DIREITO CONSTITUCIONAL I

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DIREITO CONSTITUCIONAL I 
 
 
 
1a Questão Pontos: 0,1 / 0,1 
Não se configura como princípio de Hermenêutica Constitucional: 
 
 
Princípio da Máxima Efetividade. 
 Princípio da Legalidade. 
 
Princípio da Unidade Constitucional. 
 
Princípio da Supremacia Constitucional. 
 
Princípio da Harmonização. 
 
 
 
2a Questão Pontos: 0,1 / 0,1 
3. (OAB/SP - 126) Segundo previsão expressa da Constituição Federal, os tratados 
internacionais sobre direitos humanos, em que a República Federativa do Brasil for parte, 
equivalerão, na ordem interna, 
 
 
b) às leis ordinárias, porque sempre deverão ser aprovados, em cada Casa do 
Congresso, em dois turnos, por maioria simples os votos dos respectivos membros. 
 a) às emendas constitucionais, desde que aprovados, em cada Casa do Congresso 
Nacional, em dois turnos, por três quintos dos votos dos respectivos membros. 
 
c) aos Decretos Regulamentares, por serem atos praticados exclusivamente pelo 
Presidente da República, enquanto Chefe de Governo, sem a participação do Congresso 
Nacional. 
 
d) às sentenças estrangeiras, porque devem ser previamente homologados pelo 
Superior Tribunal de Justiça. 
 
 
 
3a Questão Pontos: 0,1 / 0,1 
Afirma-se que a Constituição: 
 
 
É histórica, quando possui uma parte rígida e outra flexível, podendo a segunda ser 
alterada pelo mesmo processo através do qual são alteradas as leis ordinárias. 
 É promulgada, quando decorre de órgão constituinte composto de representantes do 
povo, eleitos com a finalidade de elaborá-la. 
 
É escrita, quando não admite reforma. 
 
É rígida, quando contempla, apenas, normas materialmente constitucionais. 
 
 
 
4a Questão Pontos: 0,1 / 0,1 
Nova Constituição da Tunísia entra em vigor Segunda-feira, 27 de janeiro de 2014 18:58 BRST 
Por Tarek Amara TÚNIS, 27 Jan (Reuters) - A Tunísia adotou nesta segunda-feira uma nova 
Constituição, num grande passo rumo à democracia no país que deu início às revoluções da 
Primavera Árabe e conseguiu de modo geral evitar o caos e a violência que agora assola nações 
vizinhas cujas revoltas inspirou. Depois de anos sob o governo do autocrata Zine el-Abidine Ben 
Ali, a Carta da Tunísia tem sido elogiada como uma das mais progressistas do mundo árabe, 
pois designa o islamismo como religião do Estado ao mesmo tempo em que protege a liberdade 
de crença e a igualdade entre os sexos. O Parlamento irrompeu em festa depois da assinatura 
oficial da Constituição aprovada no sábado à noite pelos parlamentares, encerrando assim 
meses de impasse que ameaçavam prejudicar a transição no país. "Este é um dia excepcional 
para a Tunísia, onde nós celebramos a vitória sobre a ditadura. O governo e a oposição 
venceram, a Tunísia venceu", declarou o presidente Moncef Marzouki ao Parlamento depois de 
sancionar a Constituição. O firme progresso do pequeno país do norte da África contrasta 
profundamente com a turbulência na Líbia e Egito, cujas populações seguiram a Tunísia e 
derrubaram seus líderes autocratas em 2011. O mercado de ações da Tunísia teve alta de 1,7 
por cento nesta segunda-feira, em um sinal de confiança do investidor na estabilidade do país, 
com a Constituição em vigor e a formação de um novo governo interino que conduzirá o país 
até as eleições. (Fonte:http://br.reuters.com/article/worldNews/idBRSPEA0S4EM20140127), 
Acesso em 08 de Abril de 2014, às 13:46). Pela leitura do texto, pode-se dizer que a Tunísia é 
um estado democrático, pelo menos passou a ser; estando presentes pressupostos 
democráticos no texto maior (Constituição), a democracia encontra-se plenamente consolidada. 
Diante da afirmativa destacada em negrito, pode-se concluir que a doutrina que melhor se 
adequa a passagem é: 
 
 A de Ferdinand Lassalle, no sentido sociológico da Constituição 
 
A de Konrad Hesse, no sentido normativo da Constituição. 
 
A de Peter Härbele, no sentido estruturalista da Constituição. 
 A de Carl Schmitt, no sentido político da Constituição. 
 
A de Hans Kelsen, no sentido jurídico da Constituição. 
 
 
 
5a Questão Pontos: 0,1 / 0,1 
As constituições compromissórias são aquelas que: 
 
 
encontram amparo na vontade popular. 
 
não são dotadas de efetividade. 
 
programam a evolução social do Estado. 
 
só podem ser modificadas por um processo diferenciado e mais dificultoso do que o 
reservado à alteração das normas infraconstitucionais. 
 trazem em seu texto princípios próprios do liberalismo e do socialismo democrático, com 
vistas a equilibrar a principiologia do ordenamento jurídico e conferir maior estabilidade 
ao seu texto.