Ciência Social modulo I,II,III,IV

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Ciência Social 
Exercícios
Modelo 1
1-A Sociologia surgiu em um contexto social especifico marcado por profundas transformações sociais que colocava a necessidade de compreender a sociedade sob a perspectiva da ciência. O contexto histórico foi marcado pela, (o)
As guerras punica que possibilitam a expansão da democracia, grega para o império romano.
A revolução gloriosa e a independência dos EUA, pela defesa de princípios democráticos.
A revolução russa, pela difusão das ideias socialistas.
A luta das colônias latino-americanas pela independência, por denunciar o colonialismo. 
A revolução Industrial e revolução
2- O renascimento foi caracterizado como o momento histórico em que floresceu um novo pensamento social marcado pelo laicismo e pelo aparecimento de novas instituições políticas e sociais, como as nações, os estados, as legislações e os exércitos. Neste contexto, as atividades econômicas ligadas ao comércio se desenvolveram favorecendo que classe social?
 A burguesia comercial
 A aristocracia rural 
 O campesinato
 A classe operária 
 O operariado urbano
3- Foi no Renascimento que o homem europeu retornou a prática do pensamento especulativo, concebendo o seu papel na história dos acontecimentos como agente. O pensamento social renascentista expressou-se nas obras de pensadores como Nicolau Maquiavel e Thomas Morus. Nestas duas obras observa-se:
Uma análise clara das bases materiais  em que se assenta o poder político da época; 
 A expressão dos ideais de vida moderada, laboriosa e igualitária presente na sociedade da época. 
Compreensão da  vida social  como resultante das condições econômicas e políticas e não da fé;
 A reflexão sobre um modelo político de organização social pautado na igualdade entre os homens. 
 Uma apurada crítica da ordem social;
4- A partir do século XV, o Renascimento possibilitou mudanças profundas na mentalidade da época. Os elementos básicos desta nova mentalidade são:
A formação de uma mentalidade laica e a negação do individualismo 
 A formação de uma postura de negação da ciência e valorização do conhecimento mítico. 
 A formação de uma mentalidade laica e a defesa do emprego de métodos cinéticos 
 A consolidação da mentalidade religiosa e valorização do teocentrismo. 
A valorização da mentalidade mítica em virtude dos temores da expansão comercial.
5- Lei ao texto a seguir: "Artigo 6 - A lei é a expressão da vontade geral; todos os cidadãos têm o direito de concorrer, pessoalmente ou por seus representantes, à sua formação; ela deve ser a mesma para todos, seja protegendo, seja punindo. Todos os cidadãos, sendo iguais a seus olhos, são igualmente admissíveis a todas as dignidades, lugares e empregos públicos, segundo sua capacidade e sem outras distinções que as de suas virtudes e de seus talentos". 
(Declaração dos direitos do homem e do cidadão, 26deagostode1789.) 
Qual é a teoria política que o texto representa?
Liberal, por defender o princípio da liberdade e igualdade entre os seres humanos.
 Socialista, por defender a igualdade dos indivíduos. 
 Anarquista, pela defesa excessiva da liberdade individual. 
 Totalitário, por restringir a liberdade do governante. 
Maquiavélico, por se fundamentarem princípios racionais.
6- Qual foi o contexto histórico que possibilitou o surgimento da Sociologia como ciência?
A segunda guerra mundial, que modificou radicalmente as relações de trabalho na sociedade europeia. 
 O Renascimento e o Iluminismo que propiciaram mudanças na estrutura social com o surgimento da classe operária. 
 As modificações na geopolítica, ocasionadas pelas duas guerras mundiais do século XX e com o crescimento dos fluxos migratórios pelo planeta.
 A revolução industrial e francesa, no século XVIII, com a expansão urbanização e formação da classe operária.
 As mudanças sociais resultantes da revolução informacional do ͅfinal do século XX que resultaram na crise do trabalho assalariado.
Modulo 2
No início da Revolução Industrial o trabalho infantil foi utilizado com grande intensidade pelos capitalistas por que:
 Apelava para o ideal de homem ativo e poupador.
 Apelava para o dever do trabalho e o repúdio a ociosidade. 
 Orientava a criança para a disciplina, o esforço físico e o bem estar social. 
 Supunha, na criança, maior docilidade e obediência em virtude de sua fragilidade. 
 Exigia da criança a subsistência e a liberdade de ocupar o tempo livre.
ENADE2004 
"O homem se tornou lobo para o homem, porque a meta do desenvolvimento industrial está concentrada num objeto e não no ser humano. A tecnologia e a própria ciência não respeitam valores éticos e, por isso, não tiveram respeito algum com o humanismo, para a convivência e para o sentido mesmo da existência. Na própria política, o que contou no pós-guerra foi o êxito econômico e, muito pouco, a justiça social e o cultivo da verdadeira imagem do homem. Fomos vítimas da ganância e da máquina. Das cifras. E, assim, perdemos o sentido autêntico da confiança, da fé, do amor. As máquinas andaram por cima da plantinha sempre tenra da esperança. E foi o caos."
 ARNS, Paulo Evaristo. Em favor do homem. Rio de Janeiro: Avenir, s\d,p.10. De acordo com o texto, pode-se afirmar que:
A industrialização, embora respeite os valores éticos, não visão homem. 
A confiança, a fé, a ganância e o amor se impõem para uma convivência possível. 
A política do pós-guerra eliminou totalmente a esperança entre os homens. 
 O sentido da existência encontra-se instalado no êxito econômico e no conforto. 
O desenvolvimento tecnológico e científico não respeitou o humanismo.
3-A Revolução Industrial ocorrida no final do século XVIII transformou as relações do homem com o trabalho. As máquinas mudaram as formas de trabalhar, e as fábricas concentraram-se em regiões próximas às matérias-primas e grandes portos, originando vastas concentrações humanas. Muitos dos operários vinham da área rural e cumpriam jornadas de trabalhode12a14 horas, na maioria das vezes em condições adversas. A legislação trabalhista surgiu muito lentamente ao longo do século X IX e a diminuição da jornada de trabalho para oito horas diárias concretizou-se no início do século XX. Pode-se afirmar que as conquistas no início do século XX são decorrentes de:
A expansão do capitalismo e a consolidação dos regimes monárquicos constitucionais 
A capacidade de mobilização dos trabalhadores em defesa dos seus interesses 
 A vitória dos partidos comunistas nas eleições das principais capitais europeias 
4- A Revolução Industrial provocou mudanças profundas na sociedade resultante da movimentação maciça dos trabalhadores rurais para as cidades. Quais são as consequências deste processo de urbanização?
Desenvolvimento de projetos de urbanização para acomodar adequadamente os imigrantes e lhes proporcionar qualidade de vida.
 Investimentos maciços para adequar os ambientes de trabalho para atrair os trabalhadores. 
 Falta de habitação, higiene, desemprego, aumento do alcoolismo e da prostituição nas áreas urbanas, o que resultou em revoltas populares contra a desigualdade social entre empresários e trabalhadores. 
 O Estado passou a exigir da burguesia maior responsabilidade social em relação a acomodação de seus empregados, já que era por causadas fábricas que aumentou a população das cidades. 
 Ampliação da qualidade de vida das camadas populares em virtude do assalariamento na indústria e desenvolvimento de projetos habitacionais.
5- ENADE2005
 O século XVIII constitui um marco importante para a história do pensamento ocidental e para o surgimento das ciências sociais. As transformações econômicas, políticas e culturais, que se intensificaram a partir dessa época, colocaram problemas inéditos para a humanidade, que experimentava mudanças no Ocidente Europeu. Com referência aos marcos fundadores do pensamento social no Ocidente, assinale a opção correta.
 O feudalismo e o capitalismo, como marcos fundador das ciências sociais, conviveram harmonicamente ao longo do processo detransformação social a partir do século XVIII.
 A Revolução Francesa, pelo seu potencial revolucionário e universal, dificultou o aparecimento das ciências sociais. 
 Um dos marcos fundadores das mudanças no século XVIII foi a transformação da aristocracia inglesa em classe aliada à burguesia, que, a partir daí, comandou o processo econômico no Ocidente. 
 O Renascimento e a Reformação considerados marcos fundadores que permitiram o aparecimento das ciências sociais. 
A Revolução Industrial e a Revolução Francesa, ao redefinirem, respectivamente, as relações políticas e as relações de produção, deram condições para o surgimento de uma visão racional do mundo, da qual emerge a sociedade como objeto de estudo.
Modulo 3
1- O conceito de mais-valia desenvolvido por Karl Marx significa:
O lucro do empresário advém da venda de mercadorias
 A mais valia é obtida pela parte da riqueza produzida pelo capitalista, que investe seu lucro no sistema produtivo. 
 A mais valia é obtida pela parte da riqueza produzida pelo trabalhador que fica com o capitalista
 A mais valia é obtida pelo trabalhador como fruto do seu trabalho, seu empenho e sua dedicação aos interesses da organização.
 E a mais valia significa o lucro do empresário no processo
2- Max Weber elaborou importante teoria sobre os tipos ou formas de poder e de dominação. Assinale a alternativa que, de acordo com o autor, contém os três tipos de poder e de dominação:
 Legislativo, executivo e judiciário. 
 Legal ou racional, tradicional e carismático. 
 Econômico, político e cultural. 
 Democrático, liberal e totalitário. 
Laico, religioso e militar.
3- O positivismo derivou do "cientificismo" que significa a crença no poder da razão em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis que seriam a base da regulamentação da vida dos homens. Qual é o objetivo do positivismo?
 Fortaleceras crenças religiosas e o senso comum como fontes do verdadeiro conhecimento humano. 
 Substituir as explicações teológicas e do senso comum por meio das quais o homem explicava sua participação na vida social. 
 Desenvolver uma crítica aos valores cristãos e estabelecer os valores protestantes como padrão de verdade. 
Contribuir para a divulgação de reflexões oriundas do senso comum para valorizar o pensamento do homem comum
 Colocarem evidência as limitações da reflexão científica que pouco contribuiu para a solução dos problemas sociais.
Modelo 4
1- No início do século XX, contata-se que não havia no Brasil desenvolvimento econômico e industrial comparável aos países da Europa EUA. Esta constatação levou as oligarquias rurais a afirmar que "o Brasil era um país com vocação agrária". Esta afirmativa exprimiu aos interesses desses grupos que eram contrários ao desenvolvimento da indústria. Assinale a afirmativa que expressa os interesses da oligarquia rural.
A ascensão econômica da burguesia industrial significaria uma ameaça aos interesses e aos domínios das oligarquias de origem rural. 
B A forte convicção de que a industrialização era uma atividade que traria benefícios econômicos e sociais para o país. 
C Seria impossível que a burguesia industrial conseguisse romper a resistência do governo central. 
D Seria impossível que a burguesia industrial conseguisse romper o cerco imposto pelos países de capitalismo avançado. 
E Acreditavam que a burguesia industrial deveria investir no setor agrícola, pois seria impossível competir com a qualidade dos produtos importados.
2- A cultura do café no Oeste paulista a partir do século XIX teve consequências relevantes para o país. Assinale a alternativa que NÃO corresponde a este contexto.
 A cultura do café provocou a decadência do trabalho escravo e a introdução do trabalho livre. 
 A cultura do café contribuiu para dinamizar outras atividades econômicas como: a criação das primeiras ferrovias e o sistema bancário.
 A cultura do café contribuiu para o processo de urbanização, pois era nas áreas urbanas que se realizava a comercialização do café e o financiamento da produção.   
 A necessidade de garantir mão-de-obra para a lavoura do café foi responsável pela imigração de 1.400.000 trabalhadores europeus. 
 A cultura do café contribuiu para a preservação do trabalho escravo e para a crise das cidades industriais, que perderam população.
Unidade II
1- A Sociologia é uma ciência que surge e se desenvolve juntamente com o desenvolvimento do capitalismo e procura compreender os problemas sociais gerados por este sistema. Considere as afirmativas a seguir:
A Sociologia surgiu com a Revolução Industrial e buscou compreenderas transformações sociais provocadas pela formação da classe operária e pelo crescente processo de industrialização. 
A Sociologia surge de um movimento de ruptura com os métodos utilizados pelas ciências naturais e procurou compreender as permanências dos valores feudais na sociedade contemporânea. 
 A Sociologia surgiu em um contexto social marcado pelo cientificismo e pela crença do poder exclusivo da razão para compreender a realidade. 
Sociologia surgiu como reconhecimento da teologia como força explicativa dos problemas sociais como a miserabilidade nas áreas urbanas
Estão corretas as afirmativas:
I e III 
II e III 
 II e IV
 I, II e IV
 I, III e IV
2- O Renascimento foi um movimento artístico e filosófico vivido pela Europa no século XVI. Foi o ambiente no qual Maquiavel escreveu O Príncipe, considerada obra fundamental para a análise das relações políticas no mundo moderno. “Não há outro meio de guardar-se da adulação, a não ser fazendo com que os homens entendam que não te ofendem dizendo a verdade; mas quando todos podem dizer-te a verdade, passam a faltar-te com a reverencia.” (O Príncipe – Maquiavel) A autoridade política do governante é vista por Maquiavel como:
As formas do poder político variam, conforme sejam exercidas por representantes do povo ou por membros da aristocracia. 
 É necessário e vantajoso que tanto o príncipe como o súdito exerçam alternadamente a autoridade do governante.
 Tanto o governante como o governado, para bem compreenderem o exercício do poder, devem restringir-se a seus respectivos papéis.
 O poder político deve ser analisado tanto do ponto de vista de quem o exerce quanto do de quem a ele está submetido. 
 Um pensador ,ao contrário do que o corre com um cartógrafo, não precisa mudar de perspectiva para situar posições complementares.
“A sociologia constitui em certa medida uma resposta intelectual às novas situações colocadas pela revolução industrial. Boa parte de seus temas de análise e de reflexão foi retirada das novas situações, como, por exemplo, a situação da classe trabalhadora, o surgimento da cidade industrial, as transformações tecnológicas, a organização do trabalho na fábrica, etc.” (MARTINS. O que é Sociologia. São Paulo: Brasiliense, 1992) .
 A partir do fragmento a cima, qual a função da Sociologia?
 Investigar os problemas sociais para contribuir para que o parlamento tenha posições políticas isentas. 
 Investigar os problemas sociais tendo como referência as explicações religiosas. 
 Investigar e analisar as condições de vida da classe dominante. 
 Investigar os problemas sociais a partir de pesquisas científicas. 
 Investigar os problemas sociais para participar das discussões políticas.
4-“Segundoos iluministas, cada pessoa deveria pensar por si própria, e não deixar-se levar por outras ideologias que, apesar de não concordarem, eram forçadas a seguir. Pregavam uma sociedade “livre”, com possibilidades de transição de classes e mais oportunidades iguais para todos. Economicamente, achavam que era da terra e da natureza que deveriam ser extraídas as riquezas dos países. Segundo Adam Smith, cada indivíduo deveria procurar lucro próprio sem escrúpulos, o que, em sua visão, geraria um bem-estar-geral na civilização.” (CASTRO,2009) Segundo esta leitura é correto dizer que o Iluminismo:
 I-Contribuiu para que a prática do lucro fosse proibida. 
II-Contribuiu para o desenvolvimento devalores ligados a sociedade capitalista.
 III-Contribuiu para que a atividade econômica fosse praticada com ampla liberdade. 
IV-Contribuiu para a consolidação do direito à propriedade privada.
 Estão corretas: 
 As alternativas II III e IV. 
Apenas a alternativa IV. 
 As alternativas II e III. 
 Apenas a alternativa II. 
 Todas as alternativas.
5- ". . . A emancipação dos trabalhadores será obra dos próprios trabalhadores.” (MARX, K. e ENGELS,F. MANIFESTO COMUNISTA.1848) A partir da ideia de classe social definida por Karl Marx, pode-se afirmar que, 
 Na sociedade feudal, as classes ficam mais definidas devido à extrema exploração dos senhores sobre os seus servos e sua impossibilidade de deter a posse das terras. 
 No mundo moderno, as classes alcançam um maior grau de diferenciação e conseguem definir seus papéis sociais buscando uma maior integração entre si.
 Na sociedade capitalista, as classes fundamentais se diferenciam mais claramente e a consciência de classes e desenvolve de maneira mais completa, por isto somente os trabalhadores poderão ser agentes de sua emancipação. 
 Nas sociedades antigas, as classes são definidas de acordo com os costumes comunais ficando as lideranças dos grupos para aqueles que detiverem poderes sagrados. 
 Na sociedade capitalista há uma grande força moral que une os homens em virtude da interdependência que cada um possui em relação ao trabalho do outro.
6- “Um levantamento inédito do governo federal mostra que quase 98% dos casos de assassinatos no campo do Pará ocorridos nos últimos dez anos ficaram impunes. Foram analisadas 180 situações que resultaram em 219 mortes no Estado, entre 2001 e 2010. Apenas quatro (2,2%) delas geraram boletins de ocorrência, inquéritos policiais, denúncias de promotorias, processos judiciais e, por fim, alguma condenação. Outros três casos chegaram a ser julgados, mas os réus foram absolvidos. O trabalho, desenvolvido pela Ouvidoria Agrária Nacional e Ouvidoria Nacional de Direitos Humanos da Presidência da República, mostra também que a maioria dos assassinatos no campo paraense (61%) não chega à Justiça. Dois em cada dez casos nem foram investigados. O levantamento indica que a maioria das mortes (162) têm relação com disputas por terras e recursos naturais, como madeira. Além do Pará, as ouvidorias analisaram também as mortes ocorridas no campo de Mato Grosso e Rondônia. Na zona rural de Rondônia foram 47 situações, em que 71 pessoas foram mortas. Quase a metade (45%) gerou processos e em apenas 13% delas houve condenação. No Mato Grosso, foram 50 mortes em 31 casos -- 58% chegaram à Justiça, mas 90% continuam impunes. Os dados serão entregues a governadores, Tribunais de Justiça e Ministério Públicos de Estados da Amazônia Legal, na tentativa de pressioná-los a acelerar apurações ou julgamentos dos crimes.”
[...] Disponível em http:// www1.folha.uol.com.br/poder/926282-no-para-98-das-mortes-no-campo-ͅcam-impunes.shtml acesso em 13/07/2011. 
A questão social tratada no texto quando analisada sob a perspectiva de Emile Durkheim (1858-1917)expressa o conceito de:
Anomia. 
 Fato social. 
 Coerção social. 
Consciência coletiva. 
 Conflito social
7- “A maneira como os indivíduos manifestam sua vida reflete exatamente o que são. O que eles são coincide, pois, com sua produção, isto é, tanto com o que eles produzem quanto com a maneira como produzem. O que os indivíduos são depende, portanto, das condições materiais da sua produção.”
 MARX, Karl e ENGELS, Friedrich. A ideologia alemã. São Paulo: Martins Fontes,1989,p.13.
 Com base nessa citação do livro A ideologia alemã, que trata da teoria marxista para a interpretação da sociedade, é correta afirmar que: 
O capitalismo teve origem no modo de produção socialista, a partir de uma revolução burguesa. 
O capitalismo teve origem em ideias religiosas, a partir do Renascimento, e no crescimento da burguesia. 
A produção de ideias na vida social, no de correr da história, está separada da produção da vida material. 
A perspectiva de análise marxista examina a sociedade levando em consideração as relações sociais estabelecias no modo de produção. 
O pensamento marxista surgiu no início da revolução francesa, com a defesa da igualdade e da fraternidade entre todos os seres humanos.
8- As consequências da rápida industrialização e urbanização levadas a cabo pelo sistema capitalista na Inglaterra foram tão visíveis quanto trágicas: aumento assustador da prostituição, do suicídio, do alcoolismo, do infanticídio, da criminalidade, da violência, de surtos de epidemia de tifo e cólera que dizimaram parte da população. 
A partir do texto as cimas podem afirmar que este fenômeno favoreceu o surgimento de:
Da burguesia assalariada 
 Operaria do urbano 
 Servos voluntários 
 Do campesinato 
Da elite política
9- O conceito de “consciência coletiva” elaborado por Émile Durkheim está baseado no pressuposto de que existe entre os fatos sociais uma natureza coletiva de tal modo que as consciências individuais aparecem subordinadas ao pensamento orientado por regras compartilhadas por um determinado grupo social. Isso significa que: 
Apesar de cada indivíduo possuir uma consciência individual, não é possível afirmar que exista uma consciência coletiva capaz de resultarem maneiras padronizadas de comportamento no interior de cada sociedade. 
 A consciência coletiva estaria espalhada por toda sociedade, impondo-se sobre as vontades individuais através das sanções legais e espontâneas. 
 Apesar da existência da consciência coletiva, existe uma consciência individual capaz de garantir a liberdade de opinião e escolha de cada um. 
 A consciência coletiva está ligada ao poder sobre natural da consciência individual. 
 A consciência coletiva atua em casos raros ou esporádicos.
10- Observem alguns artigos da Declaração dos Direitos do Homem e do cidadão (França, 26/08/1789):
 “Art.1 – Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos. As distinções sociais não podem ser fundadas senão na utilidade comum.”
“Art.2 – O fim de toda associação política é a conservação dos direitos naturais e imprescritíveis do homem. Estes direitos são a liberdade, a propriedade, a segurança e a resistência à opressão.”
“Art.3- O princípio de toda soberania reside essencialmente na nação. Nenhum corpo, nenhum indivíduo pode exercer autoridade que dela não emane expressamente.”
As ideias a cima mostram que Revoluções Burguesas representaram uma ruptura em relação: 
A ordem econômica, particularmente, as antigas formas de trabalho baseadas na produção artesanal, embora as práticas culturais e políticas medievais não tenham sofrido alterações. 
 As ordens políticas e econômicas baseadas na disseminação de ideias científicas e no trabalho assalariado e livre. 
As ordens política, econômica e social, ou seja, ao teocentrismo, ao trabalho artesanal e independente, bem como os costumes feudais. 
Ao trabalho subordinado à divisão social técnica característica da sociedade capitalista, bem como os direitos individuais. 
 Ao estado laico predominante nas sociedades feudais.