Teste de Conhecimento 010

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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
10a aula 
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Exercício: CCJ0100_EX_A10_201707048606_V1 10/05/2018 10:31:01 (Finalizada) 
Aluno(a): JOSE NEVES BARBOSA 2018.1 EAD 
Disciplina: CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 201707048606 
 
 
 
Ref.: 201707678814 
 
 
 
 1a Questão 
 
 
 "A partir dos anos 80 novos modelos de família começam a emergir de modo mais frequente/visível. Surgem 
as famílias monoparentais. O vocábulo monoparental foi sugerido por Nadine Lefaucheur e sociólogas 
feministas que teriam utilizado o termo a fim de valorizar lares chefiados por mulheres (divorciadas, mães 
solteiras, viúvas) e que puderam constituir suas famílias sem sofrer tanto a pressão que a sociedade antes as 
imputava." (gestaoecuidado.blogspot.com/.../familia-contemporanea-e-seus-novos) Leia as assertivas abaixo 
considerando o texto acima e assinale: I- O aumento das famílias monoparentais evidencia o crescimento de 
famílias chefiadas por mulheres após a dissolução dos laços matrimoniais. II- Apesar do crescimento da 
família monoparental, o modelo de referência ainda é a família nuclear composta de pai, mãe e filhos. III- Na 
contemporaneidade, a consanguinidade é condição necessária e obrigatória para o reconhecimento do grupo 
como família. Estão corretas: 
 
 
as alternativas II e III. 
 
as alternativas I e III. 
 
somente a I. 
 as alternativas I e II. 
 
Somente a III. 
 
 
 
Ref.: 201707292181 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
 "Acabou-se a agonia. Desde ontem, dia 16/05/2013, nenhum cartório em território brasileiro pode se recusar 
a realizar o casamento de pares homoafetivos. Por decisão do Conselho Nacional de Justiça (CNJ), todos os 
cartórios do País são obrigados a celebrar casamentos gays. A partir desta decisão, o casamento civil entre 
pessoas do mesmo sexo passa a ser legal em todo o Brasil, com os mesmos requisitos, direitos e efeitos de 
um casal heterossexual." As questões colocadas no texto são: (O Povo online - 17/05/2013) Assinale a opção 
correta. 
 
 
Falsas, pois nenhum cartório em território brasileiro pode se recusar a realizar o casamento de pares 
homoafetivos. 
 
Verdadeiras, pois o uso da expressão ¿família homossexual¿ ou ¿família homoafetiva¿ revela que esse 
novo modelo de família é uma realidade social, tendo sido, inclusive, objeto de reconhecimento em 
várias decisões do Poder Judiciário. 
 
Falsas, porque apesar do predomínio do modelo nuclear conjugal, entre as famílias das camadas 
médias, aumentaram as experiências de vínculos afetivo-sexuais variados. 
 
Verdadeiras, porque os padrões culturais de uma sociedade são iguais a todas as outros padrões. 
 
Verdadeiras, já que a tendência é não assegurar os direitos previdenciários e direito real de habitação 
ao companheiro sobrevivente. 
 
 
 
Ref.: 201707671520 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
 As comunidades quilombolas são grupos, com trajetória histórica própria, dotados de relações territoriais 
específicas e com ancestralidade negra relacionada com a resistência à opressão histórica sofrida, conforme 
Decreto nº 4887/03. Essas comunidades possuem direito de propriedade de suas terras consagrado desde a 
Constituição Federal de 1988. Um levantamento da Fundação Cultural Palmares (FCP) mapeou 3.524 
comunidades quilombolas no Brasil. Há outras fontes, no entanto, que estimam cerca de 5 mil comunidades. 
Partindo dessa perspectiva, foi criada a Agenda Social Quilombola (ASQ). O objetivo é articular as ações no 
âmbito do Governo Federal, por meio do Programa Brasil Quilombola (PBQ). 
Fonte:http://www.mds.gov.br/segurancaalimentar/povosecomunidadestradicionais/quilombolas. As 
comunidades quilombolas acima referidas inserem-se no contexto de criação e reconhecimento de: 
 
 
Novas identidades regionais 
 
Novas identidades nacionais 
 
Novas identidades de classe 
 
Novas identidades de gênero 
 Novas identidades étnicas 
 
 
 
Ref.: 201707695730 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 As comunidades quilombolas são grupos, com trajetória histórica própria, dotados de relações territoriais 
específicas e com ancestralidade negra relacionada com a resistência à opressão histórica sofrida, conforme 
Decreto nº 4887/03. Essas comunidades possuem direito de propriedade de suas terras consagrado desde a 
Constituição Federal de 1988. Um levantamento da Fundação Cultural Palmares (FCP) mapeou 3.524 
comunidades quilombolas no Brasil. Há outras fontes, no entanto, que estimam cerca de 5 mil comunidades. 
Partindo dessa perspectiva, foi criada a Agenda Social Quilombola (ASQ). O objetivo é articular as ações no 
âmbito do Governo Federal, por meio do Programa Brasil Quilombola (PBQ). Fonte: 
http://www.mds.gov.br/segurancaalimentar/povosecomunidadestradicionais/quilombolas. As comunidades 
quilombolas acima referidas inserem-se no contexto de criação e reconhecimento de: 
 
 
Novas identidades de gênero 
 
Novas identidades nacionais 
 
Novas identidades regionais 
 Novas identidades étnicas 
 
Novas identidades de classe 
 
 
 
Ref.: 201707671527 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 O Tribunal Regional Federal da 1ª Região (TRF1) decidiu manter medida liminar obtida pelo Ministério Público 
Federal no Amazonas (MPF/AM) para obrigar a União e a Funai a concluírem a demarcação de terras 
ocupadas por caboclos ribeirinhos no Médio e Baixo Rio Negro, nos municípios de Santa Isabel do Rio Negro e 
Barcelos, interior do Estado. Os caboclos mestiços foram considerados índios pela Funai como forma de 
viabilizar a demarcação das terras como indígenas. Com a manutenção da decisão, a Funai segue obrigada a 
apresentar os estudos técnicos e o laudo antropológico em 45 dias. Em caso de descumprimento, há previsão 
de multa diária no valor de R$ 5 mil. (disponível em http://www.questaoindigena.org/2014/06) Acesso em 
25/02/2015). O texto acima retrata o processo de formação e reconhecimento de novas identidades étnicas, 
frequentemente verificado no Brasil atual. Esse processo pode ser, neste caso, atestado pelo fato de: 
 
 Caboclos mestiços passarem a ser reconhecidos como índios. 
 
Os índios receberem privilégios do Estado Brasileiro. 
 
A demarcação de terras ter sido feita na região amazônica. 
 
A Justiça obrigar a Funai a demarcar terras indígenas. 
 
As populações ribeirinhas não serem índios verdadeiros. 
 
 
 
Ref.: 201707296561 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
 Pragmatismo Político Luis Soares Fonte: http://www.pragmatismopolitico.com.br/2012/08/tradicional-familia-
brasileira-perde-espaco.html Pela primeira vez, modelo 'tradicional' de família já não é maioria no Brasil 
Formação clássica "casal com filhos" deixou de ser maioria no Brasil: segundo o IBGE, representa 49,9% dos 
domicílios, enquanto outros tipos de famílias já somam 50,1% Pai, mãe e filho já não reinam mais nos lares 
brasileiros A família brasileira se multiplicou. O modelo de casal com filhos deixou de ser dominante no Brasil. 
Pela primeira vez, o censo demográfico captou essa virada, mostrando que os outros tipos de arranjos 
familiares estão em 50,1% dos lares. Hoje, os casais sem filhos, as pessoas morando sozinhas, três gerações 
sob o mesmo teto, casais gays, mães sozinhas com filhos, pais sozinhos com filhos, amigos morando juntos, 
netos com avós, irmãos e irmãs, famílias "mosaico" (a do "meu, seu e nossos filhos") ganharam a maioria. 
Os dados apresentados acima mostram mudanças na sociedade brasileira. Segundo a Antropologia os casais 
homoafetivos vivendo com filhos: 
 
 É uma família, pois a construção da família é um dado cultural e a cultura é dinâmica, gerando ao 
longo do tempo e nasdiferentes sociedades diversos modelos de família. 
 
Gera graves problemas demográficos, pois a concepção não é possível. 
 
Não podem ser considerados uma família, pois muitos não concordam com esta ideia. 
 
É uma aberração anti-natural, pois está contra os princípios da Antropologia. 
 
Não devem ser aceitos pela sociedade em função dos dogmas religiosos. 
 
 
 
Ref.: 201707671537 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
 Pela primeira vez o IBGE divulgou dados sobre o casamento gay no Brasil. No ano passado, para cada mil 
casamentos heterossexuais, houve três uniões civis entre pessoas do mesmo sexo. Quase metade dos 
casamentos gays foram realizados em São Paulo. Muitos desses casais são formados por pessoas que já 
estavam juntas há muito tempo, mas só puderam oficializar a união depois que o Conselho Nacional de 
Justiça autorizou o casamento entre homossexuais, no ano passado. Pela primeira vez o IBGE analisou os 
números de casamentos gays no Brasil. No ano passado, ocorreram 3.701 uniões entre pessoas do mesmo 
sexo, o que representa 0,35% do total de casamentos no país. São Paulo foi o estado que registrou o maior 
número de uniões gays, seguido pelo Rio de Janeiro e por Minas Gerais. "É uma questão legal, justamente o 
que nós buscamos. É igualdade de direitos", diz o presidente da associação da Parada LGBT Fernando 
Quaresma. A maioria dessas uniões gays no país foi entre mulheres: 52%. Fonte: http://g1.globo.com/bom-
dia-brasil/noticia/2014/12. Acesso em 25/02/2015. Os dados acima demonstram que a união entre pessoas 
do mesmo sexo torna-se um fenômeno cada vez mais presente e reconhecido na sociedade brasileira. Em 
relação a esse tipo de união é correto afirmar que: 
 
 
Não forma uma família, pois só pode ser considerada família a formada por pai, mãe e seus 
descendentes. 
 
Forma uma família porque laços consanguíneos unem os indivíduos que estabelecem essa união. 
 
Não forma uma família porque no Brasil ainda não foi criada uma lei que institua o casamento entre 
pessoas do mesmo sexo. 
 Forma uma família constituída de forma distinta e decorrente dos tempos atuais, em que novas 
configurações familiares se impõem. 
 
Não forma uma família porque se trata de uma fenômeno antinatural e família é um conceito 
essencialmente biológico. 
 
 
 
Ref.: 201707072022 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
 
Observe a figura, leia o texto e responda à questão proposta (adaptada do ENADE 2005) 
 
 Tendo em vista a construção da ideia de nação no Brasil, o argumento da personagem 
expressa: 
 
 
A afirmação da identidade regional 
 
 
O esfacelamento da unidade do território nacional 
 
 
A fragilização do multiculturalismo global 
 
 
O ressurgimento do fundamentalismo local 
 
O fortalecimento do separatismo estadual 
 
 
Explicação: 
O uso da palavra jerimum, em vez de abóbora, expressa a regionalidade do termo, utilizado no noedeste 
brasileiro.