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1a Questão (Ref.:201709373415)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	São Tomás de Aquino foi um Monge que viveu no século XIII, entre os anos de 1225 e 1274, na Itália. Seguiu a ordem dominicana e teve carreira acadêmica na Universidade de Paris. Ele criou uma doutrina chamada tomismo que se tornou um marco da filosofia medieval. Sob forte influência de dois filósofos gregos e um filósofo medieval ele unificou o pensamento desses com a fé cristã. Quem foram esses filósofos:
		
	
	Aristóteles, Platão, Avicena
	
	Santo Agostinho, Aristóteles, Sócrates
	 
	Aristóteles, Platão, Santo Agostinho
	
	Giordano Bruno, Avicena e Aristóteles
	
	Platão, Santo Agostinho, Giordano Bruno
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201709373392)
	Pontos: 0,0  / 0,1  
	São Tomás de Aquino é conhecido por ter relacionado dois tipos de conhecimento.
Assinale a alternativa que os representa:
		
	
	imaterial e espiritual
	
	natural e real
	 
	natural e sobrenatural
	
	artificial
	 
	teológico e religioso
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201709373320)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	"Como foi dito acima, o homem foi posto por Deus no seu estado primitivo de modo que o corpo estivesse totalmente submisso à alma. Por sua vez, havia subordinação entre as partes da alma, de modo que as forças inferiores se submetessem, sem oposição, à razão, e que a própria razão humana também fosse submetida a Deus. (...) Por conseguinte, isso acontecia devido à interferência de uma força superior, isto é, Deus, o Qual, como juntou ao corpo a alma racional, que transcende toda proporção do corpo e das forças corpóreas às quais pertencem as forças sensíveis, assim também concedeu à alma racional a força que pudesse conter o corpo acima de sua condição corpórea, e as forças sensíveis exigidas pela alma racional. Para que a razão mantivesse submetida a si, firmemente, as forças interiores, também ela deveria ficar firmemente submetida ao domínio de Deus, de Quem recebia a virtude excedente à sua condição natural, de que acima falamos."
Poderíamos dizer que tal citação foi feita da obra de qual autor?
		
	
	ALTHUSSER, Louis. Aparelhos ideológicos de Estado. 2. ed. Trad. de Valter José Evangelista e Maria Laura Viveiros de Castro. Rio de Janeiro: Graal, 1985.
	
	BENJAMIN, W. (1979). Correspondance II (1929 -1940). Paris, Aubier Montaigne.
	
	LÉVI-STRAUSS, C. (1986). A oleira ciumenta. São Paulo, Brasiliense.
	
	MARX, Karl. FRIEDRICH, Engels. Manifesto Comunista. Comentado por Chico Alencar. Rio de Janeiro: Garamond, 1998.
	 
	TOMÁS DE AQUINO. Compêndio de Teologia. 2ª ed. Trad. Odilão Moura. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1996. I, II, CLXXXVI, 1 e 2.
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201709916238)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Há, pelo menos, quatro tipos de conhecimento que os seres humanos fazem uso para buscar compreender a realidade: o conhecimento empírico, o conhecimento científico, o conhecimento filosófico e o conhecimento teológico.
Sobre "A crença da força da Lua influenciando o crescimento dos cabelos", que tipo de conhecimento possivelmente se produziu?
		
	
	filosófico
	
	teológico
	 
	senso comum ou empírico
	
	nenhuma alternatica contempla uma resposta correta ao tipo de conhecimento utilizado.
	
	científico
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201709916661)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Já em meados do século VI a.C, a chefia da escola de Mileto passa a _________ , introdutor na Grécia e aperfeiçoador do relógio de sol (gnomon), de origem babilônica, foi também o primeiro a traçar um mapa geográfico. Para ele, o universo teria resultado de modificações ocorridas num princípio originário ou arché. Esse princípio seria o ápeiron, que se pode traduzir por infinito e/ou ilimitado (Os Pré-Socráticos - Vida e Obra. São Paulo: Editora Nova Cultural, 1996).
A quem o trecho se refere?
		
	
	Sócrates
	
	Agostinho
	
	Locke
	
	Foucault
	 
	Anaximandro