ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO - Aula 6 - ESTÁCIO EAD 01.2018

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Aspectos Antropológicos e
Sociológicos da Educação
Aula 6 - A Teoria Marxista e as Práticas de
Educação
INTRODUÇÃO
Na concepção de Marx, as ideias que os indivíduos incorporam, na sociedade capitalista, implicam numa visão
imprecisa ou falsa da realidade. Isto acontece na medida em que a consciência que os trabalhadores constroem sobre
o seu próprio modo de vida tende a ser profundamente influenciada pelos valores das elites burguesas.
Numa posição diferente daquela assumida por Durkheim, Marx não percebe as representações coletivas como produto
do conjunto da sociedade. Para ele, estas ideias — às quais chamou de ideologia — são o fruto de um processo de
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dominação, que leva as classes oprimidas a perceberem o mundo com as lentes de seus opressores, processo este
denominado de alienação.
Esta aula aborda o projeto de educação de Marx, que busca superar esta ausência de consciência, ou seja, um projeto
que possa construir indivíduos integralmente desenvolvidos e emancipar os trabalhadores do seu processo de
alienação.
Bons estudos!
OBJETIVOS
Analisar as relações entre a teoria marxista e a dinâmica cultural da sociedade.
Demonstrar como se dão as relações entre os valores morais, as crenças, os princípios ideológicos e a base material
da sociedade, na concepção de Marx.
Definir o conceito de alienação e suas relações com o projeto de educação sugerido por Marx.
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O PENSAMENTO DIALÉTICO
Na concepção marxista, a partir da lógica do pensamento dialético, haveria uma reciprocidade de influências entre a
consciência e as condições materiais da vida em sociedade.
A particularidade da concepção de Marx está no fato de ele perceber este grande conjunto das ideias representado
pelos valores e crenças predominantes, no caso da sociedade capitalista, como o fruto de um processo de dominação
das elites burguesas. Como consequência, por terem perdido o controle sobre a organização da produção, os
trabalhadores teriam perdido, também, a possibilidade de construir uma visão adequada sobre a sua própria realidade.
Eles perceberiam o mundo a partir dos valores da burguesia, como se esta fosse a única forma possível de trabalhar e
viver.
Fonte da Imagem:
Segundo Marx, no capitalismo existem os burgueses, proprietários dos meios de produção (glossário).
Fonte da Imagem:
E aqueles que vendem o único bem que possuem, ou seja, a sua força de trabalho, em troca do pagamento de salário.
Estes seriam os proletários (glossário), classe que representaria a maioria da sociedade. Para eles, o modo de vida
estabelecido na sociedade capitalista parece algo natural. É como se trabalhar em troca de um salário fosse um modo
de vida que sempre existiu e sempre existirá.
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Fonte da Imagem:
Um conceito fundamental, na concepção marxista, é o de alienação. O trabalho na sociedade capitalista é considerado
como algo sobre o qual o próprio trabalhador não possui nenhum controle. Ou seja, um operário numa determinada
linha de montagem executa muito bem a sua função, por exemplo, encaixar amortecedores na carroceria do veículo,
sem ter a menor ideia sobre o procedimento para construir, de modo completo, um automóvel. Este saber lhe foi
expropriado num processo histórico, juntamente com os meios de produção. Este mecanismo é definido por Marx
como alienação.
O TRABALHO SOCIAL
A organização do trabalho social na sociedade capitalista, segundo Marx, possuiria, portanto, uma considerável
diferença em relação ao que era feito na sociedade feudal.
Fonte da Imagem:
Naquele período, em que predominavam as oficinas artesanais nas vilas e pequenas cidades, o Mestre Artesão era ao
mesmo tempo executor e organizador do processo produtivo (glossário).
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Fonte da Imagem:
Essa situação difere profundamente daquela presente na sociedade capitalista, na qual o dono da fábrica, que organiza
e planeja a produção, não é quem executa o trabalho (glossário).
No modelo civilizatório marcado pela presença do capitalismo, a fragmentação das atividades profissionais é a marca
registrada. Dessa forma, a regra para a divisão do trabalho é:
A causa da consciência distorcida construída pela grande maioria dos trabalhadores acerca do seu próprio modo de
vida, é justamente esta divisão qualitativa do trabalho.
Vamos conhecer, a seguir, mais sobre o pensamento de Marx.
O PROJETO EDUCACIONAL DE MARX
Marx considerava esta situação, além de injusta, a causa de todo o processo de alienação presente na sociedade de
sua época, a Europa do século XIX.
Para resolver este problema, além da ação de conscientização das massas pelos integrantes do partido comunista
(que ele considerava o partido revolucionário da causa dos trabalhadores) Marx imaginou um projeto de educação que
pudesse compensar estas diferenças.
Fonte da Imagem:
Marx e Engels percebiam as práticas de educação escolar como uma importante ferramenta que poderia ser utilizada,
tanto para perpetuar o processo de alienação e de dominação existente na sociedade capitalista, quanto para
emancipar os trabalhadores desta realidade.
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É fundamental que você procure deslocar o pensamento para o século XIX e tente imaginar como viviam as pessoas
nas cidades industriais naquele momento, para poder entender o raciocínio de Marx com relação ao seu projeto
educacional.
Em algumas citações de O Capital, sua obra mais importante, Marx relata algumas visitas a escolas localizadas em
cidades na Inglaterra, cujas condições de ensino eram tão precárias, que só poderiam servir como espécie de engodo,
para a nova legislação inglesa de 1844, que determinava que as crianças ao serem contratadas pelas fábricas
deveriam estar devidamente matriculadas em algum estabelecimento de ensino.
Sugerido para solucionar o problema educacional, o projeto de Marx certamente seria alvo de certa estranheza nos
dias atuais. Para ele:
O Projeto Educacional de Marx pode ser representado pela equação abaixo.
Projeto Educacional de Marx = Educação Intelectual +
Educação Profissional + Educação Física
Para Marx era fundamental que todos os indivíduos combinassem educação intelectual, educação profissional e
educação física, na sua formação. Só assim, todos se tornariam indivíduos integralmente desenvolvidos, capazes de
desenvolver diferentes tarefas e atividades sociais. Ele considerava injusto que alguns indivíduos trabalhassem apenas
com a mente, desenvolvendo seu intelecto, enquanto outros passassem toda a vida presos a atividades manuais
repetitivas e embrutecedoras, no que se refere ao espírito humano.
Mesmo para os membros da burguesia, a educação fragmentada era considerada por Marx como prejudicial, na
medida em que o indivíduo se via desprovido daquilo que ele considerava como conhecimento tecnológico.
ATIVIDADE
Relacione a coluna da esquerda com a da direita:
A sequência correta é:
2 – 4 – 1 – 3
4 – 3 – 2 – 1
2 – 1 – 4 – 3
2 – 1 – 3 - 4
Justificativa
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Glossário
MEIOS DE PRODUÇÃO
Fábricas e empresas de modo geral.
PROLETÁRIOS
“Este indivíduo não vê a sociedade capitalista como uma sociedade historicamente construída pela luta entre classes com
interesses opostos” (RODRIGUES: 2006, p. 42).
PROCESSO PRODUTIVO
Por exemplo, numa oficina de sapateiros, caberia a ele a compra da matéria prima, o planejamento dos modelos a serem
fabricados, o corte do couro, a costura, o acabamento final e a própria venda do produto, ou seja, ele era responsável por todas as
etapas do processo produtivo.
EXECUTA O TRABALHO
Por exemplo, não vemos os executivos das grandes montadoras de automóveis encaixando as peças dos veículos na linha de
montagem.