av1 fundamentos de ciencias sociais

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Avaliação: CCJ0089_AV1_201201278481 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	Tipo de Avaliação: AV1
	Aluno: 201201278481 - LENNON DE AZEVEDO DA SILVA
	Professor:
	PAULO SERGIO DE OLIVEIRA
	Turma: 9006/F
	Nota da Prova: 5,0 de 8,0         Nota do Trab.: 0        Nota de Partic.: 2        Data: 05/10/2013 11:10:38
	
	 1a Questão (Ref.: 201201487274)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Capacidade de conviver com o diferente, de se proporcionar um olhar interior a partir das diferenças. Significa que eu reconheço o ¿outro¿ em mim mesmo, também como sujeito aos mesmos direitos que eu, de iguais direitos para todos, o que também gera deveres e responsabilidades, elementos da cidadania plena. Tal capacidade está expressa na (o):
		
	 
	Relativismo cultural
	
	Cientificismo
	
	Organicismo
	
	Etnocentrismo
	
	Marxismo
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201201479798)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Veja - 06/09/2012 - 10:13 - Eleições 2012 "Pesquisa eleitoral dá o tom da campanha nas ruas Apesar de os candidatos insistirem na máxima de que pesquisa eleitoral é um retrato do momento e evitarem, publicamente, comemorar ou demostrar preocupação com os resultados, fato é que os reflexos dos números podem ser sentidos nas ruas. No mesmo dia da publicação de mais uma pesquisa Datafolha, o primeiro colocado, Celso Russomanno (PRB), teve uma agenda no extremo sul da cidade onde não faltaram comentários sobre a liderança e possíveis rivais no segundo turno. Já o segundo colocado, José Serra (PSDB), que registrou queda na preferência do eleitorado, teve um encontro fechado com taxistas e preferiu se calar sobre a pesquisa." A pesquisa eleitoral é um instrumento de investigação que permite compreender os conceitos de poder, autoridade e dominação, conceitos que são utilizados por qual ciência social?
		
	
	Ciência da Informação.
	
	Ciência da comunicação.
	
	Ciência Antropológica.
	 
	Ciência Política.
	
	Ciência Eleitoral.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201201320792)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Considere as afirmativas a seguir:
I- O comportamento individual está subordinado a determinados códigos culturais que programam coletivamente a maneira de pensar, de sentir e de agir;
II- Tudo o que for expressivo (simbólico) no corpo cumpre funções exclusivamente orgânicas e está fora da abordagem antropológica;
III- O corpo é determinado exclusivamente por sua atividade instrumental (fisiológica), significando dizer que o universo simbólico/ cultural não exerce qualquer poder sobre o mesmo;
IV- É inegável que existem motivações orgânicas que conduzem os seres humanos, mas a cada uma dessas motivações biológicas a cultura modela e atribui um significado especial.
Marque uma letra a seguir  que indica quais são as afirmativas anteriores que podem ser consideradas corretas:
		
	
	II e IV.
	 
	I e II.
	 
	I e IV.
	
	I, II e IV.
	
	II e III.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201201314661)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	"Há leis tão determinadas para o desenvolvimento da espécie humana como para a queda de uma pedra". "(...) Na ordem natural que devem seguir para tal fim, ou seja, na ordem do grau maior ou menor de suas relações com o homem. Foi assim que a Astronomia em primeiro lugar, a Física em seguida, mais tarde a Química, e em nossos dias enfim a Fisiologia [Biologia], constituíram-se ciências positivas. Esta revolução encontra-se plenamente efetuada em todos os nossos conhecimentos particulares, e tende, evidentemente, a operar-se agora na Filosofia, na Moral e na Política, sobre as quais a influência das doutrinas teológicas e da metafísica já foi destruída aos olhos de todos os homens instruídos, sem que, todavia, sejam ainda fundadas em observações. É a única coisa que falta ao desenvolvimento espiritual do novo sistema social". (Auguste Comte, em carta a seu amigo Valat, 1820) Baseando-se no texto acima, quais são os "três estados" nos quais Comte afirma que a sociedade pode passar:
		
	 
	Estado metafísico, teológico e moderno
	
	Estado positivo, teológico e metafísico
	 
	Estado teológico, metafísico e positivo
	
	Estado teológico, transcendental e metafísico
	
	Estado antigo, medieval e moderno
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201201315252)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Quero propor duas ideias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento ¿ costumes, usos, tradições, feixes de hábitos ¿, como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle ¿ planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas) ¿ para governar o comportamento. A segunda ideia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento.¿ Geertz, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima apresentado como referência inicial, escolha a única opção correta.
		
	 
	Os símbolos culturais são instrumentos de intermediação da adaptação humana ao meio ambiente, de interpretação das experiências e de organização da vida em grupo.
	
	A cultura e seus produtos são recursos que impedem ao homem fazer, explicar e entender corretamente as coisas e a vida em sociedade.
	
	As funções básicas dos sistemas de valores são organizar os conceitos e avaliar o valor moral e a adequação do comportamento de um indivíduo à sua sociedade
	
	Os sociólogos estudam a cultura examinando os sistemas simbólicos que exercem pouca ou nenhuma influência na organização da sociedade.
	
	Os sistemas de linguagem classificam somente as palavras faladas e escritas no idioma corrente.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201201314660)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	"A história de todas as sociedades existentes até hoje tem sido a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, (...) numa palavra, opressores e oprimidos têm permanecido em constante oposição uns aos outros, envolvidos numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou pela destruição das duas classes em luta." Karl Marx Segundo Marx, a atual luta de classes, típica da sociedade capitalista se configura entre:
		
	 
	Nobreza e Plebe
	
	Proletariado e Nobreza
	 
	Burguesia e Proletariado
	
	Nobreza e Clero
	
	Burguesia e Nobreza
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201201486039)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O Positivismo de Augusto Comte "...compreende não só uma corrente de pensamento , mas também, e simultaneamente, uma determinada concepção da história e uma proposta de reforma da sociedade e da religião".
UMA VEZ QUE
Pela lei dos três estados, o autor imaginava ser possível uma classificação das sociedades em suas especificidades históricas e culturais.
Marque sua resposta de acordo com o código.
		
	 
	Se as duas afirmativas forem verdadeiras e a segunda não explicar a primeira
	
	Se as duas afirmativas forem falsas
	
	) Se a primeira afirmativa for falsa e a segunda verdadeira
	
	Se as duas afirmativas forem verdadeiras e a segunda explicar a primeira
	 
	Se a primeira afirmativa for verdadeira e a segunda for falsa
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201201385319)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Observe a frase: " NÃO SE NASCE MULHER, TORNA-SE MULHER. " A partir de tão conhecida frase de Simone de Beauvoir e dos conhecimentos acerca do modo como as Ciências Sociais abordam a questão do comportamento de gênero, assinale a alternativa correta sob o ponto de vista sócioantropológico:
		
	 
	Ser mulher é um comportamento apreendido através de um processo de socialização.
	
	Partindo daideia de que a diferenciação entre os sexos é biológica, o movimento feminista enquanto fenômeno social, por exemplo, reivindica igualdade natural entre homens e mulheres.
	
	Ser mulher é uma criação extremamente cultural, mas ser homem é um dado somente natural.
	
	Homens são mais fortes fisicamente que mulheres; portanto, é natural a relação de poder instituído e construído numa sociedade entre os sexos.
	
	A diferenciação de papéis sociais entre homens e mulheres baseia-se em critérios puramente biológicos.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201201320794)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	(ENADE 2009) "Graças à autoridade que é dada por cada indivíduo ao Estado, é-lhe atribuído o uso gigantesco de poder e força que o terror assim inspirado o torna capaz de conformar as vontades de todos eles, no domínio da paz em seu próprio país e da ajuda mútua contra os inimigos estrangeiros". (Thomas Hobbes. Leviatã. Trad. Alex Marins. São Paulo: Martin Claret, 2002).
De acordo com as concepções de Thomas Hobbes acerca do assunto abordado no texto acima, assinale a opção correta:
		
	
	Poder soberano não resolve todas as pendências, nem arbitra qualquer decisão.
	
	A paz e a defesa comum devem ficar a cargo de cada um na sociedade.
	
	O Estado divide o poder com o indivíduo.
	
	A sociedade é o verdadeiro "locus" do poder e, depois dela, o Estado.
	 
	O poder do Estado é ilimitado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201201324287)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Estudo realizado por Weber sobre a dominação salientou a importância da formação de grupos e das crenças, uma vez que a crença na legitimidade de um sistema de dominação pode contribuir para a estabilidade de uma relação de autoridade e indica diferenças bastante reais entre os sistemas de dominação. Com base no exposto, analise o trecho abaixo e marque a única resposta que associa de forma CORRETA os três tipos puros de dominação propostos pelo autor. "Não temas a grandeza: alguns nasceram grandes, outros atingiram a grandeza e outros com ela foram ungidos..." (William Shakespeare, Noite de Reis II, v. 159)
		
	
	Dominação Carismática, Dominação Tradicional e Dominação Racional legal
	
	Dominação Tradicional, Dominação Carismática e Dominação Racional legal
	
	Dominação Racional legal,Dominação Tradicional e Dominação Carimática
	 
	Dominação Tradicional, Dominação Racional legal e Dominação Carismática
	
	Dominação Carismática, Dominação Racional legal e Dominação Tradicional,