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Avaliação Parcial: CEL1334_SM_201707155038 V.1 Matrícula: 201707155038 Data: 22/05/2018 09:26:41 (Finalizada) 1a Questão (Ref.:201708169799) Acerto: 1,0 / 1,0 Analise as afirmativas abaixo sobre o positivismo presente na história: I - Historiadores devem buscar a neutralidade e a imparcialidade diante dos fatos. II - Os fatos históricos se explicam por si só, não precisam de interpretações e críticas. I II - Admitem todos os tipos de fontes históricas e privilegiam a história oral. Estão corretas as afirmativas: Todas estão corretas Apenas II e III Apenas I e II Apenas a I Apenas I e III 2a Questão (Ref.:201707818077) Acerto: 1,0 / 1,0 A história escrita como uma grande sucessão de acontecimentos baseados em fatos isolados e grandes feitos é tratada como distante e conveniente à manutenção da ordem. Qual concepção é apontada na descrição acima? Marxista Nenhuma das alternativas. Positivista Tomista Annales 3a Questão (Ref.:201708061802) Acerto: 1,0 / 1,0 Os acontecimentos que fossem narrados por meio de fontes escritas ou documentos oficiais organizados numa ordem cronológica e descritos numa sequência linear, detinha uma verdade inquestionável. Como ficou conhecido os defensores dessa concepção? Intelectuais Historicista Cientista Positivistas Idealistas 4a Questão (Ref.:201708280758) Acerto: 0,0 / 1,0 A Idade da Pedra Lascada e a Idade da Pedra Polida representam momentos diversos, em que as tribos passam de hábitos de nomadismo, sustentado pela simples coleta de alimentos, para a fixação ao solo, com o desenvolvimento de técnicas de agricultura e pastoreio. Marque a alternativa INCORRETA: A melhor maneira para entender a realidade das sociedades tribais é a explicação pelo que lhes falta. A educação nas comunidades tribais é difusa, onde todos participam, e a criança toma conhecimento dos mitos dos ancestrais. As sociedades tribais são essencialmente míticas e de tradição oral. Nas comunidades tribais as crianças aprendem imitando os gestos dos adultos. A formação é integral, pois abrange todo o saber da tribo, e universal, porque todos podem ter acesso. 5a Questão (Ref.:201707756747) Acerto: 1,0 / 1,0 Comparando-se a educação ateniense com a educação espartana, conclui-se que: Os atenienses valorizavam a formação intelectual e física do homem, enquanto os espartanos, o militarismo. A educação espartana e a educação ateniense eram focadas no pensamento intelectual. Como a Grécia é o berço da pedagogia, o pensamento pedagógico estava para além do corpo. Esparta destacou-se no esplendor artístico, literário e filosófico da mesma forma que Atenas. O desenvolvimento intelectual ateniense permitiu a instituição da democracia e o fim da escravidão. As relações democráticas em Atenas possibilitavam que muitas mulheres se destacassem na sociedade. 6a Questão (Ref.:201708026126) Acerto: 1,0 / 1,0 O período da Antiguidade Clássica é marcado por civilizações e tipos de sociedades com culturas distintas. Dentre elas, a civilização grega se destacou por possuir inúmeras características que perduram através dos tempos e que influenciam até hoje o pensamento educacional contemporâneo. Dentre estas características, podemos destacar como a mais fundamental: O rigor do pensamento teológico. A valorização de uma educação para a formação da cidadania e democracia. A morte de crianças que apresentavam problemas físicos após o nascimento. Nenhuma das respostas. A instrução formal de homens voltados essencialmente para atividades de navegação. Gabarito Coment. Gabarito Coment. 7a Questão (Ref.:201707179034) Acerto: 1,0 / 1,0 Na educação heróico-patrícia os aristocráticos recebem uma educação que tem como objetivo perpetuar os valores da nobreza e o culto aos ancestrais. O conceito de família se estendia aos filhos casados, escravos e clientes, cujo proprietário é o paterfamilias, exercendo ainda os papéis de juiz e chefe religioso. Nesse contexto, a educação dos meninos e das meninas: até os sete anos de idade as crianças eram confiadas aos cuidados da mãe ou de outra matrona. Ñão se dava na família,que era como uma célula nuclear, não se responsabilizava pela educação da sua prole. Era orientada para a recreação sem regras e sem compromisso com a aprendizagem. até os sete anos de idade as crianças eram confiadas ao Estado e depois entregue aos pais. cujo papel da família na educação era definido pela onipotência materna. 8a Questão (Ref.:201708234729) Acerto: 1,0 / 1,0 Diferentemente do que ocorria na Grécia, a educação romana baseava ¿se prioritariamente em: Educação elitista para a aristocracia e educação técnica para o povo; Filosofia, artes e preparação para a guerra; Estudar e se aprofundar na Filosofia; Educação racional e filosófica Educação elitista e de formação racional, dando ênfase a retórica; 9a Questão (Ref.:201708267305) Acerto: 0,0 / 1,0 As Academias, que substituíram as universidades conservadoras, permitiam: ndr Contra o racionalismo. Características medievais. Somente o uso do conhecimento religioso. Um estudo livre e desinteressado. 10a Questão (Ref.:201707192922) Acerto: 0,0 / 1,0 Podemos, em função das organizações iniciais de estudos, afirmar que: as primeiras universidades, diferente das faculdades, formam as primeiras mulheres que governaram a Europa. São elas, freiras católicas, que fundarão os colégios religiosos no mundo ocidental; as primeiras universidades negaram os estudos preparativos dos ofícios, mandando todos os mestres para os colégios de ensinos religiosos para desenvolver as pesquisas que ajudarão a curar as doenças que se alastram em todo o hemisfério ocidental. as primeiras universidade, são com as instituições existentes na atualidade, formando graduados. Depois surgem os colégios protestantes de Lutero; as primeiras universidades, diferente das instituições do presente, foram as corporações de ofício (universitates), vinculadas aos mestres e aprendizes. Mais tarde surgiram os colégios, vinculados aos clérigos escolásticos de orientação católica; as primeiras universidades formam reis e imperadores, para a função pública do estado e depois os colégios são simples apetrechos das faculdades de orientação religios
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