2 - Formação do Cânon do Bíblia

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Introdução	
  Geral	
  a	
  Bíblia	
  
•  Cânon	
  
•  Grego	
  –	
  [κανών]	
  kanon	
  =	
  cana,	
  vara	
  de	
  medir	
  	
  
•  Hebraico	
  –	
  kaneh	
  =	
  cana,	
  vara	
  (1	
  Rs	
  14:15;	
  Jó	
  40:21)	
  
•  "A	
  palavra	
  [kanon]	
  veio	
  a	
  significar	
  entre	
  os	
  gregos	
  
aquilo	
  que	
  é	
  um	
  padrão	
  ou	
  norma	
  pela	
  qual	
  todas	
  as	
  
coisas	
  são	
  julgadas	
  e	
  avaliadas,	
  tanto	
  a	
  perfeita	
  forma	
  a	
  
seguir	
  em	
  arquitetura	
  ou	
  o	
  critério	
  infalível	
  (kritérion)	
  
pelo	
  qual	
  todas	
  as	
  coisas	
  devem	
  ser	
  medidas.¨	
  
•  No	
  uso	
  cristão	
  posterior	
  veio	
  a	
  significar	
  a	
  lista	
  
autoritativa	
  (canônica)	
  de	
  livros	
  que	
  pertencem	
  à	
  Bíblia	
  
(séc	
  IV).	
  
Definição	
  de	
  termos	
  
Novo	
  Testamento	
  	
  
•  Gál	
  6:16	
  –	
  norma,	
  regra	
  
•  2	
  Cor	
  10:13-­‐16	
  
•  13	
  –	
  conforme	
  o	
  padrão/regra	
  (κανών)	
  
•  15up	
  –	
  conforme	
  a	
  nossa	
  medida	
  (κανών)	
  
•  16	
  –	
  e	
  não	
  em	
  campo/território	
  (κανών)	
  de	
  
outro	
  
•  Fil	
  3:16	
  –	
  medida/padrão	
  	
  
•  omitido	
  em	
  algumas	
  versões	
  
• Nas	
  Escrituras	
  o	
  termo	
  não	
  é	
  usado	
  
para	
  designar	
  o	
  cânon	
  bíblico	
  
• A	
  partir	
  do	
  quarto	
  século,	
  kânon	
  foi	
  
usado	
  para	
  a	
  coleção	
  dos	
  escritos	
  
sagrados	
  do	
  AT	
  e	
  NT.	
  	
  
• No	
  entanto	
  o	
  “conceito	
  de	
  um	
  corpo	
  
autorizado	
  de	
  textos,	
  utilizado	
  para	
  definir	
  
os	
  limites	
  do	
  viver	
  correto,	
  tanto	
  no	
  
Antigo	
  quanto	
  no	
  Novo	
  Testamento,”	
  é	
  
evidente.	
  
• “Essa	
  autoridade	
  não	
  é	
  o	
  resultado	
  de	
  
decisões	
  individuais	
  ou	
  organizacionais,	
  
mas	
  repousa	
  sobre	
  a	
  autoridade	
  da	
  
própria	
  Palavra	
  escrita	
  (ou	
  falada),	
  que	
  foi	
  
inspirada	
  por	
  Deus.”	
  	
  
• Compreendendo	
  as	
  Escrituras,	
  93	
  
• Canonicidade	
  
• Estudo	
  que	
  trata	
  do	
  
reconhecimento	
  e	
  da	
  compilação	
  
dos	
  livros	
  que	
  nos	
  foram	
  dados	
  
pela	
  inspiração	
  divina.	
  
Agentes	
  humanos,	
  isto	
  é,	
  rabis,	
  bispos,	
  concílios,	
  
e/ou	
  comunidades	
  “determinam”	
  quais	
  livros	
  
bíblicos	
  pertencem	
  ao	
  cânon	
  e,	
  por	
  este	
  modo,	
  os	
  
fazem	
  Escritura	
  Sagrada?	
  	
  
OU	
  
Alternativamente,	
  os	
  indivíduos,	
  entidades	
  e/ou	
  
comunidades	
  “reconhecem”	
  na	
  base	
  da	
  natureza	
  
e	
  qualidade	
  intrínseca	
  quais	
  escritos	
  eram	
  
canônicos?	
  
Origem	
  humana	
  ou	
  divina?	
  
Cânon	
  antes	
  do	
  cânon	
  
•  “Em	
  nome	
  do	
  senhor”	
  
•  “Provai	
  os	
  espíritos”	
  (1	
  Jo	
  4:1	
  cf.	
  1	
  Cor.	
  12:10)	
  
•  Escrituras	
  Sagradas	
  (Dt	
  31:24-­‐26)	
  
•  Escritos	
  autorizados	
  (Dt	
  17:18,19)	
  
•  Assinatura	
  autenticadora	
  (1	
  Co	
  16:21;	
  Gl	
  6:11;	
  Cl	
  4:18;	
  2	
  
Ts	
  3:17)	
  
•  “Examinai	
  as	
  Escrituras”	
  (Jo	
  5:39)	
  –	
  AT	
  como	
  um	
  todo	
  
•  “sagradas	
  letras”	
  (2	
  Tim	
  3:15)	
  –	
  AT	
  como	
  um	
  todo	
  	
  	
  
A	
  descoberta	
  da	
  canonicidade	
  
Necessidade	
  de	
  um	
  cânon	
  
Doutrina	
  –	
  definir	
  questões	
  doutrinárias	
  
Heresia	
  
Liturgia	
  
Perseguição	
  –	
  sagrados	
  ou	
  apenas	
  edificantes	
  
A	
  descoberta	
  da	
  canonicidade	
  
Canonicidade	
  e	
  inspiração	
  
A	
  canonicidade	
  está	
  enraizada	
  na	
  
inspiração.	
  Apenas	
  os	
  livros	
  inspirados	
  são	
  
“Palavra	
  de	
  Deus”	
  e	
  “Escritura,”	
  e	
  apenas	
  
livros	
  inspirados	
  são	
  canônicos.	
  Inspiração	
  
traz	
  consigo	
  o	
  cânon	
  e	
  a	
  canonicidade.	
  
A	
  descoberta	
  da	
  canonicidade	
  
Canonicidade	
  não	
  é	
  uma	
  autoridade	
  atribuída	
  a	
  Bíblia	
  
a	
  partir	
  do	
  exterior.	
  Ao	
  contrário,	
  é	
  derivada	
  da	
  Bíblia	
  
e	
  inerente	
  na	
  própria	
  natureza	
  dos	
  documentos	
  que	
  
pertencem	
  à	
  Bíblia.	
  A	
  inspiração	
  torna	
  o	
  escrito	
  
inspirado	
  "Palavra	
  de	
  Deus"	
  uma	
  vez	
  que	
  a	
  inspiração	
  
vem	
  de	
  Deus	
  e	
  a	
  "Palavra	
  de	
  Deus"	
  deriva	
  dEle.	
  
Portanto,	
  a	
  Palavra	
  inspirada	
  de	
  Deus	
  é	
  por	
  sua	
  
própria	
  natureza	
  "Escritura"	
  e	
  é	
  canônica	
  desde	
  o	
  
momento	
  em	
  que	
  é	
  registrada	
  em	
  forma	
  escrita	
  pelas	
  
mãos	
  de	
  escritores	
  inspirados.	
  
Por	
  isso,	
  a	
  canonicidade	
  é	
  determinada	
  por	
  Deus	
  e	
  
descoberta	
  pelos	
  homens.	
  
A	
  descoberta	
  da	
  canonicidade	
  
“Não	
  é	
  a	
  igreja	
  ou	
  uma	
  comunidade	
  
religiosa	
  que	
  faz	
  um	
  texto	
  canônico,	
  
mas	
  antes	
  o	
  conteúdo	
  e	
  a	
  origem	
  do	
  
escrito,	
  que,	
  por	
  sua	
  vez,	
  é	
  reconhecido	
  
e	
  aceito	
  pela	
  igreja”	
  
(Compreendendo	
  as	
  Escrituras,	
  103)	
  
Critérios	
  
1.	
  	
  O	
  livro	
  é	
  autorizado?	
  
2.	
  	
  O	
  livro	
  é	
  profético?	
  
3.	
  	
  O	
  livro	
  é	
  dinâmico?	
  
4.	
  	
  O	
  livro	
  é	
  aceito?	
  
A	
  descoberta	
  da	
  canonicidade	
  
A	
  autoridade	
  de	
  um	
  livro	
  	
  
•  Explícita	
  (livros	
  proféticos)	
  
•  Implícita	
  (livros	
  didáticos	
  e	
  históricos)	
  
•  Ausência	
  –	
  livro	
  das	
  guerras	
  e	
  livro	
  dos	
  
justos;	
  Baruque,	
  Testamento	
  de	
  Salomão	
  
• Confiabilidade	
  (antiguidade)	
  –	
  era	
  apostólica	
  
• Rejeitados	
  livros	
  recentes	
  
• Testados	
  por	
  sua	
  teologia	
  
• Ortodoxia	
  –	
  2	
  Co	
  11:4	
  
• Fé	
  apostólica	
  (ensinos	
  dos	
  apóstolos)	
  
• Concordância	
  com	
  o	
  que	
  já	
  foi	
  revelado	
  
• Aceitação	
  de	
  um	
  livro	
  (Catolicidade)	
  
• De	
  local	
  para	
  universal	
  –	
  1	
  Ts	
  2:13;	
  2	
  Pe	
  3:16	
  
• A	
  natureza	
  dinâmica	
  de	
  um	
  livro	
  (2	
  Tm	
  3:16,17)	
  
A	
  descoberta	
  da	
  canonicidade