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		  FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
		
	 
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	Exercício: CCJ0100_EX_A5_201603315391 
	Matrícula: 201603315391
	Aluno(a): TELMA MACHADO FERRAS DA MOTTA
	Data: 08/04/2016 12:51:03 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201604013688)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 13)       Saiba  (1)
	
	Ao final do século XIX, a dominação e a espoliação assumiam características novas nas áreas partilhadas e neocolonizadas. A crença no progresso, o darwinismo social e a pretensa superioridade do homem branco marcavam o auge da hegemonia europeia. Assinale a alternativa que encerra, no plano ideológico, certo esforço para justificar os interesses imperialistas.
		
	 
	A diplomacia do canhão e do fuzil, a ação dos missionários e dos viajantes naturalistas contribuíram para quebrar a resistência cultural das populações africanas, asiáticas e latino-americanas.
	
	A humilhação sofrida pela China, durante um século e meio, é algo inimaginável para os ocidentais.
	
	O mapa das comunicações nos ensina: as estradas de ferro colocavam os portos das áreas colonizadas em contato com o mundo exterior.
	 
	A civilização deve ser imposta aos países e raças onde ela não pôde nascer espontaneamente.
	
	A invasão de tecidos de algodão do Lancashire desferiu sério golpe no artesanato indiano.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201603933374)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 13)       Saiba  (1)
	
	Observando os modelos clássicos da análise e compreensão da sociedade e das instituições sociais, podemos concluir que o darwinismo social consiste em:
		
	 
	a evolução da morfologia social.
	 
	a aplicação das idéias evolucionistas de Darwin às sociedades.
	
	a primeira corrente teórica sistematizada do pensamento sociológico.
	
	os vários processos relacionados às correntes evolucionistas.
	
	a crença de que a relação existente entre as diversas partes que compõem a sociedade é semelhante à relação que guardam entre si os órgãos de um organismo vivo.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201603947775)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 13)       Saiba  (1)
	
	Os primeiros sociólogos procuravam entender o estado de organização da sociedade em formação, sendo o século XVIII muito importante para o surgimento dessa ciência profunda e complexa, a qual é estudada e analisada até os dias de hoje. Todas as transformações que ocorreram na época trouxeram consigo problemas para a vida em comunidade, daí surge a Sociologia e seus pesquisadores para esclarecerem e organizarem as mudanças ocorridas no meio social, juntamente com os processos que interligam os indivíduos em grupos, associações e insituições. O termo Sociologia foi criado por Auguste Comte(foto acima), em1838, que pretendia unificar a Psicologia, a Economia e a História, levando em consideração que todos esses assuntos giram em torno do homem e seu comportamento. Mas os fundamentos sociológicos só foram institucionalizados com Karl Marx, Émile Durkheim eMax Weber, pensadores renomados que se tornam base para nosso estudo. (http://www.sociologia.com.br/) Sobre os eventos históricos que determinaram o surgimento da sociologia é correto afirma que:
		
	 
	Com a revolução Francesa e a Revolução Industrial a Europa passa por grandes transformações sociais, políticas e econômicas que determinam o surgimento da Sociologia.
	 
	É a partir da desagregação feudal e da consequente consolidação do trabalho servil que a sociologia passa a ter seus fundamentos estabelecidos.
	
	A partir da consolidação do modo de produção feudal a Sociologia passa a ter todos os fundamentos necessários para se organizar sistematicamente como ciência.
	
	O renascimento Comercial e Urbano, assim, com a ascensão das monarquias absolutistas determinou o surgimento das ciências sociais.
	
	É somente a partir da Revolução Americana que a Sociologia passa a se constituir como ciência, consolidando-se nas universidades europeias e anglo-saxônicas.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201604013693)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 13)       Saiba  (1)
	
	Em que consiste o darwinismo social?
		
	 
	À evolução das espécies biológicas das mais simples para as mais complexas.
	
	A divisão da sociedade em três estados evolutivos.
	
	A crença no poder da ciência de traduzir a realidade sob a forma de leis.
	
	O desenvolvimento dos centros urbanos após a Revolução Industrial.
	 
	A aplicação das ideias evolucionistas de Darwin às Sociedades.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201603364867)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 13)       Saiba  (1)
	
	Com relação ao pensamento positivista, escolha a única opção abaixo que NÃO CORRESPONDE às formulações propostas por Augusto Comte:
		
	
	Apesar de reconhecer as diferentes origens dos princípios reguladores do mundo físico e do mundo social, Augusto Comte acreditava poder aproximá-los, em virtude de sua essência comum.
	 
	O positivismo derivou seus princípios do cientificismo, que negava o poder da razão humana em conhecer a realidade.
	 
	Por conceber a sociedade como um organismo constituído de partes integradas, coesas e funcionando harmonicamente, o positivismo foi também denominado organicismo.
	
	A filosofia social positivista busca inspiração no método de investigação das ciências da natureza para compor seu próprio método de estudo.
	
	O positivismo foi a primeira corrente sistematizada de pensamento sociológico, definindo objeto de estudo, conceitos e metodologia de investigação.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201603355262)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 13)       Saiba  (1)
	
	"Há leis tão determinadas para o desenvolvimento da espécie humana como para a queda de uma pedra". "(...) Na ordem natural que devem seguir para tal fim, ou seja, na ordem do grau maior ou menor de suas relações com o homem. Foi assim que a Astronomia em primeiro lugar, a Física em seguida, mais tarde a Química, e em nossos dias enfim a Fisiologia [Biologia], constituíram-se ciências positivas. Esta revolução encontra-se plenamente efetuada em todos os nossos conhecimentos particulares, e tende, evidentemente, a operar-se agora na Filosofia, na Moral e na Política, sobre as quais a influência das doutrinas teológicas e da metafísica já foi destruída aos olhos de todos os homens instruídos, sem que, todavia, sejam ainda fundadas em observações. É a única coisa que falta ao desenvolvimento espiritual do novo sistema social". (Auguste Comte, em carta a seu amigo Valat, 1820) Baseando-se no texto acima, quais são os "três estados" nos quais Comte afirma que a sociedade pode passar:
		
	 
	Estado positivo, teológico e metafísico
	
	Estado teológico, transcendental e metafísico
	
	Estado metafísico, teológico e moderno
	
	Estado antigo, medieval e moderno
	 
	Estado teológico, metafísico e positivo