atividae 1 antropologia e cultura brasileira

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Atividades N1
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15/04/2018 16:39
Pergunta 1
0,2 em 0,2 pontos
18 - Podemos definir 	_[1] 	como os aspecto social que impulsiona a economia, e _ _[2]_ _ como o aspecto social que otimiza o compartilhamento das informações. Os termos que melhor preenchem as lacunas [1] e [2], são:
Resposta Selecionada:
b.
Sociedade do Conhecimento e Sociedade da Informação
Resposta Correta:	b.
Sociedade do Conhecimento e Sociedade da Informação
Feedback da resposta:
De acordo com o material referencial: "Muitas pessoas ainda confundem o termo Sociedade do Conhecimento - que tem um aspecto mais amplo, sendo o propulsor econômico de uma sociedade - com Sociedade da Informação - que se refere a uma sociedade integrada por complexas redes de comunicação e de trocas de informação; é ela que otimizaria o compartilhamento das informações".
← 
OK
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	Pergunta 2
Para Bauman, a modernidade líquida constitui-se em “uma vida de consumo. É uma vida precária, vivida em condições de incerteza constante. Significa constante autoexame, autocrítica e autocensura. Um tipo de vida que alimenta a insatisfação do eu consigo mesmo... A vida líquida é uma sucessão de reinícios.
(Fonte: BAUMAN, Zigmunt. Vida Líquida. Tradução Carlos Alberto Medeiros. 2ª ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2009, p.8).
Tendo em mente o conceito de pós-modernidade, considere as assertivas a seguir:
Esgotamento pessoal, elevados níveis de stress e depressão, movidos por uma constante insatisfação com o status financeiro.
Notícias de epidemias cada vez mais fortes e assustadoras, que muitas vezes caem no esquecimento após meses ou anos. Exemplo: H1N1, que tomou os noticiários durante meses em 2009 e já havia sido esquecida no ano seguinte.
Indiferença frente às novidades. Em uma sociedade em que sucessivamente novas tecnologias e avanços são divulgados, é curioso notar como poucas coisas são celebradas.
Revelam traços da “modernidade líquida” descrita por Bauman, as assertivas:
Resposta Selecionada:	Somente I e II.
 d.
Resposta Correta:	Somente I e II.
 d.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
Pergunta 3	0,2 em 0,2 pontos
	
	
	
	
	
	
	Pergunta 4
Sobre o mundo do trabalho na pós-modernidade, segundo a perspectiva da “vida líquida” do sociólogo Z. Bauman, assinale a alternativa correta.
Resposta	 c.
Selecionada:		A pós-modernidade colocou o trabalho no centro da vida dos indivíduos, diluindo as fronteiras entre as dimensões do público e do privado e levando a uma dedicação desmedida ao trabalho.
Resposta	 c.
Correta:		A pós-modernidade colocou o trabalho no centro da vida dos indivíduos, diluindo as fronteiras entre as dimensões do público e do privado e levando a uma dedicação desmedida ao trabalho.
Feedback No que tange o mundo do trabalho, conforme a concepção de “vida da	líquida” de Bauman, as fronteiras entre as esferas individuais e resposta:	públicas, subjetivas e profissionais do indivíduo estão cada vez mais
tênues: há uma dedicação desmedida e contínua ao mundo do trabalho, que transcende o ambiente profissional e invade o espaço domiciliar. A liquidez, mencionada pelo autor, refere-se ao fato de o homem, nesse modelo pós-moderno, cada vez mais se despersonalizar e virar uma “coisa” a ser consumida e descartada se necessário. Para desfrutar a vida, o indivíduo precisa ser produtivo e “fazer a sua parte”. É preciso manter um padrão de vida, mas paga- se com o esgotamento individual, sob o discurso de “sucesso” que sustenta a organização civilizatória do mundo ocidental e mesmo globalizado, cada vez menos sólido e mais líquido em sua estrutura, já que coloca em segundo plano a subjetividade. Pág. 08 – Unidade 2)
	
	
	
	
	
	
	
Pergunta 5	0,2 em 0,2 pontos
	
	
	
	
	
	
	estamos relativizando. Enfim, relativizar é ver as coisas do mundo como uma relação capaz de ter tido um nascimento, capaz de ter um fim ou uma transformação. Ver as coisas do mundo como a relação entre elas. Ver que a verdade está mais no olhar que naquilo que é olhado. Relativizar é não
transformar a diferença em hierarquia, em superiores e inferiores, ou em bem ou mal, mas vê-la em sua dimensão de riqueza por ser diferença. ”
(Fonte: ROCHA, Everardo. O que é etnocentrismo. São Paulo: Brasiliense, 1994. (Coleção Primeiros passos, 124), p. 7-20)
Tendo como base os excertos acima transcritos, analise as afirmações a seguir:
Quando um indivíduo ou grupo toma a sua cultura pela perspectiva do juízo de valor, damos o nome de relativismo cultural.
A intolerância e a hostilidade com um costume, hábito ou comportamento diferente configura um dos desdobramentos do relativismo.
Da percepção da pluralidade humana, surgiu a ideia de que cada cultura possui traços específicos. Esta constatação não exclui, no entanto, a ideia de que essa mesma formação cultural pode apresentar pontos comuns com outras culturas. Essas ideias caracterizam, portanto, o relativismo cultural.
A compreensão das práticas culturais em suas múltiplas dimensões compõe um dos pontos que define o etnocentrismo.
As afirmações I, II, III e IV são, respectivamente:
Resposta Selecionada:	c. F, F, V, F
Resposta Correta:	c. F, F, V, F
	
	
	
	
	
	
	
Pergunta 6	0,2 em 0,2 pontos
	
	
	
	
	
	
	Feedback Segundo	o	material	referencial	(EBOOK,	2015:06):	“A
da	industrialização modificou nosso cotidiano de tal modo que ainda se
resposta:
tenta mensurar seus efeitos na vida de uma grande parcela da
população nos dias atuais. A preservação dos costumes, as relações pessoalizadas, os valores e tudo mais que se conhecia entrou rapidamente em uma espiral de contradições e mudanças. O trabalho tinha uma nova configuração, assim como o consumo, a tecnologia, os modos de produção e sustento, os meios de comunicação etc., redesenhando as cidades em grandes conglomerados urbanos de gente de todo o tipo. O progresso foi a palavra de ordem”.
	
	
	
	
	
	
	
Pergunta 7	0,2 em 0,2 pontos
O material referencial faz menção às diferentes escolas antropológicas. Observa- se que a atribuição de sentido a objetos e comportamentos é um fenômeno cultural. A cor branca, por exemplo, é a cor adequada para o luto em algumas sociedades orientais. Já a cor negra é a cor do luto para grande parte das sociedades ocidentais. Analise as assertivas abaixo no que diz respeito ao processo de simbolização:
Simbolização é o processo de uma determinada cultura de atribuir a uma coisa um valor ou significado.
Simbolização é a metodologia de pesquisa utilizada para a compreensão de fenômenos puramente econômicos nas sociedades orientais.
Simbolização é uma forma individual de pensar os valores financeiros atribuídos a transações bancárias nas sociedades pré-industriais.
Estão corretas as assertivas:
Resposta Selecionada: e. Apenas I
Resposta Correta:	 e. Apenas I
Feedback	Apenas a assertiva I está correta. Diz o Material Referencial: "Por
da	simbolização, entende-se o processo de atribuir a uma coisa um valor ou
resposta:	significado. Por exemplo, em algumas sociedades asiáticas o branco é uma cor apropriada para luto - dessa forma, atribui-se à cor esse valor. Já na sociedade ocidental, a cor que representa o luto é o preto".
	
	
	
	
	
	
	
Pergunta 8	0,2 em 0,2 pontos
	
	
	
	
	
	
	
	Considere as assertivas a seguir:
I A diversidade cultural refere-se aos diferentes modos de ser de determinados grupos de pessoas, que precisam conviver e se relacionar nos mesmos espaços.
A visão etnocêntrica desconsidera a lógica de funcionamento de outra cultura, limitando-se à sua visão e referência cultural.
O relativismo cultural é uma atitude necessária paraaceitar a diversidade cultural em qualquer contexto, pois permite compreender que toda cultura é única.
A alteridade é a descoberta proporcionada pela distância em relação a nossa sociedade. Pode ser entendida como o estudo das diferenças e o estudo do “outro”.
Estão corretas as assertivas:
Resposta Selecionada:	I, II, III e IV.
 c.
Resposta Correta:	I, II, III e IV.
 c.
	
	
	
	
	
	
	
Pergunta 9	0,2 em 0,2 pontos
	
	
	
Resposta Selecionada:	e. Apenas as afirmações III e IV são corretas
Resposta Correta:	e. Apenas as afirmações III e IV são corretas
Pergunta 10	0,2 em 0,2 pontos