértil.
 Pelo motivo das terras se 
localizarem próximas a 
grandes rios, foi 
desenvolvida a agricultura
com base na irrigação 
(cheias e vazantes, no rio 
Nilo, canais (Mesopotâmia).
 A agricultura, que 
fez o homem 
abandonar o 
nomadismo, 
continuava sendo a 
mola propulsora de 
todas as 
comunidades mais 
avançadas que iam 
surgindo, mas 
agora, quem era 
responsável pelo 
cultivo eram 
comunidades de 
camponeses presos 
à terra, que não 
podiam abandonar 
seu local de 
trabalho e viviam 
sob um regime de 
 Todas as terras 
pertenciam ao Estado, 
representado pelas 
figuras do imperador, rei 
ou faraó, que se 
apropriavam do 
excedente agrícola, 
dividindo-o entre a 
nobreza, formada por 
sacerdotes e guerreiros. 
 Esse cenário 
caracterizava um estado 
centralizador, onde reis 
ou imperadores eram 
venerados como 
verdadeiros deuses, e 
por isso mesmo, tinham 
o poder de controlar a 
produção de alimentos, 
favorecendo ou não o 
seu povo, mediante 
Nos períodos entre-safras, era comum o 
deslocamento de grandes levas de servos e 
escravos que iriam trabalhar nas imensas obras 
públicas, especialmente canais de irrigação e 
monumentos.
Despotismo Oriental
Principais 
características: 
 Formação de grandes 
comunidades 
agrícolas ;
 Apropriação do 
excedente de 
produção, tornando 
estas civilizações as 
primeiras sociedades 
estratificadas, ou 
sociedades de classe. 
O ser humano
completava assim, um
ciclo, de indivíduo
nômade, coletor a
membro de uma
sociedade de classes.
Sociedade do Antigo Egito
Faraó/ 
Família 
real
Sacerdotes
Militares
Escribas
Felás
Escravos
Sociedade:
 Estamental (sem 
mobilidade)
 Critério de divisão: 
nascimento/religião
.
 Justificativa 
religiosa da visão 
de mundo.
A partir daí, predominaria um 
modelo de servidão...
 Onde de um lado 
ficavam os 
exploradores, e do 
outro, os 
explorados.
 A servidão coletiva 
era o modo de 
pagamento ao rei, 
imperador ou faraó 
pela utilização das 
terras.
Em razão de um Estado teísta, forte, 
despótico e centralizado toda a comunidade 
era levada a obedecer a esses grandes 
deuses que a governava. 
 Eles acreditavam que 
esse grande deus 
controlava, inclusive, os 
destinos da própria 
Natureza. 
 Dessa forma, 
observamos nesse 
momento também a 
criação de mecanismos 
de dominação ideológica, 
além de uma mera 
preocupação com o 
controle sobre a 
Natureza. 
O fim do modo de produção 
asiático
 O progressivo desenvolvimento da
propriedade privada, quando os
dirigentes estatais passaram a se
apropriar, de forma particular, das
propriedades estatais, dos bens
produzidos pela sociedade, obtidos
através do comércio ou da guerra;
 O crescimento do comércio e da
escravidão;
 O alto custo de manutenção dos setores
improdutivos;
 A rebelião dos escravos.
 Apesar da diferença de séculos entre as várias 
civilizações antigas que se desenvolveram do 
Norte da África ao Extremo Oriente, pode-se 
afirmar com segurança que todas estas nações 
dividiram muito dos conceitos aqui abordados e 
que receberam coletivamente o nome de modo 
de produção asiático.
 Da Etiópia, Sudão, Egito Antigo, passando pela 
Suméria, Babilônia, Assíria, antigas civilizações 
do vale do Indo e chegando até à China 
Histórica, os modelos se repente em uma 
coincidência impressionante, com monarcas 
fortes, apoiados por uma nobreza que se 
beneficiava do poder do chefe de estado, e de 
um grupo militar e clero que reforçavam a 
exploração do grupo no poder em relação à 
população que era visivelmente explorada.