Buscar

acumulação capitalista II Aula

Prévia do material em texto

2ª aula 
	No processo de desintegração das relações sociais de produção feudal, passou a ocupar lugar central a organização de manufaturas, ampliando com a divisão do trabalho a produtividade dos agentes envolvidos na fabricação das mercadorias. As duas principais classes que surgiram dessa desintegração foram: alariados.
	
	
	Aristocracia e trabalhadores assalariados.
	
	Aristocracia e servos
	
	Burguesia e servos.
	
	Aristocracia e escravos
	
	Burguesia e trabalhadores assalariados.
	
	
	1a Questão (Ref.: 201603025600)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	�
	 2a Questão (Ref.: 201603090480)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Em relação a ética capitalista do trabalho, estão corretas as seguintes afirmativas: I-Com a Revolução Industrial tem uma reconfiguração da palavra trabalho II-O trabalho passa a ser valorizado como uma possibilidade do homem acumular riqueza e se tornar livre III-Revolução Industrial não valoriza o trabalho como positivo
	
	
	II e III estão corretas 
	
	Apenas a III esta errada 
	
	I e III estão corretas 
	
	Todas estão Corretas 
	
	Apenas a I esta errada 
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201603410790)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Construir uma nova prática social e consolidá-la, quando existente, exige dos assistentes sociais que aprendam a visualizá-la a partir de uma perspectiva histórica, reconhecendo-a como:
	
	
	de particularidade, diversidade e dialética.
	
	atividade normatizada, prática burocrática e de produção quantitativa.
	
	ontológica, teleológica e pragmática.
	
	de expressão do saber, prática educativa e prática política.
	
	de superação de endogenias, prática crítica e contraditória
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201603393203)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Segundo Marx (1984:44), a divisão do trabalho inicialmente se dava "naturalmente" como resultado de disposições naturais, vigor físico, necessidades, acasos. Quando há uma cisão entre o interesse particular e o interesse comum as atividades não são dividida voluntariamente, a própria ação do homem converte-se num poder estranho e a ele oposto, que o subjuga ao invés de ser por ele dominado. Segundo Marx e Engels, a partir da complexificação da divisão social do trabalho tem início o processo de desigualdade entre os homens e a exploração do trabalho humano como fonte de acumulação de riqueza. Na sociedade cuja reprodução baseia-se na exploração do homem pelo homem, o trabalho deixa de ser expressão das necessidades do trabalhador para:
	
	
	Expressar um novo modelo de trabalho baseado no mérito pessoal.
	
	Expressar um novo modelo de bem estar social.
	
	Expressar as necessidades de acumulação de riqueza da classe dominante.
	
	Expressar as necessidades de sobrevivência das famílias operárias.
	
	Expressar as necessidades básicas definidas por Maslow.
	
	
	�
	 5a Questão (Ref.: 201602962307)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Nas sociedades capitalistas, a questão social é tratada de maneira fragmentada, aparecendo recortada em questões de saúde, da infância e adolescência, da mulher, entre outros. Ao distinguir diferentes tipos de problemas, essa fragmentação: 
	
	
	Assegura a elaboração de respostas duradouras e definitivas aos problemas sociais. 
	
	Despolitiza a questão social, enfraquecendo a organização de classe. 
	
	Desresponsabiliza os sujeitos por suas dificuldades.
	
	Permite uma atenção qualificada e particularizada pelo Serviço Social. 
	
	Permite o enfrentamento da questão social de modo coletivo ao reunir pessoas com os mesmos problemas. 
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201603025532)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Leia o texto a seguir, letra da música ¿Pacato cidadão¿, composta por Samuel Rosa e Chico Amaral para o álbum Calango, lançado pelo grupo mineiro Skank, em 1994. Pacato Cidadão Ô pacato cidadão, te chamei a atenção Não foi à toa, não C'est fini la utopia, mas a guerra todo dia Dia a dia não E tracei a vida inteira planos tão incríveis Tramo à luz do sol Apoiado em poesia e em tecnologia Agora à luz do sol Pra que tanta TV, tanto tempo pra perder Qualquer coisa que se queira saber querer Tudo bem, dissipação de vez em quando é bão Misturar o brasileiro com alemão Pacato cidadão Ô pacato da civilização Pra que tanta sujeira nas ruas e nos rios Qualquer coisa que se suje tem que limpar Se você não gosta dele, diga logo a verdade Sem perder a cabeça, sem perder a amizade Consertar o rádio e o casamento é Corre a felicidade no asfalto cinzento Se abolir a escravidão do caboclo brasileiro Numa mão educação, na outra dinheiro Pacato cidadão Ô pacato da civilização. (MARQUES, Adhemar; BERUTTI, Flávio; FARIA, Ricardo; Brasil: História em construção. Belo Horizonte. Ed. Lê,1996. v. 4. p. 165.) O texto de Samuel Rosa e Chico Amaral discute algumas relações relativas à sociedade contemporânea brasileira. É INCORRETO afirmar que, no texto, os autores:
	
	
	Questionam a acomodação, a alienação e a falta de interesse de muitos brasileiros pelas questões políticas de seu tempo.
	
	Chamam a atenção para o descaso dos cidadãos em relação às questões ambientais presentes em seu cotidiano. 
	
	Defendem que somente a educação, aliada ao poder dos meios de comunicação de massa, pode fazer com que o cidadão brasileiro deixe de ser pacato. 
	
	Abordam situações relativas à cidadania e à falta de compromisso social de muitos cidadãos brasileiros. 
	
	Acreditam que o pacato cidadão, de certa forma, vive escravizado no seu dia-a-dia, por isso precisa se preocupar com a realidade a sua volta. 
	
	
	�
	 7a Questão (Ref.: 201603549232)
	�Fórum de Dúvidas (2 de 3)�       �Saiba (0)� 
	
	Segundo Marx, o trabalho, nos primórdios da humanidade, revelou-se pela liberdade e criatividade decorrentes da:
	
	
	Habilidade instintiva dos homens.
	
	Insegurança e racionalidade humana.
	
	Capacidade teleológica dos homens.
	
	Idealização e investigação dos homens.
	
	Instrumentalidade e aprendizagem humana.
	
	
	�
	 8a Questão (Ref.: 201603767578)
	�Fórum de Dúvidas (2 de 3)�       �Saiba (0)� 
	
	As revoluções burguesas, ocorridas na Europa, marcaram na Inglaterra a mudança do uso e da posse do solo. Isso ficou marcado pela passagem do chamado:
	
	
	open field para o enclosure
	
	abertura completa do campo
	
	campo fechado ao aberto
	
	enclosure para enclosure
	
	campo fechado ao sistema semifechado
	a Questão (Ref.: 201603549213)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Para Marx e Engels, o trabalho humano: 
	
	
	É condicionado pela natureza e não depende da imaginação dos seres humanos.
	
	É semelhante ao das abelhas, formigas e de outros seres vivos.
	
	É desnecessário para a reprodução da vida social.
	
	Não é condição essencial para a existência humana.
	
	É uma ação sobre a natureza e, que ao transformá-la, criam-se as condições necessárias à vida. 
	
	
	�
	 2a Questão (Ref.: 201603090480)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Em relação a ética capitalista do trabalho, estão corretas as seguintes afirmativas: I-Com a Revolução Industrial tem uma reconfiguração da palavra trabalho II-O trabalho passa a ser valorizado como uma possibilidade do homem acumular riqueza e se tornar livre III-Revolução Industrial não valoriza o trabalho como positivo
	
	
	I e III estão corretas 
	
	Todas estão Corretas 
	
	Apenas a III esta errada 
	
	II e III estão corretas 
	
	Apenas a I esta errada 
	
�GabaritoComentado�
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201603549232)
	�Fórum de Dúvidas (2 de 3)�       �Saiba (0)� 
	
	Segundo Marx, o trabalho, nos primórdios da humanidade, revelou-se pela liberdade e criatividade decorrentes da:
	
	
	Idealização e investigação dos homens.
	
	Capacidade teleológica dos homens.
	
	Instrumentalidade e aprendizagem humana.
	
	Insegurança e racionalidade humana.
	
	Habilidade instintiva dos homens.
	
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201602951056)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Na análise do ¿capitalismo clássico¿ (século XIX), levando¿se em conta o pensamento liberal, constata-se que a reduzida intervenção do Estado, na forma de políticas sociais,deve-se à: 
	
	
	consideração da coletividade como verdadeiro sujeito de direito.
	
	tese de que as políticas sociais estimulam o interesse pelo trabalho.
	
	ausência de participação operária nas lutas de classes da época.
	
	compreensão da miséria como resultado do acesso desigual à riqueza social.
	
	concepção minimalista do papel do Estado na sociedade.
	
	
	�
	 5a Questão (Ref.: 201602962307)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Nas sociedades capitalistas, a questão social é tratada de maneira fragmentada, aparecendo recortada em questões de saúde, da infância e adolescência, da mulher, entre outros. Ao distinguir diferentes tipos de problemas, essa fragmentação: 
	
	
	Desresponsabiliza os sujeitos por suas dificuldades.
	
	Despolitiza a questão social, enfraquecendo a organização de classe. 
	
	Assegura a elaboração de respostas duradouras e definitivas aos problemas sociais. 
	
	Permite o enfrentamento da questão social de modo coletivo ao reunir pessoas com os mesmos problemas. 
	
	Permite uma atenção qualificada e particularizada pelo Serviço Social. 
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201602963913)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Sobre a instrumentalidade na ação dos assistentes sociais, segundo Yolanda Guerra, é correto afirmar que: I - Na medida em que os profissionais utilizam, criam, adequam às condições existentes, transformando-as em meios/instrumentos para a objetivação das intencionalidades, suas ações são portadoras de instrumentalidade; II - A instrumentalidade no exercício profissional refere-se, apenas, ao conjunto de instrumentos e técnicas construídos e reconstruídos no processo sócio histórico; III - No que se refere às respostas profissionais, a instrumentalidade do exercício profissional se expressa no cotidiano das classes vulnerabilizadas, em termos de modificar empiricamente as variáveis do contexto social e de intervir nas condições objetivas e subjetivas de vida dos sujeitos; IV - Reconhecer e atender às requisições técnico-instrumentais da profissão significa ser funcional à manutenção da ordem ou ao projeto burguês; V - A instrumentalidade como uma mediação, permite a passagem das ações meramente instrumentais para o exercício profissional crítico e competente. 
	
	
	Somente as alternativas II e V estão corretas.
	
	Somente as alternativas I, III e V estão corretas.
	
	Somente as alternativas I, III e IV estão corretas.
	
	As alternativas I, II, III, IV e V estão corretas. 
	
	Somente as alternativas II, III e V estão corretas.
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 7a Questão (Ref.: 201603410790)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Construir uma nova prática social e consolidá-la, quando existente, exige dos assistentes sociais que aprendam a visualizá-la a partir de uma perspectiva histórica, reconhecendo-a como:
	
	
	atividade normatizada, prática burocrática e de produção quantitativa.
	
	de particularidade, diversidade e dialética.
	
	ontológica, teleológica e pragmática.
	
	de expressão do saber, prática educativa e prática política.
	
	de superação de endogenias, prática crítica e contraditória
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 8a Questão (Ref.: 201603549237)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	O trabalho humano pode ser genericamente definido como: 
	
	
	do fim último das sociedades industriais.
	
	o trabalho que exprime uma tendência de personalidade.
	
	o trabalho realizado em qualquer processo independente da finalidade.
	
	qualquer atividade que tenha por fim um valor de uso.
	
	o trabalho pelo qual o homem transforma a natureza, transformando a si próprio e à sociedade em que vive.
	
	a Questão (Ref.: 201603549213)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Para Marx e Engels, o trabalho humano: 
	
	
	É condicionado pela natureza e não depende da imaginação dos seres humanos.
	
	É semelhante ao das abelhas, formigas e de outros seres vivos.
	
	É desnecessário para a reprodução da vida social.
	
	Não é condição essencial para a existência humana.
	
	É uma ação sobre a natureza e, que ao transformá-la, criam-se as condições necessárias à vida. 
	
	
	�
	 2a Questão (Ref.: 201603090480)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Em relação a ética capitalista do trabalho, estão corretas as seguintes afirmativas: I-Com a Revolução Industrial tem uma reconfiguração da palavra trabalho II-O trabalho passa a ser valorizado como uma possibilidade do homem acumular riqueza e se tornar livre III-Revolução Industrial não valoriza o trabalho como positivo
	
	
	I e III estão corretas 
	
	Todas estão Corretas 
	
	Apenas a III esta errada 
	
	II e III estão corretas 
	
	Apenas a I esta errada 
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201603549232)
	�Fórum de Dúvidas (2 de 3)�       �Saiba (0)� 
	
	Segundo Marx, o trabalho, nos primórdios da humanidade, revelou-se pela liberdade e criatividade decorrentes da:
	
	
	Idealização e investigação dos homens.
	
	Capacidade teleológica dos homens.
	
	Instrumentalidade e aprendizagem humana.
	
	Insegurança e racionalidade humana.
	
	Habilidade instintiva dos homens.
	
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201602951056)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Na análise do ¿capitalismo clássico¿ (século XIX), levando¿se em conta o pensamento liberal, constata-se que a reduzida intervenção do Estado, na forma de políticas sociais,deve-se à: 
	
	
	consideração da coletividade como verdadeiro sujeito de direito.
	
	tese de que as políticas sociais estimulam o interesse pelo trabalho.
	
	ausência de participação operária nas lutas de classes da época.
	
	compreensão da miséria como resultado do acesso desigual à riqueza social.
	
	concepção minimalista do papel do Estado na sociedade.
	
	
	�
	 5a Questão (Ref.: 201602962307)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Nas sociedades capitalistas, a questão social é tratada de maneira fragmentada, aparecendo recortada em questões de saúde, da infância e adolescência, da mulher, entre outros. Ao distinguir diferentes tipos de problemas, essa fragmentação: 
	
	
	Desresponsabiliza os sujeitos por suas dificuldades.
	
	Despolitiza a questão social, enfraquecendo a organização de classe. 
	
	Assegura a elaboração de respostas duradouras e definitivas aos problemas sociais. 
	
	Permite o enfrentamento da questão social de modo coletivo ao reunir pessoas com os mesmos problemas. 
	
	Permite uma atenção qualificada e particularizada pelo Serviço Social. 
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201602963913)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Sobre a instrumentalidade na ação dos assistentes sociais, segundo Yolanda Guerra, é correto afirmar que: I - Na medidaem que os profissionais utilizam, criam, adequam às condições existentes, transformando-as em meios/instrumentos para a objetivação das intencionalidades, suas ações são portadoras de instrumentalidade; II - A instrumentalidade no exercício profissional refere-se, apenas, ao conjunto de instrumentos e técnicas construídos e reconstruídos no processo sócio histórico; III - No que se refere às respostas profissionais, a instrumentalidade do exercício profissional se expressa no cotidiano das classes vulnerabilizadas, em termos de modificar empiricamente as variáveis do contexto social e de intervir nas condições objetivas e subjetivas de vida dos sujeitos; IV - Reconhecer e atender às requisições técnico-instrumentais da profissão significa ser funcional à manutenção da ordem ou ao projeto burguês; V - A instrumentalidade como uma mediação, permite a passagem das ações meramente instrumentais para o exercício profissional crítico e competente. 
	
	
	Somente as alternativas II e V estão corretas.
	
	Somente as alternativas I, III e V estão corretas.
	
	Somente as alternativas I, III e IV estão corretas.
	
	As alternativas I, II, III, IV e V estão corretas. 
	
	Somente as alternativas II, III e V estão corretas.
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 7a Questão (Ref.: 201603410790)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Construir uma nova prática social e consolidá-la, quando existente, exige dos assistentes sociais que aprendam a visualizá-la a partir de uma perspectiva histórica, reconhecendo-a como:
	
	
	atividade normatizada, prática burocrática e de produção quantitativa.
	
	de particularidade, diversidade e dialética.
	
	ontológica, teleológica e pragmática.
	
	de expressão do saber, prática educativa e prática política.
	
	de superação de endogenias, prática crítica e contraditória
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 8a Questão (Ref.: 201603549237)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	O trabalho humano pode ser genericamente definido como: 
	
	
	do fim último das sociedades industriais.
	
	o trabalho que exprime uma tendência de personalidade.
	
	o trabalho realizado em qualquer processo independente da finalidade.
	
	qualquer atividade que tenha por fim um valor de uso.
	
	o trabalho pelo qual o homem transforma a natureza, transformando a si próprio e à sociedade em que vive.
	
	1a Questão (Ref.: 201603410790)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Construir uma nova prática social e consolidá-la, quando existente, exige dos assistentes sociais que aprendam a visualizá-la a partir de uma perspectiva histórica, reconhecendo-a como:
	
	
	de expressão do saber, prática educativa e prática política.
	
	ontológica, teleológica e pragmática.
	
	de superação de endogenias, prática crítica e contraditória
	
	de particularidade, diversidade e dialética.
	
	atividade normatizada, prática burocrática e de produção quantitativa.
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 2a Questão (Ref.: 201603090476)
	�Fórum de Dúvidas (2 de 3)�       �Saiba (0)� 
	
	A citação: ¿ partir da complexificação da divisão social do trabalho tem início o processo de desigualdade entre os homens e a exploração do trabalho humano como fonte de acumulação de riqueza.¿, representa o pensamento de: 
	
	
	Conte 
	
	Durkheim 
	
	Marx 
	
	Anna Augusta Almeida
	
	Arlete Alves Lima 
	
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201603025600)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	No processo de desintegração das relações sociais de produção feudal, passou a ocupar lugar central a organização de manufaturas, ampliando com a divisão do trabalho a produtividade dos agentes envolvidos na fabricação das mercadorias. As duas principais classes que surgiram dessa desintegração foram: alariados.
	
	
	Burguesia e trabalhadores assalariados.
	
	Aristocracia e trabalhadores assalariados.
	
	Burguesia e servos.
	
	Aristocracia e escravos
	
	Aristocracia e servos
	
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201603549213)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Para Marx e Engels, o trabalho humano: 
	
	
	É uma ação sobre a natureza e, que ao transformá-la, criam-se as condições necessárias à vida. 
	
	Não é condição essencial para a existência humana.
	
	É semelhante ao das abelhas, formigas e de outros seres vivos.
	
	É condicionado pela natureza e não depende da imaginação dos seres humanos.
	
	É desnecessário para a reprodução da vida social.
	
	
	�
	 5a Questão (Ref.: 201603830957)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Ao considerar a seguinte afirmação: "A história de todas as sociedades que existiram até os nossos dias atuais, tem sido a história da luta de classes" (MARX) pode-se dizer que a mesma se refere à:
	
	
	Sintetização do trabalho humano como concreto e produtivo
	
	Práxis
	
	Mercantilismo
	
	Luta de classes antagônicas, em que uma minoria explora uma maioria
	
	Nenhuma das alternativas
	
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201603830947)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Leia as asserções, reflita: I - A indústria nasce no contexto capitalista, propriamente no momento da dita Revolução Industrial II - Para entender a base fundante da vida feudal é preciso entender como funcionava as workhouses III - A práxis é uma ação consciente sobre a natureza, criando um produto objetivo antes inexistente. Assim, pode-se dizer que o trabalho é a manifestação da práxis e que fica mais evidente quando se lança um olhar mais profundo sobre o processo de construção da própria existência humana e de todas as riquezas produzidas IV - As workhouses era uma espécie de lugar onde os trabalhadores moravam V - A base para o desenvolvimento do modo de produção capitalista se dá no último terço do século XV Marque a alternativa correta:
	
	
	Todas as asserções estão incorretas
	
	Todas as asserções estão corretas, exceto a asserção I
	
	Todas as asserções estão corretas
	
	As asserções I, III e V estão corretas
	
	Todas as asserções estão corretas, exceto a asserção IV
	
	
	�
	 7a Questão (Ref.: 201602951000)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Na fase embrionária do capitalismo, o trabalhador ainda tinha uma certa proximidade com o que produzia. Podia por em prática suas habilidades na produção, podia ainda fazer valer o trabalho enquanto práxis. Com o avanço tecnológico a produção, os trabalhadores: 
	
	
	Estabelecem padrões mínimos de produtividade em função do controle sob o qual é submetido.
	
	Introduzem novos conhecimentos para aproximação com seu objeto de trabalho. 
	
	Criam novas formas de habilidades para a especialização das mercadoria. 
	
	Desenvolvem habilidades voltadas para a produção das mercadorias. 
	
	Passam a não se reconhecerem no que produziram. Em outras palavras, com a fragmentação o trabalhador não consegue ter uma visão do processo de produção em sua totalidade. 
	
	
	�
	 8a Questão (Ref.: 201603549223)
	�Fórum de Dúvidas (2 de 3)�       �Saiba (0)� 
	
	De acordo com a teoria de Marx, a desigualdade social e, portanto, a questão social, se explicam: 
	
	
	Pela divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre proprietários e não-proprietários dos meios de produção.
	
	Pelas diferenças de inteligência e habilidade inatas dos indivíduos, determinadas biologicamente.
	
	Pela não exploração da mão de obra e do trabalho humano.
	
	Pela apropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em contextos históricos, marcados pela igualdade de oportunidades.
	
	Pela distribuição dariqueza de acordo com o esforço de cada um no desempenho de seu trabalho.
	
	1a Questão (Ref.: 201603410790)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Construir uma nova prática social e consolidá-la, quando existente, exige dos assistentes sociais que aprendam a visualizá-la a partir de uma perspectiva histórica, reconhecendo-a como:
	
	
	de expressão do saber, prática educativa e prática política.
	
	ontológica, teleológica e pragmática.
	
	de superação de endogenias, prática crítica e contraditória
	
	de particularidade, diversidade e dialética.
	
	atividade normatizada, prática burocrática e de produção quantitativa.
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 2a Questão (Ref.: 201603090476)
	�Fórum de Dúvidas (2 de 3)�       �Saiba (0)� 
	
	A citação: ¿ partir da complexificação da divisão social do trabalho tem início o processo de desigualdade entre os homens e a exploração do trabalho humano como fonte de acumulação de riqueza.¿, representa o pensamento de: 
	
	
	Conte 
	
	Durkheim 
	
	Marx 
	
	Anna Augusta Almeida
	
	Arlete Alves Lima 
	
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201603025600)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	No processo de desintegração das relações sociais de produção feudal, passou a ocupar lugar central a organização de manufaturas, ampliando com a divisão do trabalho a produtividade dos agentes envolvidos na fabricação das mercadorias. As duas principais classes que surgiram dessa desintegração foram: alariados.
	
	
	Burguesia e trabalhadores assalariados.
	
	Aristocracia e trabalhadores assalariados.
	
	Burguesia e servos.
	
	Aristocracia e escravos
	
	Aristocracia e servos
	
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201603549213)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Para Marx e Engels, o trabalho humano: 
	
	
	É uma ação sobre a natureza e, que ao transformá-la, criam-se as condições necessárias à vida. 
	
	Não é condição essencial para a existência humana.
	
	É semelhante ao das abelhas, formigas e de outros seres vivos.
	
	É condicionado pela natureza e não depende da imaginação dos seres humanos.
	
	É desnecessário para a reprodução da vida social.
	
	
	�
	 5a Questão (Ref.: 201603830957)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Ao considerar a seguinte afirmação: "A história de todas as sociedades que existiram até os nossos dias atuais, tem sido a história da luta de classes" (MARX) pode-se dizer que a mesma se refere à:
	
	
	Sintetização do trabalho humano como concreto e produtivo
	
	Práxis
	
	Mercantilismo
	
	Luta de classes antagônicas, em que uma minoria explora uma maioria
	
	Nenhuma das alternativas
	
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201603830947)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Leia as asserções, reflita: I - A indústria nasce no contexto capitalista, propriamente no momento da dita Revolução Industrial II - Para entender a base fundante da vida feudal é preciso entender como funcionava as workhouses III - A práxis é uma ação consciente sobre a natureza, criando um produto objetivo antes inexistente. Assim, pode-se dizer que o trabalho é a manifestação da práxis e que fica mais evidente quando se lança um olhar mais profundo sobre o processo de construção da própria existência humana e de todas as riquezas produzidas IV - As workhouses era uma espécie de lugar onde os trabalhadores moravam V - A base para o desenvolvimento do modo de produção capitalista se dá no último terço do século XV Marque a alternativa correta:
	
	
	Todas as asserções estão incorretas
	
	Todas as asserções estão corretas, exceto a asserção I
	
	Todas as asserções estão corretas
	
	As asserções I, III e V estão corretas
	
	Todas as asserções estão corretas, exceto a asserção IV
	
	
	�
	 7a Questão (Ref.: 201602951000)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Na fase embrionária do capitalismo, o trabalhador ainda tinha uma certa proximidade com o que produzia. Podia por em prática suas habilidades na produção, podia ainda fazer valer o trabalho enquanto práxis. Com o avanço tecnológico a produção, os trabalhadores: 
	
	
	Estabelecem padrões mínimos de produtividade em função do controle sob o qual é submetido.
	
	Introduzem novos conhecimentos para aproximação com seu objeto de trabalho. 
	
	Criam novas formas de habilidades para a especialização das mercadoria. 
	
	Desenvolvem habilidades voltadas para a produção das mercadorias. 
	
	Passam a não se reconhecerem no que produziram. Em outras palavras, com a fragmentação o trabalhador não consegue ter uma visão do processo de produção em sua totalidade. 
	
	
	�
	 8a Questão (Ref.: 201603549223)
	�Fórum de Dúvidas (2 de 3)�       �Saiba (0)� 
	
	De acordo com a teoria de Marx, a desigualdade social e, portanto, a questão social, se explicam: 
	
	
	Pela divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre proprietários e não-proprietários dos meios de produção.
	
	Pelas diferenças de inteligência e habilidade inatas dos indivíduos, determinadas biologicamente.
	
	Pela não exploração da mão de obra e do trabalho humano.
	
	Pela apropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em contextos históricos, marcados pela igualdade de oportunidades.
	
	Pela distribuição da riqueza de acordo com o esforço de cada um no desempenho de seu trabalho.
	
	1a Questão (Ref.: 201602950991)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	O modelo de produção caracterizado pela produção em massa em grandes empresas, cujo processo produtivo estrutura-se com base na linha de montagem, é conhecido como: 
	
	
	fordismo. 
	
	liberalismo. 
	
	teletransporte. 
	
	mundialização.
	
	toyotismo. 
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 2a Questão (Ref.: 201603025457)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Segundo Marx, a origem do modo de produção capitalista não está ligada a uma pura e simples racionalização da divisão do trabalho social, mas sim a um processo violento de expropriação da produção familiar, artesanal, camponesa, corporativa etc., que separou o produtor direto dos seus: 
	
	
	Familiares e trabalho.
	
	Objetos de trabalho. . 
	
	Critérios de avaliação
	
	Meios de produção.
	
	Utensílios domésticos.
	
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201603025532)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Leia o texto a seguir, letra da música ¿Pacato cidadão¿, composta por Samuel Rosa e Chico Amaral para o álbum Calango, lançado pelo grupo mineiro Skank, em 1994. Pacato Cidadão Ô pacato cidadão, te chamei a atenção Não foi à toa, não C'est fini la utopia, mas a guerra todo dia Dia a dia não E tracei a vida inteira planos tão incríveis Tramo à luz do sol Apoiado em poesia e em tecnologia Agora à luz do sol Pra que tanta TV, tanto tempo pra perder Qualquer coisa que se queira saber querer Tudo bem, dissipação de vez em quando é bão Misturar o brasileiro com alemão Pacato cidadão Ô pacato da civilização Pra que tanta sujeira nas ruas e nos rios Qualquer coisa que se suje tem que limpar Se você não gosta dele, diga logo a verdade Sem perder a cabeça, sem perder a amizade Consertar o rádio e o casamento é Corre a felicidade no asfalto cinzento Se abolir a escravidão do caboclo brasileiro Numa mão educação, na outra dinheiro Pacato cidadão Ô pacato da civilização. (MARQUES, Adhemar; BERUTTI, Flávio; FARIA, Ricardo; Brasil: História em construção. Belo Horizonte. Ed. Lê,1996. v. 4. p. 165.) O texto de Samuel Rosa e Chico Amaral discute algumas relações relativas à sociedade contemporânea brasileira. É INCORRETO afirmar que, notexto, os autores:
	
	
	Chamam a atenção para o descaso dos cidadãos em relação às questões ambientais presentes em seu cotidiano. 
	
	Questionam a acomodação, a alienação e a falta de interesse de muitos brasileiros pelas questões políticas de seu tempo.
	
	Abordam situações relativas à cidadania e à falta de compromisso social de muitos cidadãos brasileiros. 
	
	Defendem que somente a educação, aliada ao poder dos meios de comunicação de massa, pode fazer com que o cidadão brasileiro deixe de ser pacato. 
	
	Acreditam que o pacato cidadão, de certa forma, vive escravizado no seu dia-a-dia, por isso precisa se preocupar com a realidade a sua volta. 
	
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201603025262)
	�Fórum de Dúvidas (2 de 3)�       �Saiba (0)� 
	
	Na sociedade cuja reprodução baseia-se na exploração do homem pelo homem, o trabalho deixa de ser expressão das necessidades do trabalhador Porque, Passa expressar as necessidades de acumulação de riqueza da classe dominante. Considerando as duas asserções, é correto afirmar que: 
	
	
	A segunda é um a proposição falsa, e a segunda é verdadeira. 
	
	A primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira.
	
	A primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda, falsa.
	
	As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
	
	As duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	
	
	�
	 5a Questão (Ref.: 201603393203)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Segundo Marx (1984:44), a divisão do trabalho inicialmente se dava "naturalmente" como resultado de disposições naturais, vigor físico, necessidades, acasos. Quando há uma cisão entre o interesse particular e o interesse comum as atividades não são dividida voluntariamente, a própria ação do homem converte-se num poder estranho e a ele oposto, que o subjuga ao invés de ser por ele dominado. Segundo Marx e Engels, a partir da complexificação da divisão social do trabalho tem início o processo de desigualdade entre os homens e a exploração do trabalho humano como fonte de acumulação de riqueza. Na sociedade cuja reprodução baseia-se na exploração do homem pelo homem, o trabalho deixa de ser expressão das necessidades do trabalhador para:
	
	
	Expressar um novo modelo de bem estar social.
	
	Expressar as necessidades básicas definidas por Maslow.
	
	Expressar um novo modelo de trabalho baseado no mérito pessoal.
	
	Expressar as necessidades de sobrevivência das famílias operárias.
	
	Expressar as necessidades de acumulação de riqueza da classe dominante.
	
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201603767578)
	�Fórum de Dúvidas (2 de 3)�       �Saiba (0)� 
	
	As revoluções burguesas, ocorridas na Europa, marcaram na Inglaterra a mudança do uso e da posse do solo. Isso ficou marcado pela passagem do chamado:
	
	
	enclosure para enclosure
	
	abertura completa do campo
	
	campo fechado ao sistema semifechado
	
	campo fechado ao aberto
	
	open field para o enclosure
	
	
	�
	 7a Questão (Ref.: 201603090480)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Em relação a ética capitalista do trabalho, estão corretas as seguintes afirmativas: I-Com a Revolução Industrial tem uma reconfiguração da palavra trabalho II-O trabalho passa a ser valorizado como uma possibilidade do homem acumular riqueza e se tornar livre III-Revolução Industrial não valoriza o trabalho como positivo
	
	
	Todas estão Corretas 
	
	Apenas a I esta errada 
	
	I e III estão corretas 
	
	II e III estão corretas 
	
	Apenas a III esta errada 
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 8a Questão (Ref.: 201603549232)
	�Fórum de Dúvidas (2 de 3)�       �Saiba (0)� 
	
	Segundo Marx, o trabalho, nos primórdios da humanidade, revelou-se pela liberdade e criatividade decorrentes da:
	
	
	Instrumentalidade e aprendizagem humana.
	
	Habilidade instintiva dos homens.
	
	Idealização e investigação dos homens.
	
	Capacidade teleológica dos homens.
	
	Insegurança e racionalidade humana.
	1a Questão (Ref.: 201602950991)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	O modelo de produção caracterizado pela produção em massa em grandes empresas, cujo processo produtivo estrutura-se com base na linha de montagem, é conhecido como: 
	
	
	fordismo. 
	
	liberalismo. 
	
	teletransporte. 
	
	mundialização.
	
	toyotismo. 
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 2a Questão (Ref.: 201603025457)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Segundo Marx, a origem do modo de produção capitalista não está ligada a uma pura e simples racionalização da divisão do trabalho social, mas sim a um processo violento de expropriação da produção familiar, artesanal, camponesa, corporativa etc., que separou o produtor direto dos seus: 
	
	
	Familiares e trabalho.
	
	Objetos de trabalho. . 
	
	Critérios de avaliação
	
	Meios de produção.
	
	Utensílios domésticos.
	
	
	�
	 3a Questão (Ref.: 201603025532)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Leia o texto a seguir, letra da música ¿Pacato cidadão¿, composta por Samuel Rosa e Chico Amaral para o álbum Calango, lançado pelo grupo mineiro Skank, em 1994. Pacato Cidadão Ô pacato cidadão, te chamei a atenção Não foi à toa, não C'est fini la utopia, mas a guerra todo dia Dia a dia não E tracei a vida inteira planos tão incríveis Tramo à luz do sol Apoiado em poesia e em tecnologia Agora à luz do sol Pra que tanta TV, tanto tempo pra perder Qualquer coisa que se queira saber querer Tudo bem, dissipação de vez em quando é bão Misturar o brasileiro com alemão Pacato cidadão Ô pacato da civilização Pra que tanta sujeira nas ruas e nos rios Qualquer coisa que se suje tem que limpar Se você não gosta dele, diga logo a verdade Sem perder a cabeça, sem perder a amizade Consertar o rádio e o casamento é Corre a felicidade no asfalto cinzento Se abolir a escravidão do caboclo brasileiro Numa mão educação, na outra dinheiro Pacato cidadão Ô pacato da civilização. (MARQUES, Adhemar; BERUTTI, Flávio; FARIA, Ricardo; Brasil: História em construção. Belo Horizonte. Ed. Lê,1996. v. 4. p. 165.) O texto de Samuel Rosa e Chico Amaral discute algumas relações relativas à sociedade contemporânea brasileira. É INCORRETO afirmar que, no texto, os autores:
	
	
	Chamam a atenção para o descaso dos cidadãos em relação às questões ambientais presentes em seu cotidiano. 
	
	Questionam a acomodação, a alienação e a falta de interesse de muitos brasileiros pelas questões políticas de seu tempo.
	
	Abordam situações relativas à cidadania e à falta de compromisso social de muitos cidadãos brasileiros. 
	
	Defendem que somente a educação, aliada ao poder dos meios de comunicação de massa, pode fazer com que o cidadão brasileiro deixe de ser pacato. 
	
	Acreditam que o pacato cidadão, de certa forma, vive escravizado no seu dia-a-dia, por isso precisa se preocupar com a realidade a sua volta. 
	
	
	�
	 4a Questão (Ref.: 201603025262)
	�Fórum de Dúvidas (2 de 3)�       �Saiba (0)� 
	
	Na sociedade cuja reprodução baseia-se na exploração do homem pelo homem, o trabalho deixa de ser expressão das necessidades do trabalhador Porque, Passa expressar as necessidades de acumulação de riqueza da classe dominante. Considerando as duas asserções, é correto afirmar que: 
	
	
	A segunda é um a proposição falsa, e a segunda é verdadeira. 
	
	A primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira.
	
	A primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda, falsa.
	
	As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
	
	As duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.�
	 5a Questão (Ref.: 201603393203)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Segundo Marx (1984:44), a divisão do trabalho inicialmente se dava "naturalmente" como resultado de disposições naturais, vigor físico, necessidades, acasos. Quando há uma cisão entre o interesse particular e o interesse comum as atividades não são dividida voluntariamente, a própria ação do homem converte-se num poder estranho e a ele oposto, que o subjuga ao invés de ser por ele dominado. Segundo Marx e Engels, a partir da complexificação da divisão social do trabalho tem início o processo de desigualdade entre os homens e a exploração do trabalho humano como fonte de acumulação de riqueza. Na sociedade cuja reprodução baseia-se na exploração do homem pelo homem, o trabalho deixa de ser expressão das necessidades do trabalhador para:
	
	
	Expressar um novo modelo de bem estar social.
	
	Expressar as necessidades básicas definidas por Maslow.
	
	Expressar um novo modelo de trabalho baseado no mérito pessoal.
	
	Expressar as necessidades de sobrevivência das famílias operárias.
	
	Expressar as necessidades de acumulação de riqueza da classe dominante.
	
	
	�
	 6a Questão (Ref.: 201603767578)
	�Fórum de Dúvidas (2 de 3)�       �Saiba (0)� 
	
	As revoluções burguesas, ocorridas na Europa, marcaram na Inglaterra a mudança do uso e da posse do solo. Isso ficou marcado pela passagem do chamado:
	
	
	enclosure para enclosure
	
	abertura completa do campo
	
	campo fechado ao sistema semifechado
	
	campo fechado ao aberto
	
	open field para o enclosure
	
	
	�
	 7a Questão (Ref.: 201603090480)
	�Fórum de Dúvidas (3)�       �Saiba (0)� 
	
	Em relação a ética capitalista do trabalho, estão corretas as seguintes afirmativas: I-Com a Revolução Industrial tem uma reconfiguração da palavra trabalho II-O trabalho passa a ser valorizado como uma possibilidade do homem acumular riqueza e se tornar livre III-Revolução Industrial não valoriza o trabalho como positivo
	
	
	Todas estão Corretas 
	
	Apenas a I esta errada 
	
	I e III estão corretas 
	
	II e III estão corretas 
	
	Apenas a III esta errada 
	
�Gabarito Comentado�
	
	�
	 8a Questão (Ref.: 201603549232)
	�Fórum de Dúvidas (2 de 3)�       �Saiba (0)� 
	
	Segundo Marx, o trabalho, nos primórdios da humanidade, revelou-se pela liberdade e criatividade decorrentes da:
	
	
	Instrumentalidade e aprendizagem humana.
	
	Habilidade instintiva dos homens.
	
	Idealização e investigação dos homens.
	
	Capacidade teleológica dos homens.
	
	Insegurança e racionalidade humana.

Continue navegando