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28/05/2016 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp 1/3 Fechar FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Simulado: CCJ0001_SM_201602379114 V.1 Aluno(a): MARCOS AURELIO PIESSKE Matrícula: 201602379114 Desempenho: 0,2 de 0,5 Data: 28/05/2016 12:30:44 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201602427097) Pontos: 0,0 / 0,1 "Na cultura ocidental, maio é o mês das noivas. E como era isso no passado? Entre os séculos XVI e XVIII, nossos avós também tinham seu ritmo de vida marcado pelas grandes constantes da condição humana: o nascimento, o casamento e a morte. Viver consistia em passar por essas etapas e sequências cerimoniais, que tornavam significativo o universo individual. Para tal, havia rituais cuidadosamente seguidos por todos. Vejamos os que cercavam o matrimônio. Pelas leis da Igreja, aos 14 anos os rapazes podiam contrair casamento; as meninas estavam aptas a partir dos 12. Mas se essa era a regra, não era a prática. No litoral sudeste, por exemplo, os casamentos ocorriam em torno de 21,6 anos para homens e 20,8 para mulheres. Passados dos 30 anos, os solteiros encontravam grande dificuldade para se casar, embora o sacramento do matrimônio fosse pouco recebido no Brasil, durante o período colonial. A maioria vivia em concubinato ou em relações consensuais, apesar de a Igreja católica punir com censuras e excomunhões." (Adaptado da reportagem Casamentos de outrora, in: O Estado de S. Paulo, maio de 2009). Analisando o texto acima, a partir do conceito weberiano de "Ação Social", podese constatar que: O matrimônio, mesmo sendo um evento de tempos imemoriais, se configura como uma tradição que dá sentido à condição humana em diversos períodos históricos. Apesar do concubinato se configurar como relação prevalente na atualidade, o sacramento do matrimônio ainda sobrevive como tradição na sociedade antiga. A condição de solteiro, com idade acima de 30 anos, configurava boas perspectivas matrimoniais no que se refere à experiência dos futuros noivos. Apesar do avanço da modernidade, o matrimônio resiste enquanto ação puramente racional em detrimento da tradicionalidade do século passado. O matrimônio, assim como o concubinato são cerimônias que celebram a passagem de um estilo de vida a outro, dotandose, assim, de sentido. 2a Questão (Ref.: 201603100807) Pontos: 0,0 / 0,1 Émile Durkheim é considerado um dos fundadores das Ciências Sociais e entre as suas diversas obras se destacam ¿As Regras do Método Sociológico¿, ¿O Suicídio¿ e ¿Da Divisão do Trabalho Social¿. Sobre este último estudo, é correto afirmar que: a solidariedade mecânica é o resultado do desenvolvimento da industrialização, que garantiu uma robotização dos comportamentos humanos. a consciência coletiva está vinculada exclusivamente às ações sociais filantrópicas estabelecidas pelos indivíduos na contemporaneidade, não tendo nenhuma relação com tradições e valores morais comuns. a solidariedade orgânica referese às relações sociais estabelecidas nas sociedades mais tradicionais. O nome remete ao entendimento da harmonia existentes nas comunidades de menor taxa demográfica indiferente dos tipos de solidariedade predominantes, o crime necessita ser punido por representar uma ofensa às liberdades e à consciência individual existente em cada ser humano. a divisão do trabalho possui um importante papel social. Muito além do aumento da produtividade econômica, a divisão garante a coesão social ao possibilitar o surgimento de um tipo específico de solidariedade. marcos.piesske Realce marcos.piesske Realce marcos.piesske Realce marcos.piesske Realce marcos.piesske Realce 28/05/2016 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp 2/3 3a Questão (Ref.: 201602447574) Pontos: 0,0 / 0,1 ENADE 2009 "O movimento antiglobalização apresentase, na virada deste novo milênio, como uma das principais novidades na arena política e no cenário da sociedade civil, dada a sua forma de articulação/atuação em redes com extensão global. Ele tem elaborado uma nova gramática no repertório das demandas e dos conflitos sociais, trazendo novamente as lutas sociais para o palco da cena pública, e a política para a dimensão, tanto na forma de operar, nas ruas, como no conteúdo do debate que trouxe à tona: o modo de vida capitalista ocidental moderno e seus efeitos destrutivos sobre a natureza (humana, animal e vegetal). GOHN, 2003" É INCORRETO afirmar que o movimento antiglobalização referido nesse trecho: defende um outro tipo de globalização, baseado na solidariedade e no respeito às culturas, voltado para um novo tipo de modelo civilizatório, com desenvolvimento econômico, mas também com justiça e igualdade social. recusa as imposições de um mercado global, uno, voraz, além de contestar os valores impulsionadores da sociedade capitalista, alicerçada no lucro e no consumo de mercadorias supérfluas. cria uma rede de resistência, expressa em atos de desobediência civil e propostas alternativas à forma atual da globalização, considerada como o principal fator da exclusão social existente. é composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas políticas, acostumados com o repertório de protestos políticos, envolvendo, especialmente, os trabalhadores sindicalizados e suas respectivas centrais sindicais. utilizase de mídias, tradicionais e novas, de modo relevante para suas ações com o propósito de dar visibilidade e legitimidade mundiais ao divulgar a variedade de movimentos de sua agenda. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201603059718) Pontos: 0,1 / 0,1 Tanto Augusto Comte quanto Karl Marx identificam imperfeições na sociedade industrial capitalista, embora cheguem a conclusões bem diferentes: para o positivismo de Comte, os conflitos entre trabalhadores e empresários são fenômenos secundários, deficiências, cuja correção é relativamente fácil, enquanto, para Karl Marx, os conflitos entre proletários e burgueses são o fato mais importante das sociedades modernas. A respeito das concepções teóricas desses autores, é CORRETO afirmar: Comte considera que a partir do momento em que os homens pensam cientificamente, a atividade principal das coletividades passa a ser a luta de classes que leva necessariamente à resolução de todos os conflitos. Comte pensava que a organização científica da sociedade industrial levaria a atribuir a cada indivíduo um lugar proporcional à sua capacidade, realizandose assim a justiça social. Marx acredita que a história humana é feita de consensos e implica, por um lado, o antagonismo entre opressores e oprimidos; por outro lado, tende a uma polarização em dois blocos: burgueses e proletários. 28/05/2016 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp 3/3 Para Karl Marx, o caráter contraditório do capitalismo manifestase no fato de que o crescimento dos meios de produção se traduz na elevação do nível de vida da maioria dos trabalhadores embora não elimine as desigualdades sociais. Tanto Augusto Comte quanto Karl Marx concordam que a sociedade capitalista industrial expressa a predominância de um tipo de solidariedade, que classificam como orgânica, cujas características se refletirão diretamente em suas instituições. 5a Questão (Ref.: 201603083901) Pontos: 0,1 / 0,1 O Organicismo consiste em: a primeira corrente teórica sistematizada do pensamento sociológico. a evolução da morfologia social. a crença de que a relação existente entre as diversas partes que compõem a sociedade é semelhante à relação que guardam entre si os órgãos de um organismo vivo. a crença de que os organismos dos indivíduos determinam sua cultura. a aplicação das ideias evolucionistas às sociedades.
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