FUND.HIST.06

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FUND. HIST. TEOR. METOD. DO SERVIÇO SOCIAL II
SDE0645_A6_201501516027_V1
	
		
	 
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	Aluno: GLAUCIA EUZEBIO ROSEIRA QUEIROZ
	Matrícula: 201501516027
	Disciplina: SDE0645 - FUND.HIS.T.S.SOC.II 
	Período Acad.: 2017.1 EAD (G) / EX
	
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	
		1.
		Ao ser apresentada a Reatuaização do Conservadorismo por José P. Netto, o autor a faz severas críticas, dentre elas:
		
	
	
	
	
	Garantia de direitos universais;
	
	
	Fortalecimento dos sujeitos mais empobrecidos;
	
	
	A aproximação com a vertente católica;
	
	
	Recusa da adaptação social.
	
	
	Ausência de leituras aprofundadas das fontes originais;
	
	
		2.
		Quais foram os intelectuais de vanguarda do Documento de Sumaré?
		
	
	
	
	
	Ana Augusta de Almeida,Gordom Hamilton,,Ana Maria Braz Pavão .
	
	
	Ana Augusta de Almeida, Marilda Iamamoto,Ana Maria Braz Pavão .
	
	
	Ana Augusta de Almeida,Anésia de Souza Carvalho,Ana Maria Braz Pavão .
	
	
	Iolanda Guerra,Anésia de Souza Carvalho,Ana Maria Braz Pavão .
	
	
	José Lucena Dantas, Anésia de Souza Carvalho,Ana Maria Braz Pavão .
	
	
		3.
		Assinale a alternativa que apresenta a crítica de José Paulo Netto a vertente fenomenológica.
		
	
	
	
	
	Ampla relação entre os autores originais da fenomenologia.
	
	
	A valorização do Seminário de Sumaré em detrimento do Seminário de Teresópolis.
	
	
	Ausência de relação entre os autores originais da fenomenologia
	
	
	Vasto referencial que problematiza as posturas, propostas, categorias e procedimentos fenomenológicos forma e são objeto.
	
	
	Facilidade na leitura e crítica da realidade social.
	
	
		4.
		Os grandes monumentos da dimensão constitutiva do processo de renovação do Serviço Social são os seminários de teorização de Araxá e de Teresópolis, que aconteceram respectivamente nos anos de:
		
	
	
	
	
	1967 e 1978.
	
	
	1970 e 1978.
	
	
	1978 e 1982.
	
	
	1965 e 1970.
	
	
	1967 e 1970.
	
	
		5.
		O Seminário de Teorização de Sumaré tinha como objetivo de análise:
		
	
	
	
	
	Ponderar os estudos sobre a fundamentação teórica em Serviço Social.
	
	
	Avançar nos debates iniciados em Teresópolis sobre a metodologia em Serviço Social.
	
	
	Dar continuidade aos estudos de teorização do Serviço Social iniciados em Araxá.
	
	
	Retroceder nas análises sobre a perspectiva modernizadora.
	
	
	Contribuir para os estudos sobre as protoformas do serviço social.
	
	
		6.
		Dos temas abordados no Seminário de Sumaré , qual propôs a construção do serviço Social a partir de uma abordagem de compreensão?
		
	
	
	
	
	Serviço social e a fenomenologia.
	
	
	Serviço Social e o Estrutural ¿ Funcionalismo.
	
	
	A Cientificidade do Serviço Social
	
	
	Teorização do Serviço social.
	
	
	Prática e intervenção profissional.
	
	
		7.
		No Seminário de Sumaré o quadro de referência não é a explicação, mas a compreensão (NETTO, p.205) ou nas palavras de Almeida (apud Netto): "Nossas preocupações fundamentais estão apoiadas em critérios a partir da compreensão homem e mundo". Em qual perspectiva teórica se fundamenta esta citação?
		
	
	
	
	
	Fenomenologia.
	
	
	Funcionalismo.
	
	
	Marxismo.
	
	
	Positivismo.
	
	
	Racionalismo.
	
	
		8.
		Com a premissa de trazer um olhar crítico para a profissão de Serviço Social, a Reatualização do Conservadorismo ganho espaço em:
		
	
	
	
	
	1970 de base estrutural-funcionalista;
	
	
	1970 como referenciais fenomenológicos;
	
	
	1960 de forte traço marxista;
	
	
	1960 como linha teórica o positivismo;
	
	
	1980 aliada a classe trabalhadora.