GUERRA E DIREITO

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GUERRA E DIREITO 
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A guerra tem ocupado o espírito humano desde a mais remota Antiguidade.
Povos aurorais - a guerra é a mais nobre e a mais importante ocupação dos varões válidos.
Mitologias primitivas exaltam a guerra – são poucas as que conhecem um deus da paz – todas têm o deus da guerra – Marte, Tupã, Odim, Xangô.
Também as culturas orientais estão cheias de louvores à guerra.
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Na cultura clássica – vários defensores do direito natural do mais forte.
Na obra de Platão e Aristóteles - a guerra aparece como uma fatalidade indiscutível.
Em Roma - endeusamento dos grandes generais.
Na Cultura Medieval – teológica – guerra justa.
No mundo ocidental – fatalidade perturbadora sempre presente.
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O Marxismo – interpreta a História como uma contínua luta de classes – vê a guerra como resultante de antagonismos econômicos.
A guerra é um fenômeno multi-causal.
Há guerra em que uma razão dominante é manifesta – mas. Pode ser que inúmeros fatores condicionaram a sua eclosão.
Entre tais fenômenos temos: o econômico, o religioso, o político e o ideológico.
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A guerra altera tanto indireta como diretamente a ordem jurídica.
Tudo o que ocorre de significativo na vida social dos homens tem interferência significativa sobre a estrutura jurídica da sociedade.
Também a guerra fenômeno altamente perturbador da vida social faz sentir a sua interferência sobre o Direito.
São significativos os efeitos da guerra sobre o inteiro panorama social e sobre a ordem jurídica.
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Diretamente a ação da guerra sobre o Direito se faz sentir no plano do Direito Internacional.
 –“o direito internacional público ou direito das gentes é o conjunto de princípios ou regras destinados a reger os direitos e deveres internacionais, tanto dos estados ou outros organismos análogos, quanto dos indivíduos.” ( Accioly)
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No plano do Direito Constitucional.
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No plano do Direito Penal.
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Sobre o influxo do caráter total da guerra até o direito Privado fica afetado.
Relativamente ao fenômeno social da guerra o Direito pretende estender sua ação controladora, procurando regula-la segundo o critério do lícito e do ilícito.
Na medida em que se consolide uma efetiva comunidade internacional, a arbitrariedade tenderá a tornar-se extremamente difícil.(globalização)