avaliando aprendizado ciencias sociais 2

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JULIA ALEIXO TAFFO
201802265481 RIBEIRANIA
FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Avaliando Aprend.: CCJ0001_SM_201802265481 V.1 
Aluno(a): JULIA ALEIXO TAFFO Matrícula: 201802265481
Desemp.: 0,5 de 0,5 21/04/2018 13:58:43 (Finalizada)
1a Questão (Ref.:201805045669) Pontos: 0,1 / 0,1
Antes de cogitar se aceitamos ou não a cultura do outro, a antropologia nos convida a compreende-la e verificar que
ao seu jeito outra vida é vivida segundo outros pensamentos, modelos e costumes. Neste caso estamos nos referindo
ao conceito de:
ETNOLOGIA
ETNOCENTRISMO
RELATIVISMO CULTURAL
ETNOGRAFIA
SOCIALIZAÇÃO
2a Questão (Ref.:201805046249) Pontos: 0,1 / 0,1
O CONHECIMENTO É UMA CARACTERÍSTICA INERENTE À HUMANIDADE. SOBRE OS CONHECIMENTOS RELATIVOS AS
CIÊNCIAS SOCIAIS, COMPREENDEMOS O CONHECIMENTO RELIGIOSO COMO:
OCORRE A PARTIR DA SEPARAÇÃO ENTRE O SAGRADO E O PROFANO E TEM COMO PRESSUPOSTO
FUNDAMENTAL A FÉ.
É CARACTERIZADO PELO AMOR À SABEDORIA E À BUSCA DO CONHECIMENTO.
FORNECE UMA COMPREENSÃO DO MUNDO A PARTIR DA AÇÃO DE ENTIDADES, FORÇAS, ENERGIAS E
CRIATURAS.
É BASEADO NO APRENDIZADO ACUMULADO DA SOCIEDADE.
RESULTA DE INVESTIAÇÃO METÓDICA E SISTEMÁTICA DA REALIDADE.
3a Questão (Ref.:201805045129) Pontos: 0,1 / 0,1
Qual o método utilizado por Karl Marx para a análise da sociedade capitalista?
COMPREENSIVO
CIENTIFICISMO
QUANTITATIVO
MATERIALISMO HISTÓRICO
MAIS VALIA
4a Questão (Ref.:201805045068) Pontos: 0,1 / 0,1
Os valores permeiam as pesquisas sociais, tornando-se muito difícil evitá-los, uma vez que, como diz Pedro Demo, ao
contexto da pesquisa pertence também o sujeito. Mas, embora esse seja um dos obstáculos das Ciências Sociais, não
significa que seja impossível superá-lo. As pesquisas sociais existentes e o conhecimento que delas resulta nos
demonstram isso (MELLO, 2014, p. 21). No que diz respeito às especificidades da pesquisa nas Ciências Sociais,
marque as assertivas corretas: 1) A imaginação sociológica remete ao processo através do qual o indivíduo consegue
estabelecer conexões entre sua experiência pessoal e a sociedade em que vive; 2) Vários problemas que nos afetam
individualmente são compartilhados por outros tantos indivíduos, constituindo-se, por assim dizer, problemas sociais;
3) A classificação de um problema social pode ser subjetiva, afinal de contas, o que é um problema para uma cultura
pode não ser para outra; 4) A violência urbana, por exemplo, pode ser um problema sociológico, uma vez que pode
despertar o interesse dos sociólogos para desvendar os motivos de tal fenômeno social, mas ao mesmo tempo trata-
se de um problema social, haja vista afetar toda a coletividade. No entanto, caberia à Sociologia explicá-la, e não
necessariamente resolvê-la; 5) Só são problemas científicos as questões formuladas de tal modo que as respostas a
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elas confirmem, ampliem ou modifiquem o que se tinha por conhecido anteriormente. Isso significa dizer que apenas
os cientistas estão em condições de enuncia-las e resolvê-las; 6) Todo problema social pode ser um problema
sociológico, mas nem todo problema sociológico é um problema social.
Apenas 3, 4, 5 e 6.
Apenas 2, 3, 4 e 6.
Todas estão corretas.
Apenas 1, 2, 3, 4.
Apenas os números pares.
5a Questão (Ref.:201805044784) Pontos: 0,1 / 0,1
Nas últimas décadas, o estudo do ¿outro¿ (outros povos, suas crenças e costumes) passa a se desenvolver no sentido
político de mostrar que diferenças culturais não significam inferioridade nem justificam a dominação. Por essa razão,
a antropologia ajudou a desqualificar o etnocentrismo e a admitir o relativismo cultural. A antropologia, portanto:
(assinale a alternativa correra)
Parte do pressuposto que a cultura, não sendo dinâmica, se expressa de forma estática. Para ela, cada
sociedade se desenvolver de modo dependente, não existindo uma teoria sobre a humanidade que possua
alcance universal, e que seja capaz de impor-se a outras, com base em qualquer tipo de superioridade.
Parte do pressuposto de que cada cultura se expressa de forma diferente. Para ela, cada sociedade se
desenvolver de acordo com leis universais, existindo uma teoria sobre a humanidade que possua alcance
universal, e que seja capaz de impor-se a outras, com base em qualquer tipo de superioridade.
as diversas tentativas de valorização das tradições e dos valores regionais não possuem relação com os
processos de globalização, já que as mesmas representam a manutenção das identidades locais.
Parte do pressuposto que cada cultura se expressa de forma diferente. Para ela, cada sociedade possui o
direito de se desenvolver de modo autônomo, não existindo uma teoria sobre a humanidade que possua
alcance universal, e que seja capaz de impor-se a outras, com base em qualquer tipo de superioridade.
Parte do pressuposto que as culturas se expressam de forma semelhante. Para ela, cada sociedade possui o
direito de se desenvolver dependente de outra, existindo uma teoria sobre a humanidade que possua alcance
universal, e que seja capaz de impor-se a outras, com base em qualquer tipo de superioridade.
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