Aula - 11082014 - RESUMO DA PRIMEIRA AULA

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Prof. Dr. Clóvis Ecco 
 Apresentação do programa e organização do curso. 
 Apresentação do trabalho e a metodologia a ser 
adotada no trabalho escrito e oral da quinta unidade. 
 AED – resenha e oficina 
 O Mito de Procusto e a intolerância 
 
Conceitos religiosos 
 Deísta: 
 É uma Doutrina que considera a razão como a única via 
capaz de nos assegurar da existência de Deus 
Panteísta: 
 Acredita ou tem a percepção da natureza e do Universo, como divindade. 
 Politeísta: 
 Crença em mais do que uma divindade de gênero masculino, feminino 
ou indefinido, sendo que cada uma é considerada uma entidade 
individual e independente 
MONOTEÍSTA: 
 Crença em um único Deus - revelação 
 
O que é o homem? 
• Quem primeiro se inclinou a estudar o homem foi 
Sócrates, filósofo grego do final do século V e IV a.C., 
que dizia “Conhece-te a ti mesmo”. Para Sócrates o 
homem era alguém que podia responder com 
racionalidade a uma indagação racional. Já para seu 
seguidor e aluno, Platão, o homem é alma e que, 
com isso, ele é imortal. 
Para Aristóteles, discípulo de Platão, o homem é o 
animal político. 
 
ANTROPOCÊNTRICA 
TEOCÊNTRICA 
COSMOCÊNTRICA 
Visão ANTROPOCÊNTRICA 
FENÔMENO HUMANO 
MÚLTIPLAS MANIFESTAÇÕES DE SUA RACIONALIDADE 
• Darwin (1809-1882) – livro A descida do homem 
(1871) – argumentando a favor de uma evolução 
universal dos seres humanos. 
• Tylor (1832-1917) – concordava com o conceito de 
Spencer de uma evolução social, muito embora 
rejeitasse sua ideia de que a devoção ancestral era 
a raiz de toda religião no mundo. 
• Tylor – animismo primeiro estágio da 
evolução da religião, seguido do politeísmo e 
depois monoteísmo. 
• Ele defendeu a ideia de uma unidade psíquica da 
humanidade – a magia precedia a religião. 
 
 
Iluministas rejeitar a tradição e a 
questionar fontes existentes de autoridade. 
Rousseau (1712-1778), líder desse 
movimento, construiu a imagem do “bom 
selvagem”, que inspirou a antropologia da 
religião/teologia durante séculos. 
Selvagens superiores em relação aos 
indivíduos então chamados de civilizados da 
Europa. 
Ele acreditava na educação como maneira de 
combater a desigualdade social, sinal de 
degeneração das sociedades europeias. 
Estado de natureza – “homem 
labo do próprio homem” 
Todos os homens em guerra 
contra os homens. 
Vigorava a lei do mais forte. 
Necessidade de se antecipar aos 
movimentos para permanecer 
vivo. 
Medo constante da 
morte violenta. 
Não havia 
esperança para o dia 
seguinte. 
 
 
Solução para o Estado de Natureza – 
Contrato social. 
• 1. Os homens abrem mão de suas 
armas e delegam todo o poder ao 
rei. 
• 2. O rei é o único que tem o direito 
de usar a força de forma legítima. 
• 3. O rei é o responsável por garantir 
a vida, a liberdade e a propriedade 
dos homens. 
 
• Caso o rei deixe de cumprir suas 
obrigações o povo tem o direito de 
rebelião – ou seja, pode derrubá-lo e 
escolher outro representante em seu 
lugar. 
 
• Existem limites para o poder do Rei? 
• Divino – vontade de Deus. 
• Contrato – consentimento da vontade 
popular. 
•DISCUTE-SE O 
CRIACIONISMO/ 
EVOLUCIONISMO 
Decifra a simbologia desse mito 
para a realidade? 
 • Na velha e boa mitologia grega, havia um 
personagem muito cruel que se chamava Procusto. 
Já ouviu falar desse nome horrível? Procusto era 
um malfeitor que morava numa floresta. Ele 
mandou fazer uma cama que tinha exatamente as 
medidas do próprio corpo, nem um milímetro a 
mais, nem um milímetro a menos. Quando 
capturava uma pessoa na estrada, Procusto 
amarrava-a naquela cama. Se a pessoa fosse 
maior do que a cama, ele simplesmente cortava 
fora o que sobrava. Se fosse menor, ele a 
espichava e esticava até ela caber naquela medida. 
Simpático ele, não? Procusto foi morto pelo herói 
Teseu, o mesmo que depois matou o Minotauro. 
 
• É fácil decifrar a simbologia desse mito. 
Procusto representa a intolerância diante do 
outro, do diferente, do desconhecido. 
Representa a visão de mundo totalitária 
daquele sujeito que quer moldar todos os 
demais seres humanos à sua própria imagem e 
semelhança. É a recusa da multiplicidade, da 
diversidade, da criatividade, da originalidade: 
“Quem não se conforma ao meu tamanho não 
pode andar solto por aí, a menos que vá 
jogando fora tudo o que eu não tenho até 
caber na minha medida, ou a menos que se 
espiche e se estique até ter o mesmo que eu e 
ser igual a mim. 
 
• O espírito de Procusto esteve presente em várias etapas da 
história da humanidade. Esteve presente durante a Inquisição, que 
condenou à fogueira tudo o que não se encaixava nos dogmas da 
Igreja. Esteve presente na caça às bruxas, que levou à morte 
milhares de mulheres, cujo único crime era saber um pouco mais 
que os homens a quem deviam submissão. Esteve presente na 
conquista da América, que exterminou civilizações inteiras de 
norte a sul do continente. Esteve presente no longo e doloroso 
processo de escravização de negros africanos. Esteve presente 
nos campos de concentração onde os nazistas eliminaram milhões 
de judeus, ciganos, homossexuais e todo e qualquer opositor ao 
regime. Esteve presente nos regimes totalitários de esquerda e de 
direita que imperaram depois da 2ª Guerra mundia l em vários 
países do mundo. 
• Infelizmente, ao longo da história, percebemos que a escola teve 
um papel muito importante na difusão do espírito de Procusto. 
Uma sociedade – repressora e intolerante – sempre se guiou pelo 
autoritarismo e pela consolidação de preconceitos dos mais 
diversos tipos. Não acha que já é hora de tentarmos mudar essa 
situação