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Universidade Federal da Bahia Faculdade de Direito História do Direito Prof. Dr. Julio Cesar de Sá da Rocha História do Direito- primeiras leis escritas 1. O surgimento da escrita 4000 a.C. – Ideogramas da escrita Vinca e as Tábuas de Tartária. Desenho composto por ideogramas 3000 a. C. – escrita cuneiforme (Mesopotâmia Sumérios) 2800/2700 a.C – escrita hieroglifo (egípcios) 600 a. C – romanos 500 a.C – germanos Os sumérios inventaram o sistema cuneiforme de escrita, que foi utilizada em toda a Mesopotâmia e por povos vizinhos. 2.Civilizações e primeiras normas escritas Mesopotâmia – berço da civilização e diversidade de povos (7000 a.C) – atual Iraque e Turquia, Irã e Arábia Saudita Primeiras civilizações urbanas e advento do comércio As principais cidades: Ur, Uruk, Eridu, Lagash, Umma. Ex: Ur população de 200 mil habitantes Sumérios (3500 - 2550 a.C) Acadianos (2.550 – 2100 a.C) Babilônicos (2000 – 1750 a.C) Transição de formas “arcaicas” para civilizações da antiguidade (passagem), com influência no direito Fatores históricos: a) surgimento das cidades b) invenção e domínio da escrita c) advento do comércio Estrutura dos agrupamentos: cidade cercada por muralhas,culto, palácios; subúrbio extramuros plantação e animais; porto fluvial comércio e instalação de estrangeiros Situação política: monarquia com fragmentação política, alto grau de independência das cidades-estado Economia: geografia próxima a bacias hidrográficas, plantio, transporte de mercadorias e o comércio (criação de camada de comerciantes) Estilos de manifestação do direito (Luhmann): - direito arcaico, povos sem escrita - direito antigo, com as primeiras civilizações urbanas - direito moderno, próprio das sociedades posteriores às Revoluções 3.Normas escritas na Mesopotâmia a)Estela dos Abutres – 2450 a.C b) Código de Urukagina – 2350 a.C c)Código de Ur-Nammu - 2100/2050 a.C d)Código de Eshunna – 1930 a.C e) Código de Lipit-Ishtar – 1870 a.C f) Código de Hamurabi – 1700 a.C a) Estela dos Abutres Mais antigo tratado internacional encontrado, feito de monólito de pedra, no qual se esculpiu a escrita cuneiforme os conflitos entre as cidades-estado de Lagash e Umma Após a vitória de Lagash,mandou-se fazer os termos da paz Inscrições: “Que jamais um homem de Umma cruze a fronteira de Ningirsu! Que jamais se altere e o seu declive e a sua vala! Que não se movam a estela! Se ele cruzar a fronteira…se abata sobre Umma” Estela dos Abutres b) Código de Urukagina ou Uruinimgina Primeiros registros históricos de codificação de normas jurídicas, regras da cidade-estado de Lagash. No texto há mecanismos de limitação dos poderes dos sacerdotes e dos altos funcionários públicos. Fez-se valer a ideia de liberdade individual A terra era propriedade dos deuses, o homem tinha direito de usar uma parcela do solo Negava a pena de morte (a vida dom divino), dabo deveria ser reparado com multa em dinheiro ou cereal Fragmentos de Urukagina c) Código de Ur-Nammu Aplicação de penas pecuniárias, ao invés das penas talianas Das 57 normas jurídicas, 30 foram recuperadas (traduzidas) No prólogo, o rei aclamou como o estabilizador da equidade, que baniu a maledicência e a violência Ur-Nammu (sentado), concede o governo sobre Khashkhamer a um patesi (sumo sacerdote) de Iškun-Sin (impressão de selo num cilíndrico, cerca de 2100 a.C. d) Código de Eshunna Regras da cidade-estado de Eshunna, importância econômica e política. Eshnunna é capturada por Hamurabi em 1756 a.C.. Compilação de textos a partir de duas placas de argila, contém cerca de 60 artigos parágrafos, trata sobre o sistema de julgamento, funcionamento do reino e do palácio, casamento, divórcio A sociedade na Mesopotâmia era composta por Homens livres (awilum) – camada mais ampla Escravos – originário de captura em guerras Muskênum – classe intermediária, vive em situação de opressão e) Código de Lipit-Ishtar Foi considerado o segundo código mais antigo já encontrado Regras da cidade de Isin, precedendo, em cerca de 200 anos, o famoso Código de Hámmurabi. Não foi escrito em Estela mas sim em sun-baked clay tablet, o seu prólogo é um exemplo de como as normas eram manifestações de auto-promoção real
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