Questão 10 1 PONTO Leia o texto a seguir, acerca do impacto das atividades do garimpo ilegal nas terras dos yanomami do fim dos anos de 1970 até a década de 1990. "[...] Tuberculose, malária e, menos dramática, mas inexorável, oncocercose, são doenças que mutilam ou matam, destroçando o equilibrio demográfico de regiões inteiras. Por essas ondas de choque a tragédia yanomami ampliava-se a cada nova pista, a cada novo barranco, a cada novo acampamento garimpeiro. Não há comunidades imunes, nem as que ficam do outro lado da fronteira, em solo venezuelano. Com um efeito de metástase, o impacto da atividade garimpeira corrói artérias, veias e capilares da grande cadeia orgânica que é a sociedade yanomami. Nos dois primeiros anos de atividade garimpeira, estima-se que cerca de mil e quinhentos, ou 12,5% da população yanomami estimada no Brasil, morreram em consequência imediata da corrida do ouro. Se pensarmos em termos de proporção, isso equivale a cerca de 14,4 milhões de brasileiros, ou seja, uma hecatombe nacional. E hecatombe foi exatamente o que viveram os yanomami no Brasil nas vésperas do século XXI." (RAMOS, 2008, p. 113) RAMOS, A R. O paraíso ameaçado: sabedoria yanomami versus insensatez predatória. Antipoda: Revista de Antropologia & Arqueologia, Bogotá-Colômbia, n. 7. jul.-dez. 2008. Disponível em: http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1900-54072008000200006&lng=en&nrm=iso. Acesso em: 12 jan. 2021. Agora, analise as afirmações a seguir. 1. A destruição dos modos de vida de um povo, incapacitando sua relação com seu território, com profundos impactos sobre seu ser cultural, é etnocidio, tal qual definido pelo antropólogo Pierre Clastres em suas discussões a respeito de coletivos indigenas sul- americanos diante da forma de organização política predominante no Ocidente, o Estado. II . A invasão sistemática de terras indígenas, mesmo aquelas já devidamente reconhecidas e demarcadas, por setores da sociedade nacional mais abrangente revela a fragilidade das políticas públicas indigenistas e ambientais, deixando, por assim dizer, um "espaço vazio na atuação de um sem-número de atores sociais. Quer propositadamente, quer inadvertidamente, essa falta de cuidado contribui para a disseminação de doenças, muitas delas letais para as populações indígenas, tal qual ocorrera nas antigas reduções dos padres jesuitas e de outros religiosos nos séculos XVI e XVII. III. As guerras de extermínio e de escravidão ficaram no turbulento passado dos povos indígenas e de sua história de relacionamento com o processo de expansão da civilização Ocidental. IV. Os setores que atuam nessas frentes de expansão, seja em áreas indígenas ou em outros territórios, geralmente precários e vulneráveis, terminam, inadvertidamente, contribuindo para o conflito e a morte de indigenas. Todavia, tais setores têm pouca relação com grandes empresas e os circuitos mais "modernos" do capitalismo global, sendo considerados 'párias' em relação às atividades econômicas e interesses hegemõnicos desse sistema globalizado. V. A ação do Estado nacional brasileiro diante da violência contra populações indígenas, envolvendo os mais diferentes atores sociais, oscila entre o ambiguo, o desestruturado e a omissão pura e simples, sendo parte integrante da continuidade do genocídio e do etnocídio dos coletivos indígenas em nosso país. Está correto o que se afirma em: A III e V. B II, III e IV. C I. Il e V. D I, III e IV. E III e IV.