Ética e Política

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Moral e Política 
 
 Ética e Política 
 
 
Fins da Política 
Não há fins para sempre estabelecidos 
• Tempos de opressão: a conquista de direitos civis/políticos 
• Tempos de dependência de outra nação: a independência 
nacional 
Fim mínimo: 
• Ordem pública 
• Defesa da integridade nacional 
Definições teleológicas: buscam os fins 
Definições prescritivas: como deve ser a política 
Buscar o bem comum (Aristóteles) 
Buscar a justiça (Platão) 
 
Bobbio: a ordem como fim 
bem comum é a convivência ordenada; 
Justiça é que cada um faça o que dele se espera. 
 
A República – Platão 
O que é justiça? 
1) Dar a cada um o que lhe pertence? Não necessariamente. 
Ex. um amigo em estado descontrolado, pede uma arma que 
havia lhe emprestado porque deseja atirar em alguém. 
2) Fazer o bem aos amigos e mal aos inimigos? Fazer o mal é 
incompatível com a ideia de justiça. 
3) A conveniência do mais forte? A conveniência é ser injusto. 
Definir justiça no plano da cidade 
A justiça é a harmonia entre os segmentos da cidade 
• Artesãos 
• Guerreiros 
• Guardiões 
Os segmentos da cidade correspondem às três partes da alma: 
• Apetitiva/ emoções – vida; estomago, genitália; prazeres. 
• Ímpeto/ ação – poder; peito; cólera, ímpeto; coragem. 
• Racional – verdade – cabeça; inteligência; sabedoria. 
A razão harmoniza as partes da alma. 
 
Guerras externas X Guerras internas 
Os sujeitos são ingovernáveis > guiados pelos desejos/ eros; 
Através da educação é possível domesticar os desejos/ eros; 
Platão busca entender o que é justiça na alma usando a cidade 
como analogia. 
Os três tipos “humanos” 
Ouro > filósofos 
Prata > guerreiros 
Bronze > artesãos 
Quem deve governar é o filósofo 
Aquele que contempla o sol fora da caverna, libertando-se das 
projeções retóricas plasmadas no fundo da caverna. 
A alegoria da caverna 
Mundo sensível x mundo inteligível 
O filósofo é aquele que sabe o que é o Bem (A Forma 
verdadeira). 
A República como Paideia : educação, modelo de psicologia 
moral. 
 
 
Ética em Aristóteles 
Como devo me comportar na Pólis? 
Saber o que é o bem maior e direcionar suas ações em sua 
direção. 
O bem maior é a felicidade (eudaimonia). 
Ao agir, devo ter em mente o bem maior na minha conduta. 
Só através da virtude vou saber como agir para o bem maior. 
Através da Phônesis (prudência) sabedoria, moderação. 
Vida boa: moderação, sem exageros, meio termo. 
Agir com sabedoria e justiça : educação/ instrução. 
 
 
Política como relação amigo-inimigo (Schmitt e Freunsd) 
 
O campo de origem e aplicação da política é o antagonismo; 
 
Deve agregar e defender os amigos e desagregar e combater os 
inimigos. 
 
A política divide a coletividade em amigos e inimigos; 
A política tem a ver com a conflituosidade humana. 
 
Ética e Moral 
Ética: Do grego ethos, caráter, índole; utilizada pelos gregos, 
toma um sentido de agir público, pois não havia a dimensão 
privada, a subjetividade. Agir no sentido público. 
 
Moral: Do latim mores, costume, oriunda do direito romano, 
onde nasce a noção de pessoa e o direito privado. Agir no 
sentido privado. 
Política e moral>> domínio da ação ou práxis humana 
Distinção estabelecida por Maquiavel 
O que é lícito na política nem sempre é lícito na moral 
Os fins justificam os meios 
Confusão em torno do que diz Maquiavel: 
O príncipe não precisa agir com moral. 
Muitas vezes se utiliza a ética no lugar de moral, levando a uma 
confusão em torno do entendimento de Maquiavel. 
O príncipe não pode faltar com a ética, deve agir para o bem da 
comunidade. 
Distinção weberiana da oposição entre política e moral 
Ética da convicção: o cristão age como um justo e remete o êxito 
às mãos de Deus; 
Ética da responsabilidade: é preciso responder pelas 
consequências (previsíveis) das próprias ações. 
Dois universos éticos que se movem distintamente 
Moral: sujeito de fé; o profeta; o pedagogo; o sábio. 
Pureza das ações; coerência entre ação e intenção. 
Política: sujeito de Estado; 
Certeza e fecundidade dos resultados. 
A política como ética do grupo 
Ética da convicção: ações individuais 
Ética da responsabilidade: ações de grupo (povo, Igreja, classe). 
Moral> Ética da convicção> Ética individual 
Política> Ética da responsabilidade> Ética de grupo 
A política é a razão do Estado 
A moral é a razão do indivíduo 
Ética e política x moral cristã e práxis política - Maquiavel 
O político e o social 
• O cristianismo subtrai da esfera política o domínio sobre a 
vida religiosa; 
• Oposição entre poder espiritual e poder temporal 
• Economia mercantil burguesa; 
• Domínio das relações econômicas; 
• Sociedade civil e sociedade política x esfera privada e esfera 
pública. 
1) De acordo com as discussões sobre política, explique o 
conceito de política. 
2) Levando em conta o conceito de política, estabeleça o que é 
poder. Dê exemplos de como o poder constitui as esferas da 
vida (social, política, etc.). 
3) Defina poder político. 
4) Com base nas discussões e leituras, seria possível afirmar 
que há uma finalidade na política? Explique. 
5) Estabeleça a diferença entre política e moral. 
6) Explique a ética da convicção e a ética da responsabilidade 
na perspectiva weberiana.