Fundamentos das Ciencias Socias

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Ao pensar, o homem formula explicações acerca da realidade e dos fenômenos que o cercam. Pode-se dizer que o conhecimento é formado através do pensamento e da palavra, que são sistematizados de alguma maneira. As formas de conhecimento e, portanto, as formulações que deles derivam, não são as mesmas em todo tempo, em todo lugar e para todos os indivíduos. Assinale a alternativa que conceitua corretamente o conhecimento de senso comum.
		
	
	Pode ser traduzido como à busca do conhecimento, um contínuo questionar
	
	Busca explicar o mundo a partir da ação de entidades (sobrenaturais)
	 
	Compreende o mundo por meio do aprendizado acumulado de gerações anteriores
	
	Transcende os fatos e os fenômenos em si, analisa-os para descobrir suas causas e concluir as leis gerais que os regem
	
	Busca explicar o mundo através da separação entre as esferas do sagrado e do profano
	
	 
	Ref.: 201602316518
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	São áreas centrais das ciências sociais:
		
	 
	sociologia, filosofia e antropologia
	 
	antropologia, sociologia e ciência política
	
	filosofia, teologia e antropologia
	
	sociologia, filosofia e ciência política
	
	filosofia, antropologia e ciência política
	
Explicação:
As ciêmcias Sociais constituem uma área ampla de saberes sobre a condição humana em sociedade. Ela compreende todas as ciências a este respeito, como História, Geografia Humana, Psicologia Social, entre outras. Porém, suas ciências fundamentais podem ser elencadas como  a Antropologia, a Sociologia e a Ciência Política. Essas três ciências constituem o tripé fundamental das Ciências Sociais.
	
	 
	Ref.: 201601885688
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Os discursos ou as teorias científicas são desenvolvidos através de um conjunto de técnicas e de experimentos no intuito de compreender ou resolver um problema anteriormente apresentado. As Ciências Sociais, por exemplo, possuem entre as suas diferentes missões o objetivo de investigar os problemas sociais que vivenciamos durante o nosso cotidiano. Levando isso em consideração, qual das respostas abaixo é a correta?
		
	
	O senso comum corresponde à popularização e à massificação das descobertas científicas após uma ampla divulgação.
	
	O senso comum pode ser considerado um sinônimo da ignorância da população e uma justificativa para o atraso econômico.
	
	O senso comum e o conhecimento científico correspondem a duas formas de entendimento excludentes e possuidoras de fronteiras intransponíveis.
	 
	O senso comum corresponde a um conhecimento não científico utilizado como solução para os problemas cotidianos; geralmente ele é pouco elaborado e sem um conhecimento profundo.
	
	O senso comum corresponde aos conhecimentos produzidos individualmente e que ainda não passaram por uma validação científica.
	
	 
	Ref.: 201601381471
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Quanto às disciplinas Sociologia, Antropologia e Ciência Política, são inúmeras as posições assumidas entre seus autores. Porém, o que se mostra como unânime é considerá-las como:
		
	
	Somente a Sociologia e a Antropologia fazem parte das Ciências Sociais.
	
	Mesmo fazendo parte das Ciências Sociais, as três disciplinas não são integradas.
	
	Somente a Ciência Política e a Antropologia fazem parte das Ciências Sociais.
	
	As três disciplinas não são integradas como não fazem parte das Ciências Sociais.
	 
	Disciplinas que fazem parte das Ciências Sociais, sendo, portanto, integradas.
	
	 
	Ref.: 201601365832
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Compreender a perspectiva sociológica acerca do ser humano é compreender também como o ser humano é socializado. Para que a sociedade funcione sem graves conflitos, o ser humano deve ser socializado. Assim, a socialização é importante para a compreensão do homem em seu meio social e pode ser definida como:
		
	
	um processo que defende a existência de uma suficiente homogeneidade entre os membros da sociedade existe .
	
	o processo pelo qual rejeitamos qualquer forma de aprendizado.
	
	a posição de classe que se assenta numa posição herdada por lei ou pelo costume.
	
	a prática democrática que emerge horizontalmente permitindo a estruturação duma sociedade igualitária.
	 
	o processo pelo qual a sociedade ou comunidade ou grupo social ensina a seus membros seus costumes e regras.
	
	 
	Ref.: 201601372881
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	"As manifestações populares ¿ que a partir de junho marcaram a cena brasileira colocando milhares de brasileiras e brasileiros nas ruas a clamar pela melhoria dos serviços públicos ¿ parecem ter inaugurado uma nova fase em nossa vida política." (Congresso em Foco - Lídice da Mata - 17/09/2013) Essa ordem de fenômenos presentes no texto podem ser tratados pelas áreas constitutivas das ciências sociais, que são: I - A Sociologia, que estuda o homem e o universo sociocultural, analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais. II- A Antropologia, que privilegia os aspectos culturais do comportamento de grupos e comunidades. III- A Filosofia, que preocupa-se com as reflexões sobre o ser. IV- A História, que preocupa em analisar os fatos históricos. V- A Ciência Política, que analisa as questões ligadas às instituições do poder. Estão corretas as opções:
		
	
	I, III e IV.
	 
	I, II e V.
	
	I e III.
	
	III e IV.
	
	II e III.
	
	 
	Ref.: 201601878283
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Acerca do mito, suas funções e suas estruturas, leia atentamente as afirmações enumeradas de I a V e as classifique como VERDADEIRAS ou FALSAS. Após a referida classificação, escolha a alternativa disposta abaixo que apresenta, de maneira CORRETA, a relação sequencial de afirmações verdadeiras e falsas. I. O pensamento mítico, de maneira inversamente proporcional ao pensar reflexivo, caracteriza-se pela condição de dar resposta a realidade, a partir de conceitos racionais. II. O pensamento mítico é, por natureza, uma explicação da realidade que não necessita de um método e, consequentemente, não precisa de seu rigor e de sua sistematização. III. Vivenciar a crença, experimentar o próprio mundo e retornar apenas ao próprio mundo e espalhar a notícia do vivido são atributos do pensar filosófico. IV. O mito faz parte de nossa psyché (mente/alma), é um modo de ler o mundo validado no crer. Ele é um pensamento bem estruturado, porém sem necessidade de provas, de argumentos. V. O mito, por estar vinculado às narrativas sobre a origem do vivido e do universo, a fim de reproduzir e fixar a condição de existência, não pode ser confundido com o nascimento do cosmos.
		
	 
	F, V, F, V e F
	 
	F, V, F, F e V
	
	V, V, V, F e F
	
	V, F, V, F e V
	
	F, F, F, V e V
	
	 
	Ref.: 201601369204
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	As Ciências Sociais fazem parte do grupo de saberes intitulado Ciências Humanas e apresentam métodos próprios de investigação dos fenômenos que analisam. Assinale a única opção que contempla as áreas que constituem as Ciências Sociais
		
	
	Sociologia, Historia e Antropologia
	
	Politica, Psicologia Social e História
	
	Antropologia, Psicologia e Sociologia
	 
	Antropologia, Sociologia e Politica
	
	Sociologia, Psicologia Social e Antropologia
	A partir de uma perspectiva antropológica e baseado nos princípios do relativismo cultural, DaMatta (2000), estabelece a distinção entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais. Partindo dessa perspectiva, assinale quais das afirmações abaixo sobre as diferenças entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais é correta: I - As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem distantes de nós,pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que nos são estranhos e não nos pertencem integralmente. II - As ciências sociais trabalham com fenômenos isolados, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que não podem ser entendidos, se não nos pertencerem integralmente. III - As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem perto de nós, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que nos pertencem integralmente.
		
	
	Apenas a afirmação II está correta.
	
	As afirmações I e II estão corretas.
	 
	Apenas a afirmação III está correta.
	
	Apenas a afirmação I está correta.
	
	As afirmações II e III estão corretas.
	
	 
	Ref.: 201601850011
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Quando a Sociologia, no século XIX, se desenvolveu enquanto disciplina, ocorreu uma separação entre este conhecimento científico e o senso comum. Sobre esta realidade, seria correto afirmar que:
		
	
	como o senso comum, a atitude científica sobre as interpretações do comportamento humano não se expressa na Sociologia.
	
	diferentemente do senso comum, a Sociologia parte para generalizações, ao primeiro contato com um fenômeno social.
	
	o senso comum não se caracteriza por opiniões subjetivas e generalizantes, sem fundamentação científica.
	
	para a Sociologia, seria desnecessária a preocupação com a investigação de causas e efeitos, relações entre os fatos e acontecimentos assim como com o contexto histórico dos fatos analisados.
	 
	faz parte desta atitude científica a constatação de um problema social, observar os fatos e a realidade dos indivíduos e grupos, suas relações, formular uma hipótese de explicação e, ao final, pronunciar leis ou tendências de que um fato ocorre por motivos específicos.
	
	 
	Ref.: 201601741276
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Segundo Cristina Costa ¿durante séculos, o homem pensou sobre si mesmo e sobre o mundo, adquiriu conhecimentos, estabeleceu interpretações ajustadas à vida cotidiana. Entretanto, o tipo de problemas que o levava a isso mudou sensivelmente conforme as culturas e o passar dos séculos.¿
Segundo as aulas ministradas e as contribuições da autora citada, avalie as questões abaixo e assinale a única alternativa INCORRETA:
		
	 
	O aparecimento da sociologia significou que as questões concernentes às relações entre os homens deveriam ser apenas matéria religiosa e do senso comum: não podendo interessar também aos cientistas.
 
	 
	O surgimento do capitalismo foi responsável por uma nova ordem econômica e por uma transformação radical nas diversas relações sociais.
 
	
	O surgimento do capitalismo e das novas tecnologias abriram um largo espaço de atuação para o estudo sociológico.
	
	A Revolução Industrial pretendiam terminar com as barreiras que impediam o livre desenvolvimento da indústria e do comércio pelo mundo.
 
	
	As atividades desenvolvidas pelas diversas áreas do saber se destinam a vida do ser humano, por isso a sociologia é uma ramo do saber que ser de instrumento valioso.
 
	
	 
	Ref.: 201601741600
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O conhecimento científico tem como características ser um tipo de conhecimento sistemático, metódico e verificável, pois
		
	
	Configura-se como uma única forma de compreensão da realidade.
	
	é uma forma de compreender a realidade a partir de um único método.
	 
	Busca compreender e analisar os fenômenos a partir da observação, chegando a conclusões objetivas e gerais.
	
	Analisa cada fenômeno, buscando verdades imutáveis.
	 
	Todas as afirmativas estão corretas.
	
	 
	Ref.: 201601989006
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	As ciências sociais são compostas por três ciências, dentre as quais temos a antropologia. Assinale abaixo a alternativa que contém o conceito que melhor define a antropologia.
		
	
	Tem por objetivo estudar as atividades humanas ligadas à produção, circulação, distribuição e consumo de bens e serviços. Estuda a distribuição de renda num país, a política salarial, a produtividade de uma empresa etc.
	
	Trata da distribuição de poder na sociedade e as diversas formas de governo. Estuda os partidos políticos, os mecanismos eleitorais, etc.
	 
	ciência que estuda, por método dedutivo, objetos abstratos (números, figuras, funções) e as relações existentes entre eles.
	
	Disciplina que tem por objetivo estudar as atividades humanas ligadas à produção, circulação, distribuição e consumo de bens e serviços. Estuda a distribuição de renda num país, a política salarial, a produtividade de uma empresa etc.
	 
	Disciplina que estuda as semelhanças e diferenças culturais entre os vários agrupamentos humanos, bem como a origem e a evolução da cultura. Ocupa-se ainda da diversidade cultural existente nas sociedades industriais.
	
Explicação: A letra B está correta, pois trata-se de uma definição científica da disciplina antropologia. Há, na questão, a preocupação em associar antropologia e cultura.
	
	 
	Ref.: 201601999705
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Segundo Mello (2014), as Ciências Sociais são constituídas por disciplinas distintas, que estudam fenômenos muito semelhantes. Identifique-as, com base nas alternativas a seguir:
		
	
	Ciência política, Geografia e Administração
	
	Antropologia, Economia e Ciência política.
	 
	Antropologia, Ciência Política e Sociologia.
	
	Sociologia, Ciência Política e Administração.
	
	Antropologia, Ciência Política e Psicologia.
	
	 
	Ref.: 201601717262
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Sobre a questão da neutralidade e objetividade científica podemos afirmar que:
		
	
	Não é preocupação do cientista social.
	
	É alcançada facilmente por todo tipo de investigação científica.
	
	É alcançada em todas áreas de investigação científica.
	 
	É mais difícil de ser alcançada nas Ciências Sociais.
	 
	É mais difícil de se conseguir nas Ciências Naturais.
	
	 
	Ref.: 201601309050
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Roberto da Matta, em seu livro Relativizando, discute as principais diferenças entre ciências naturais e ciências sociais (e humanas). A compreensão destas questões permite afirmar que:
		
	
	Enquanto os objetos das ciências naturais podem ser considerados complexos, os objetos das ciências sociais devem ser considerados simples.
	 
	Nas ciências sociais o conhecimento de outras realidades sociais permite, por contraste, o reconhecimento de elementos do próprio sistema social do pesquisado.
	
	São considerados verdadeiros em ciências sociais apenas os conhecimentos que podem ser reproduzidos em condições controladas.
	 
	A principal característica das ciências sociais é o estabelecimento de uma distinção fortemente marcada entre a qualidade do sujeito e do objeto pesquisado.
	
	Nas ciências sociais o investigador mantém sob controle o objeto de sua investigação, sem que este reaja a suas formulações.
	O conjunto de saberes denominado de ciências sociais é formado por três áreas: sociologia, ciência política e antropologia. Essa última aprofunda os estudos sobre os aspectos culturais do comportamento de grupos e comunidades e considera que julgar culturas de diferentes hábitos, costumes, vestuário ou postura, a partir de outra que se coloca como superior, está utilizando o conceito antropológico denominado de:
		
	
	Alteridade
	
	Universo cultural
	
	Relativismo cultural
	 
	Etnocentrismo
	 
	Diverssidade cultural
	
	 
	Ref.: 201601776407
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais corretoe o mais natural. Essa tendência se denomina:
		
	
	heliocentrismo
	
	egocentrismo
	 
	etnocentrismo
	
	heterocentrismo
	
	altruismo
	
	 
	Ref.: 201601951851
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	É amplamente reconhecida a importância de promover e proteger a memória e as manifestações culturais representadas, em todo o mundo, por monumentos, sítios históricos e paisagens culturais. Mas não só de aspectos físicos se constitui a cultura de um povo. Há muito mais, contido nas tradições, no folclore, nos saberes, nas línguas, nas festas e em diversos outros aspectos e manifestações, transmitidos oral ou gestualmente, recriados coletivamente e modificados ao longo do tempo. A essa porção não-material da herança cultural dos povos, dá-se o nome de:
		
	
	Patrimônio cultural mutável
	
	Patrimônio cultural folclórico
	 
	Patrimônio cultural imaterial ou intangível
	
	Patrimônio cultural invisível
	
	Patrimônio cultural material
	
Explicação:
A cultura humana pode ser compreendida por dois aspectos: material e imaterial. O material diz respeito a toda produção concreta humana, como ferramentas, objetos e construções. O imaterial diz respeito a toda construção abstrata, simbólica associada ou não a objetos concretos, como por exemplo as crenças, os valores e as tradições orais.
	
	 
	Ref.: 201601208944
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	"Enunciado de maneira menos formal, etnocentrismo é o hábito de cada grupo de tomar como certa a superioridade de sua cultura"; "Todas as sociedades conhecidas são etnocêntricas"; "A maioria dos grupos, senão todos, dentro de uma sociedade, também é etnocêntrica"; "Embora o etnocentrismo seja parcialmente uma questão de hábito é também um produto de cultivo deliberado e inconsciente. A tal ponto somos treinados para sermos etnocêntricos que dificilmente qualquer pessoa consegue deixar de sê-lo". Fonte: HORTON, P. B. & HUNT, C. L. Sociologia. Tradução de Auriphebo Berrance Simões. São Paulo: McGraw-Hill do Brasil, 1982. p. 46-47. Com base nessas informações e nos conhecimentos sobre o tema, considera-se etnocêntrica a seguinte alternativa:
		
	
	A produtividade da mão-de-obra haitiana é inferior à da chilena.
	 
	Os heterossexuais possuem uma padrão moral superior aos gays, pois podem constituir famíla.
	
	Não gosto de música sertaneja e de pagode.
	
	O crescimento do PIB argentino tem sido muito superior ao do brasileiro nos últimos quatro anos.
	
	Acredito fervorosamente em minha religião.
	
	 
	Ref.: 201602004005
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	As posturas abaixo são condizentes com a denominação de etnocentrismo, exceto:
		
	 
	Diz respeito a adotar uma cultura, mesmo que muito distante, que ache interessante a ser seguida.
	 
	Pensamento de que os próprios hábitos e forma de ver o mundo devem ser os mesmos para todos.
	
	Geralmente se estabelece a cultura vivenciada como o padrão, a norma
	
	Os costumes são naturalizados e acha-se o do outro ¿diferente¿.
	
	Tudo o que é diferente é concebido como estranho, e até mesmo errado.
	
	 
	Ref.: 201601913245
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	INFANTICÍDIO EM TRIBOS INDÍGENAS: RESPEITO Á CULTURA OU AOS DIREITOS HUMANOS. Por questões de crenças e dogmas tribos indígenas ainda cometem a barbárie de matarem crianças pelos mais diversos meios tais como envenenadas, afogadas, queimadas, enforcadas e enterradas vivas. Em regra é a própria mãe quem deve executar a criança, embora haja casos em que pode ser auxiliada por outros índios. Os motivos que levam uma comunidade indígena a realizar tamanha crueldade variam de tribo para tribo, por motivo de cultura da região onde estão localizadas. Recém-nascidos portadores de deficiências físicas ou mentais, índios que nascem com simples manchas na pele, e os gêmeos são sacrificados, praticamente, em todos os casos surgidos. Algumas etnias acreditam que gêmeos representam o bem e o mal e, desta forma um viria para fazer o bem e o outro para amaldiçoar a tribo, assim, por não saber quem é quem, encerram com a vida de ambos. Outras creem que só os bichos podem ter mais de um filho de uma só vez, diminuindo o homem a condição de animal, ou seja, irracional (Disponível em http://www.webartigos.com). Existem sociedades em que os fatos sociais, os comportamentos individuais e a coesão se devem essencialmente à comunhão de crenças, sentimentos e de tradições que atuam de forma determinante sobre os comportamentos individuais. Com base na análise antropológica da cultura, assinale a única alternativa correta.
		
	
	Alguns indivíduos não possuem cultura porque não tiveram a oportunidade de frequentar a escola.
	 
	A postura relativista da Antropologia permite compreender o modo de vida de povos diferentes dos nossos.
	
	Os cientistas sociais estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas são determinantes das diferenças culturais.
	
	Etnocentrismo corresponde ao trabalho descritivo que o antropólogo desenvolve no campo
	 
	A cultura é estática e cria padrões que permanecem inalterados ao longo do tempo.
	
	 
	Ref.: 201601965478
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	"Todo ano tem Carnaval ¿ e todo ano é o Carnaval que, talvez mais do que qualquer outra instituição nacional, nos certifica da continuidade do Brasil. Imaginar um Brasil sem Carnaval seria como imaginar uma noite sem lua ou um arroz sem feijão. Existem planos para acabar com tudo no Brasil, menos para proibir o Carnaval¿. Roberto Damatta, Revista Época,10/02/2013. Sobre o texto do referido antropólogo é correta a seguinte análise:
		
	
	O Brasil é um país subdesenvolvido porque ainda não acabou com o carnaval.
	
	O fenômeno do carnaval não pode ser explicado por ser complexo.
	
	O carnaval é uma festa para um grupo específico da sociedade.
	 
	O Carnaval é um ritual intrínseco a cultura brasileira.
	
	O indivíduo que curte o carnaval não gosta de trabalhar.
	
Explicação: O carnaval é um ritual importante e muito valorizado pela sociedade brasileira.
	
	 
	Ref.: 201601717443
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Na aula 03 (A análise Antropológica da Cultura) de Fundamentos das Ciências Sociais, na tela 2, afirma-se: "Desde sempre os homens se preocuparam em entender por que outros homens possuíam hábitos alimentares, formas de se vestir, de formarem famílias, de acessarem o sagrado de maneiras diferentes da suas." A esta multiplicidade de formas de vida dá-se o nome de:
		
	
	Relativismo cultural
	 
	Diversidade Cultural
	
	Alteridade
	
	Difusão cultural
	 
	Etnocentrismo
	
	A liberdade segundo Hobbes seria prejudicial à relação entre os indivíduos, pois na falta de "freios", todos podem tudo, contra todos. A paz somente seria possível quando todos renunciassem a liberdade que têm sobre si mesmos. Hobbes discorre sobre as formas de contratos e pactos possíveis em sua obra Leviatã, apontando ser o Estado o resultado do "pacto" feito entre os homens para, simultaneamente, todos abdicarem de sua "liberdade total", do estado de natureza, consentindo a concentração deste poder nas mãos de um governante soberano. Seria necessária a criação artificial da sociedade política, administrada pelo Estado, estabelecendo-se uma ordem moral para a brutalidade social primitiva. Estes seriam alguns dos princípios que justificariam os discursos do poder absolutista ao longo da Idade Moderna. (http://www.brasilescola.com/sociologia/o-papel-estado-segundo-thomas-hobbes.htm) Analisando o texto acima podemos afirmar que para Hobbes :
		
	
	o Estado é resultado de um pacto para que todos possam ter sua "liberdade total" garantida.
	
	quando todos renunciam a liberdade que têm sobre si mesmosinicia-se a guerra de todos contra todos.
	
	o poder absolutista é um erro e o governo deve ser democrático com a distribuição do poder entre todos.
	 
	a criação do Estado implica na perda da liberdade individual.
	
	a sociedade política é uma criação natural que já existia no estado de natureza.
	
Explicação:
Thomas Hobbes é um dos teóricos do absolutismo. No livro O Leviatã ele diz que surgimento do Estado foi resultado do "pacto" feito entre os homens para, simultaneamente, todos abrirem mão de sua liberdade, consentindo a concentração deste poder nas mãos de um governante soberano que garantiria aa paz. 
	
	 
	Ref.: 201601148190
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O conceito de dominação é central na sociologia de Max Weber. O autor construiu três tipos puros de dominação explicitando os fundamentos que tornam legítima a autoridade ou justificam a dominação de cada tipo, válidos em diferentes contextos históricos. Segundo esse autor, com relação à dominação legal racional, qual das afirmativas subsequentes é correta?
		
	
	O ordenamento da dominação legal racional está fixado na tradição e sua violação seria uma afronta à legitimidade do dominante.
	 
	A dominação legal racional legitima-se na crença na validade do estatuto legal, da competência funcional e em torno de autoridades baseadas em uma ordem impessoal.
	
	Os aparatos burocráticos, na modernidade, só atrapalham a dominação legal racional, cuja legitimidade deve ser buscada na confiança no chefe.
	
	A legitimidade da dominação legal racional encontra-se na crença de que o poder de mando tem um caráter sagrado ou herdado do passado.
	
	A legitimidade do mando se dá em razão das qualidades excepcionais de um(a) líder.
	
	 
	Ref.: 201601377411
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Observando o pensamento weberiano encontramos os tipos puros de dominação legítima. Por dominação entendemos a possibilidade de se encontrar obediência a um mandado determinado. Nesse sentido o autor formulou três tipos puros de dominação. São eles:
		
	
	Religiosa, tradicional e carismática.
	
	Racional-legal, tradicional e valorativa.
	 
	Racional-legal, tradicional e carismática.
	 
	Racional-legal, tradicional e burocrática.
	
	Racional-legal, afetiva e carismática.
	
	 
	Ref.: 201601914848
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O Iluminismo é um movimento que buscava na razão as explicações possíveis para os fenômenos naturais, esforçando-se para encontrar as leis, também naturais, que eram responsáveis pela existência de tais eventos. Esta nova forma de enxergar a relação entre o homem e a natureza, que está em constante movimento, fez com que se compreendesse a sociedade e suas relações também como algo passível de mudanças. Esta nova visão permitiu aos pensadores iluministas construir novos modelos sociais, políticos e econômicos. O Iluminismo caracterizava-se:
		
	
	Por ter como referência o racionalismo, por criticar um Estado altamente centralizado e por apoiar o Mercantilismo.
	 
	Por uma dura crítica ao Antigo Regime, pela defesa da liberdade e da igualdade jurídica e pelo interesse da burguesia.
	
	Por criticar o Absolutismo e a Igreja, por apoiar o Mercantilismo e pela defesa da liberdade e da igualdade.
	
	Por criticar o Antigo Regime, pela defesa da liberdade e da igualdade e pelo interesse da Monarquia.
	 
	Por criticar um Estado altamente centralizado (Monarquias Absolutas), que possuía um modelo econômico com branda intervenção deste mesmo Estado e sem influência da Igreja Católica.
	
	 
	Ref.: 201601719134
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Nas regiões do interior brasileiro ainda é muito frequente a figura do comandante local, o "coronel", "respeitado", com poder de mando e a quem todos obedecem e que exerce sua autoridade, muitas vezes em detrimento das leis. Considerando a teoria da dominação de Weber, o texto nos remete a:
		
	
	Dominação tradicional, baseada na veneração extra cotidiana da santidade, do poder heróico ou do caráter exemplar de uma pessoa e das ordens por esta reveladas ou criadas.
	 
	Dominação tradicional, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um súdito, na virtude e na dignidade próprias de um senhor, santificado pela tradição, e na fidelidade desse súdito a essa tradição.
	
	Dominação carismática, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um ou muitos homens nas qualidades extraordinárias e não acessíveis a todos, ou seja, a carisma de um determinado líder.
	
	Dominação carismática, baseada na crença da legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
	 
	Dominação racional-legal, quando o sentido da legitimidade estiver em um conjunto de leis racionalmente elaboradas para orientar as ações sociais dos indivíduos de uma comunidade.
	
	 
	Ref.: 201601252931
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Max Weber propõe as seguintes formas puras de dominação:
		
	
	carismática, racional-legal e ideológica.
	 
	carismática, racional-legal e tradicional.
	
	carismática, total e legal.
	
	carismática, carismático-legal, tradicional.
	
	carismática, simbólica e racional-legal.
	
	 
	Ref.: 201601797782
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Para Jean Jacques Rousseau (1712-1778), o homem nasceria bom, mas a sociedade o corromperia. Da mesma forma, o homem nasceria livre, mas por toda parte se encontraria acorrentado por fatores como sua própria vaidade, fruto da corrupção do coração. A questão que se colocava era a seguinte: como preservar a liberdade natural do homem e ao mesmo tempo garantir a segurança e o bem-estar da vida em sociedade? Segundo Rousseau, isso seria possível através de um "instrumento", por meio do qual prevaleceria a soberania da sociedade, a soberania política da vontade coletiva. Daí a importância desse "instrumento", pois os homens, depois de terem perdido sua liberdade natural (quando o coração ainda não havia corrompido, existindo uma piedade natural), necessitariam ganhar em troca a liberdade civil, sendo tal "instrumento" um mecanismo para isso. O povo seria ao mesmo tempo parte ativa e passiva neste instrumento, isto é, agente do processo de elaboração das leis e de cumprimento destas, compreendendo que obedecer a lei que se escreve para si mesmo seria um ato de liberdade. (http://www.brasilescola.com/sociologia/rousseau-contrato-social.htm) Qual seria esse "instrumento" a que se refere Rousseau?
		
	
	a constituição federal.
	 
	o contrato social.
	
	a nota fiscal.
	 
	o executivo, o legislativo e o judiciário.
	
	a moral e os bons costumes.
	
	 
	Ref.: 201601999981
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O Papa Francisco esteve no Brasil onde reuniu mais de 2 milhões de fiéis católicos e de outras religiões nas areias da praia de Copacabana. Milhões de pessoas ouviram e viram o Papa pela primeira vez e muitos puderam chegar perto e conversar com ele. Outros milhões acompanhavam a visita do Papa ao país pela televisão ou pela internet. O líder da Igreja Católica também fez declarações surpreendentes, dentre elas a de que os homossexuais devem ser acolhidos pela igreja e não rejeitados por ela. A atuação do Papa argentino continuaram a provocar comoção e surpresa em todo o mundo. Segundo Max Weber esse tipo de dominação do Papa pode ser caracterizada como:
		
	
	Tradicional e racional-legal
	
	Afetiva e tradicional
	
	Legítima movida a valores e carismática
	
	Legítima movida a um fim e afetiva
	 
	Carismática e tradicional
	
Explicação: Weber define três tipos de dominação: legal, tradicional e carismática. O PapaFrancisco se tornou uma figura carismática, mas é também representa uma liderança de uma ordem tradicional, a igreja católica romana.
	Marque a alternativa abaixo que explica com clareza a essência do pensamento Positivista.
		
	
	Considera que o conhecimento humano evolui da experiência sensível à lógica racional e que só é possível atingir a informação correta depois de muitas repetições do procedimento que conduz do objeto a consciência e da consciência ao objeto, provando a existência da ciência matemática.
	
	Tenta conciliação entre o teórico e o prático, o ideal e a realidade, buscando enfim reunificar a razão e construir um conceito de absoluto baseado nos ideais religiosos.
	
	Valoriza a ciência como única forma concreta de respostas eficazes para os problemas da humanidade, que funciona com auxílio da filosofia e da religião.
	 
	Expressa confiança no progresso da industrialização e na manutenção da ordem. Cultua a ciência e valoriza o método científico.
	
	Dá ênfase à importância da base material (a estrutura econômica, o modo de produção) que garante a manutenção da vida coletiva, por intermédio da alienação no trabalho.
	
	 
	Ref.: 201601742504
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Fundador do Positivismo, corrente de pensamento filosófico que compreende as sociedades numa evolução que deve passar por Três estados: teológico, metafísico e positivo.
		
	
	Émile Durkheim
	
	Zygmunt Bauman
	
	Karl Marx
	 
	Auguste Comte
	
	Max Weber
	
	 
	Ref.: 201602025163
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Dentre os acontecimentos abaixo quais estão relacionados com o surgimento da sociologia?
		
	
	I Guerra mundial e Revolução Industrial
	
	Revolução Russa e Revolução Francesa
	 
	Revolução Industrial e Revolução Francesa.
	
	Revolução Russa e I Guerra Mundial.
	 
	Revolução Inglesa e Revolução Russa
	
	 
	Ref.: 201601800507
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Leia atentamente o texto abaixo: "OXALÁ é o detentor do poder procriador masculino. Todas as suas representações incluem o branco. É um elemento fundamental dos primórdios, massa de ar e massa de água, a protoforma e a formação de todo o tipo de criaturas no AIYE e no ORUN. Ao incorporar-se, assume duas formas: OXAGUIÃ jovem guerreiro, e OXALUFÃ, velho apoiado num bastão de prata (APAXORÓ). OXALÁ é alheio a toda a violência, disputas, brigas, gosta de ordem, da limpeza, da pureza. A sua cor é o branco e o seu dia é a sexta-feira. Os seus filhos devem vestir branco neste dia. Pertencem a OXALÁ os metais e outras substâncias brancas." Fonte: https://ocandomble.wordpress.com/os-orixas/oxala/. Segundo Comte e sua Lei dos Três Estados, à que Estado se refere o texto acima?
		
	
	Positivo.
	 
	Teológico.
	
	Gasoso.
	
	Primitivo.
	
	Metafísico.
	
	 
	Ref.: 201601775970
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Na segunda metade do século XIX, os países europeus que haviam realizado a Segunda Revolução Industrial, notadamente a Inglaterra, expandiram suas fronteiras para outros continentes em busca de novos fornecedores de matéria-prima e novos mercados consumidores. Essa expansão imperialista se deu principalmente em direção à:
		
	 
	América do Norte e Ásia
	
	Ásia e América do Sul
	 
	África e Ásia
	
	América do Sul e África
	
	África e América do Sul
	
	 
	Ref.: 201601791889
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	De acordo com a teoria da evolução podemos afirmar:
		
	
	O homem surge como imagem e semelhança de Jesus Cristo.
	 
	O homem evoluiu graças as suas aptidões físicas e mentais.
	
	A imagem de Deus se reflete perante aos homens.
	
	O homem surge como imagem e semelhança de Deus.
	
	O homem não evoluiu depois da descoberta e controle do fogo.
	
	 
	Ref.: 201601720165
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A Sociologia nasce sob a influência de duas Revoluções: a Industrial e a Francesa. Que aspectos da Revolução Industrial mais influenciaram a formulação de problemas e conceitos tratados pela Sociologia?
		
	
	O crescimento do radicalismo, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular e o conservadorismo.
	
	O desenvolvimento da ciência, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular, a tradição e o racionalismo.
	
	A religiosidade, as mudanças na família, o individualismo e a transformação da propriedade.
	 
	A situação da classe trabalhadora, a sociedade industrial, a tecnologia e o sistema fabril.
	
	O sistema fabril, o conservadorismo, o individualismo e a situação dos trabalhadores rurais.
	
	 
	Ref.: 201601784551
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A regra darwinista da competição e da sobrevivência do mais forte é aplicada às leis de mercado, principalmente pela doutrina do liberalismo econômico, hoje batizada de liberalismo (COSTA, 2005, p.68). A teoria do darwinismo social:
		
	
	Partiu do princípio que as particularidades históricas das sociedades iria desenvolver análises sociais mais independentes das ciências exatas e naturais.
	
	Esta teoria compreendia que a ¿ação¿ era o grande fundamento de análise para o sociólogo;
	 
	Serviu como base teórica para justificar o colonialismo europeu, uma vez que a competitividade era um princípio agregador capaz de assegurar a sobrevivência do mais forte e adaptado. Assim, os países europeus se lançaram em uma ¿missão civilizatória¿ com o discurso que iriam elevar algumas nações a um estado mais desenvolvido.
	
	Acreditava que a cooperação era um princípio natural da condição humana, visto que precisamos viver em constante interação com o outro, dependendo disso nosso processo de socialização;
	
	Defendia a liberdade política apoiado nos ideais contidos nas revoluções burguesas como: igualdade, liberdade e fraternidade;
	Por Ciências Sociais entende-se o conjunto de saberes relativos às disciplinas de Antropologia, Ciência Política e Sociologia. Estas disciplinas apresentam como aspecto comum fatos que:
		
	
	Regulam a investigação científica.
	
	Sintetizam o pensamento racional
	
	Relativizam a pesquisa empírica.
	
	Surgem das relações interpessoais.
	 
	Resultam da vida em sociedade.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201601830225)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Nossas vivências pessoais estão em estreita conexão com as experiências de outros tantos indivíduos; isto porque nascemos e vivemos em sociedade, Entretanto, diferente de formigas, abelhas e outros animais em que tal processo é reduzido ao mais ínfimo pormenor por instintos hereditários rígidos, a relação indivíduo e sociedade depende de um aprendizado ao qual chamamos socialização. (MELLO, p. 24, grifos da autora). Marque o item CORRETO no que se refere ao processo de socialização:
		
	
	Amala e Kamala, as meninas lobo, são exemplo de que podemos nos tornar humanos apenas no convívio com animais.
	
	É a possibilidade de vivermos em total isolamento, uma vez que há como nos tornarmos seres humanos interagindo tão-somente com outros animais.
	
	É a adoção de padrões de comportamento, normas, regras e valores do nosso mundo social. Eles começam na infância e prosseguem até a meia idade.
	 
	Na medida em que vamos crescendo e tomamos consciência de nós e dos outros, interagimos com um mundo que já existia antes de nós, e aqueles instintos, tão necessários nos primeiros anos de nossa vida, vão sendo moldados em função das exigências culturais presentes no interior de nossas sociedades.
	
	Quando nascemos somos apenas um corpo biológico equipado de uma complexa e diversa capacidade de instintos necessáriosà nossa sobrevivência.
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201601850011)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Quando a Sociologia, no século XIX, se desenvolveu enquanto disciplina, ocorreu uma separação entre este conhecimento científico e o senso comum. Sobre esta realidade, seria correto afirmar que:
		
	
	para a Sociologia, seria desnecessária a preocupação com a investigação de causas e efeitos, relações entre os fatos e acontecimentos assim como com o contexto histórico dos fatos analisados.
	
	o senso comum não se caracteriza por opiniões subjetivas e generalizantes, sem fundamentação científica.
	 
	faz parte desta atitude científica a constatação de um problema social, observar os fatos e a realidade dos indivíduos e grupos, suas relações, formular uma hipótese de explicação e, ao final, pronunciar leis ou tendências de que um fato ocorre por motivos específicos.
	
	como o senso comum, a atitude científica sobre as interpretações do comportamento humano não se expressa na Sociologia.
	
	diferentemente do senso comum, a Sociologia parte para generalizações, ao primeiro contato com um fenômeno social.
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201601804501)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O objeto de investigação das Ciências Sociais é o homem nas relações intersubjetivas. Os fenômenos sociais, ou seja, eventos com determinações complicadas podem ocorrer em ambientes diferenciados, fazendo com que toda análise seja parcial. Os fatos estudados pelo cientista social podem ser passadas ou serem reproduzidos em situações muito distintas. Mas não podem ser reproduzidos em condições controladas. Assim sendo podemos afirmar que:
		
	
	As ciências naturais têm metodologia e as ciências sociais não.
	 
	As percepções são variadas, mudam com o tempo, porquanto históricas.
	
	O objeto das ciências sociais pode ser reproduzido infinitas vezes da mesma maneira e com os mesmos resultados
	
	Estamos tratando de objetos simples
	
	O objeto das ciências sociais e o das ciências naturais possuem as mesmas características.
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201601710735)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A antropologia moderna preconiza que o cientista deve viver a cultura que pretende estudar. Pois, segundo François Laplantine , só assim ele conseguirá "impregnar-se dos temas de uma sociedade, de seus ideais, de suas angústias". Essa antropologia utiliza a metodologia denominada de:
		
	 
	Etnografia.
	
	Pesquisa de campo
	
	Vivência real
	 
	Pesquisa-ação
	
	Empatia
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201601208944)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Enunciado de maneira menos formal, etnocentrismo é o hábito de cada grupo de tomar como certa a superioridade de sua cultura"; "Todas as sociedades conhecidas são etnocêntricas"; "A maioria dos grupos, senão todos, dentro de uma sociedade, também é etnocêntrica"; "Embora o etnocentrismo seja parcialmente uma questão de hábito é também um produto de cultivo deliberado e inconsciente. A tal ponto somos treinados para sermos etnocêntricos que dificilmente qualquer pessoa consegue deixar de sê-lo". Fonte: HORTON, P. B. & HUNT, C. L. Sociologia. Tradução de Auriphebo Berrance Simões. São Paulo: McGraw-Hill do Brasil, 1982. p. 46-47. Com base nessas informações e nos conhecimentos sobre o tema, considera-se etnocêntrica a seguinte alternativa:
		
	
	A produtividade da mão-de-obra haitiana é inferior à da chilena.
	
	Não gosto de música sertaneja e de pagode.
	 
	Os heterossexuais possuem uma padrão moral superior aos gays, pois podem constituir famíla.
	
	Acredito fervorosamente em minha religião.
	
	O crescimento do PIB argentino tem sido muito superior ao do brasileiro nos últimos quatro anos.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201601812616)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"O aparelho jurídico do Estado, na sociedade capitalista, tem como objetivos: organizar e justificar a dominação da burguesia sobre o proletariado; favorecer os negócios da classe dominante. Dessa forma, não existe Estado representativo do conjunto da sociedade. Seu papel é o representante dos interesses da burguesia." O texto acima expressa o pensamento de qual autor?
		
	
	Augusto Comte
	
	Max Weber
	
	Emile Durkheim
	
	Franz Boas
	 
	Karl Marx
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201601797202)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Com o surgimento do Iluminismo, no século XVIII, a sociedade passa a ser cada vez mais abordada como uma problemática maior para os adeptos da "filosofia das luzes". A partir daí, estabelece-se importante discussão para a compreensão da vida em sociedade: a passagem do "estado de natureza" para o "contrato social". Um importante autor do iluminismo, que escreveu O Contato Social, foi:
		
	
	Augusto Comte
	
	Max Weber
	
	Franz Boas
	
	Karl Marx
	 
	Jean-Jacques Rousseau
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201601800466)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre o contexto histórico do surgimento da Sociologia como ciência podemos afirmar que:
		
	
	A Sociologia surge durante a Baixa Idade Média por conta do fim das Cruzadas e do surgimento da burguesia como classe.
	 
	A Revolução Industrial é um dos eventos que propiciam o surgimento da sociologia como ciência, pois esta ciência se configura como uma resposta à instalação definitiva do capitalismo e a ascensão da ideologia burguesa.
	
	A Sociologia como ciência nasce independente, desvinculada de qualquer outro tipo de saber, área do conhecimento ou evento.
	
	A Sociologia surge no século XX como consequência da complexificação da sociedade com a globalização.
	
	A Sociologia surge no contexto do neocolonialismo por conta das informações enviadas sobre os povos exóticos pelos viajantes, que foram sistematizadas pelos primeiros sociólogos.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201601759041)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para Auguste Comte o Positivismo deveria compreender um conhecimento:
		
	
	Filosófico.
	
	Contestável.
	
	Relativo.
	 
	Científico.
	
	Subjetivo.
	
	1a Questão (Ref.:201601734598)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para a questão que segue, leia as assertivas abaixo: I. É reflexivo, mas, estando limitado pela familiaridade com o objeto, não pode ser reduzido a uma formulação geral. A característica de assistemático baseia-se na "organização" particular das experiências próprias do sujeito cognoscente, e não em uma sistematização das idéias, na procura de uma formulação geral que explique os fenômenos observados, aspecto que dificulta a transmissão de pessoa a pessoa, desse modo de conhecer. É verificável, visto que está limitado ao âmbito da vida diária e diz respeito àquilo que se pode perceber no dia-a-dia. II. É sistemático, já que se trata de um saber ordenado logicamente, formando um sistema de idéias (teoria) e não conhecimentos dispersos e desconexos. Possui a característica da verificabilidade, a tal ponto que as afirmações (hipóteses) que não podem ser comprovadas não pertencem ao seu âmbito de análise e reflexão. Constitui-se em conhecimento falível, em virtude de não ser definitivo, absoluto ou final e, por este motivo, é aproximadamente exato: novas proposições e o desenvolvimento de técnicas podem reformular o acervo de teoria existente. III. Parte do princípio de que as "verdades" tratadas são infalíveis e indiscutíveis, por consistirem em "revelações" da divindade(sobrenatural). A adesão das pessoas passa a ser um ato de fé, pois a visão sistemática do mundo é interpretada como decorrente do ato de um criador divino, cujas evidências, não são postas em dúvida nem sequer verificáveis. Assinale a alternativa que apresenta, respectivamente, os tipos de conhecimentos ilustrados acima:
		
	
	I - Senso comum / II ¿ Marxista / III - Religioso
	
	I - Senso comum / II - Religioso / III - Científico
	
	I - Senso comum / II - Filosófico / III ¿ Científico
	 
	I - Senso comum / II ¿ Científico / III - Religioso
	
	I ¿ Religioso / II - Religioso / III - Científico
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201601190343)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A partir do enunciado, Indique a afirmação correta. A análise e crítica dos fenômenos e processos sociais modernos, com o auxílio das técnicas de investigação sociológica, resultaram da emergência de problemas próprios da sociedade ocidental em determinada fase do capitalismo industrial ¿ êxodo rural, urbanização, movimentos reivindicatórios, violência e pobreza ¿ para os quais os conhecimentos da filosofia social ou da religião não eram nem suficientes nem adequados.
		
	
	A afirmação está incorreta porque os conhecimentos da filosofia social ou da religião historicamente reuniam técnicas adequadas para compreender os fenômenos e processos sociais.
	
	A Sociologia não dispõe de técnicas de investigação dos fenômenos e processos sociais.
	 
	A afirmação está correta ao destacar que a sociologia dispõe de inúmeras técnicas de pesquisa cuja escolha pode garantir o sucesso da investigação.
	 
	A afirmação está parcialmente correta, porque as técnicas de investigação dessa ciência deram-se séculos antes da emergência do capitalismo industrial.
	
	A análise crítica dos fenômenos e processos sociais modernos depende do uso de tecnologia intensiva para garantir uma correta leitura dos problemas sociais.
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201601402409)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Os fenômenos simples podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados dentro de condições de relativo controle nas...
		
	
	ciências políticas
	
	ciências astronômicas.
	 
	ciências naturais.
	
	ciências sociais.
	 
	ciências antropológicas.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201601758692)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Sobre o objeto de investigação das Ciências Sociais podemos afirmar que compreende: I. A natureza como realidade exterior ao homem. II. Os fatos sociais como eventos isoláveis e simples. III.O homem nas suas relações com os outros homens e com a natureza. IV.A sociedade com realidade exterior e estática.
		
	
	II, III e IV estão corretas.
	 
	III e IV estão corretas.
	
	I está correta.
	 
	III está correta.
	
	II e III estão corretas.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201601208941)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Podemos afirmar tratar-se de uma forma de ver o mundo através de sua cultura atrelada a uma perspectiva de considerar o seu modo de vida como o correto, digno e superior ao demais. Essa citação resume a prática de uma postura de mundo baseada em:
		
	
	tolerância
	 
	etnocentrismo
	
	alteridade
	
	homofilia
	
	diversidade
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201602302022)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	O __________________ colocava o homem numa condição de submissão aos aspectos naturais (a natureza é que determina a ação humana), ou seja, sugeria que é o meio ambiente em que uma pessoa vive que define suas características físicas e psicológicas. (disponível em: http://www.clickescolar.com.br ) O tema Antropológico que completa a lacuna acima seria:
		
	
	iluminismo
	 
	Determinismo biológico
	
	Positivismo de Augusto Comte
	 
	Determinismo geográfico
	
	multiculturalismo
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201601145390)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Leia atentamente o texto abaixo que se refere a Jânio Quadros no período de campanha eleitoral para o governo do Estado de São Paulo em 1954:
"(...) Histriônico, aparecia nos comícios todo despenteado, a barba por fazer, o paletó amarfanhado e cheio de caspa, mordendo sanduíches de mortadela que tirava do bolso - uma caricatura do populista. Não tinha um programa, mas impressionava a audiência com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as sílabas para realçar o português castiço. Ganhou a eleição derrotando a máquina eleitoral de Adhemar e dessa vez cumpriu o mandato. (...)" Extraído de PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 80 anos de história contados pela Folha S. Paulo: Publifolha, 2002. p. 94.
 Segundo os três tipos puros de dominação legítima de Max Weber, qual o tipo de dominação descrito no texto acima:
		
	 
	De caráter carismático que repousa sobre a entrega extracotidiana à santidade, ao heroísmo ou à exemplaridade de uma pessoa e as ordenações por ela oriundas ou reveladas.
	
	De caráter tradicional que repousa sobre a crença cotidiana na santidade das tradições que vigoram desde tempos longínquos e na legitimidade dos que são designados por essa tradição para exercer a autoridade.
	
	De caráter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactado ou outorgado, pode ser intitucionalizado de modo reacional.
	
	De caráter emotivo que repousa na crença na legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
	 
	De caráter racional que repousa na crença na legitimidade de ordenações instituídas e nos direitos de mando dos chamados por essas ordenações a exercer a autoridade.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201601801053)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Assinale a alternativa que aponta a principal corrente filosófica que apoiava as revoluções burguesas.
		
	 
	o iluminismo.
	
	a filosofia medieval.
	
	o charlatanismo
	
	a filosofia medieval tardia.
	 
	o positivismo.
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201601720149)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Marque a alternativa abaixo que explica com clareza a essência do pensamento Positivista.
		
	
	Valoriza a ciência como única forma concreta de respostas eficazes para os problemas da humanidade, que funciona com auxílio da filosofia e da religião.
	
	Tenta conciliação entre o teórico e o prático, o ideal e a realidade, buscando enfim reunificar a razão e construir um conceito de absoluto baseado nos ideais religiosos.
	 
	Expressa confiança no progresso da industrialização e na manutenção da ordem. Cultua a ciência e valoriza o método científico.
	
	Dá ênfase à importância da base material (a estrutura econômica, o modo de produção) que garante a manutenção da vida coletiva, por intermédio da alienação no trabalho.
	
	Considera que o conhecimento humano evolui da experiência sensível à lógica racional e que só é possível atingir a informação correta depois de muitas repetições do procedimento que conduz do objeto a consciência e da consciência ao objeto, provando a existência da ciência matemática.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
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	10a Questão (Ref.:201602304625)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Qual dos conceitos abaixo não está relacionado ao pensamento de Augusto Comte
		
	 
	dinâmica
	 
	tipos ideais
	
	estática
	
	cientificismoordem e progresso