Buscar

AV 1 e AV2 Filosofia da Ciência

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 4 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

1a Questão (Ref.:201710136640)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	(baseado em Enem 2012)  
TEXTO I 
Anaxímenes de Mileto disse que o ar é o elemento originário de tudo o que existe, existiu e existirá, e que outras coisas provêm de sua descendência. Quando o ar se dilata, transforma-se em fogo, ao passo que os ventos são ar condensado. As nuvens formam-se a partir do ar por feltragem e, ainda mais condensadas, transformam-se em água. A água, quando mais condensada, transforma-se em terra, e quando condensada ao máximo possível, transforma-se em pedras. 
BURNET, J. A aurora da filosofia grega. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2006 (adaptado). 
TEXTO II 
Basílio Magno, filósofo medieval, escreveu: "Deus, como criador de todas as coisas, está no princípio do mundo e dos tempos. Quão parcas de conteúdo se nos apresentam, em face desta concepção, as especulações contraditórias dos filósofos, para os quais o mundo se origina, ou de algum dos quatro elementos, como ensinam os Jônios, ou dos átomos, como julga Demócrito. Na verdade, dão a impressão de quererem ancorar o mundo numa teia de aranha". 
GILSON, E.; BOEHNER, P. História da Filosofia Cristã. São Paulo: Vozes, 1991 (adaptado). 
Filósofos dos diversos tempos históricos desenvolveram teses para explicar a origem do universo, a partir de uma explicação racional. As teses de Anaxímenes, filósofo grego antigo, e de Basílio, filósofo medieval, têm em comum na sua fundamentação teorias que:
		
	
	refutavam as religiões
	
	defendiam que  o homem é uma 'página em branco'
	
	defendiam a religiosidade cristã
	 
	Postulavam um princípio originário para o mundo
	
	eram baseadas na ciência moderna
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201709591140)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Observe as duas assertivas abaixo e assinale a resposta correspondente:
Está associada ao estudo fundamentado dos valores morais que orientam o comportamento humano em sociedade, enquanto a moral são os costumes, regras, tabus e convenções estabelecidas por cada sociedade.
É o efeito ou ato de corromper alguém ou algo, com a finalidade de obter vantagens em relação aos outros por meios considerados ilegais ou ilícitos.
Tais assertivas tratam respectivamente de:
		
	
	Ética e imoral
	 
	Ética e corrupção
	
	Nenhuma das alternativas
	
	Moral e antiético
	
	Moral e crime
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201710134402)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Já em meados do século VI a.C, a chefia da escola de Mileto passa a _________ , introdutor na Grécia e aperfeiçoador do relógio de sol (gnomon), de origem babilônica, foi também o primeiro a traçar um mapa geográfico. Para ele, o universo teria resultado de modificações ocorridas num princípio originário ou arché. Esse princípio seria o ápeiron, que se pode traduzir por infinito e/ou ilimitado (Os Pré-Socráticos - Vida e Obra. São Paulo: Editora Nova Cultural, 1996).
A quem o trecho se refere?
		
	
	Agostinho
	
	Foucault
	 
	Anaximandro
	
	Sócrates
	
	Locke
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201710136617)
	Pontos: 0,0  / 0,1  
	A Ciência teve ao longo dos períodos várias visões distintas. Na visão grega temos (assinale a alternativa verdadeira):
		
	
	O método científico hipotético-dedutivo
	 
	os pré-socráticos
	 
	A Crítica do contexto de justificação (validação) do método indutivo
	
	A incerteza e a ruptura com o cientificismo
	
	O método indutivo e o surgimento do positivismo
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201710136633)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Os filósofos pré-socráticos foram os primeiros sábios gregos a formular uma explicação racional para o mundo sem recorrer ao sobrenatural. Alguns aspectos comuns entre eles podem ser apontados: em primeiro lugar, eram estudiosos da natureza (physis). Eles fizeram uma tentativa de encontrar _____________________________ (complete a frase).
		
	
	uma relação entre pensamento  e vazio existencial
	
	uma relação lógica entre mente e religião
	
	uma relação entre o racionalismo continental e a tradição empírica.
	 
	uma relação de causalidade entre os fenômenos da natureza
	
	uma relação entre um método específico para a análise social e poder
	
	
	
	
	
	1a Questão (Ref.:201710144443)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	É inegável a contribuição de Aristóteles para a filosofia ocidental. Conviveu com Platão durante vinte anos, mas se destacou pela amplitude da sua obra.
Podemos afirmar que Aristóteles:
		
	 
	não concordou com a teoria platônica do mundo das idéias.
	
	criticou os sofistas, defendendo o relativismo moral.
	
	era contra a escravidão, defendendo a cidadania para todos.
	
	não conseguiu formular um pensamento original, devido às suas concepções idealistas.
	
	 defendeu uma sociedade política democrática, governada por filósofos.
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201709591089)
	Pontos: 0,0  / 0,1  
	Percebemos que é um sistema ordenado e coerente de proposições ou enunciados baseados em um pequeno número de princípios, cuja finalidade é descrever, explicar e prever do modo mais completo possível um conjunto de fenômenos, oferecendo suas leis necessárias. A teoria científica permite que uma multiplicidade empírica de fatos aparentemente muito diferentes sejam compreendidos como semelhantes e submetidos às mesmas leis; e, vice-versa, permite compreender por que fatos aparentemente semelhantes são diferentes e submetidos a leis diferentes.
O Texto se refere:
		
	
	Conhecimento teológico
	 
	A teoria científica
	
	Senso Comum
	
	Ao pragmatismo popular
	 
	Teoria cientifica e Senso Comum
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201710134379)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	"Procurando reduzir a multiplicidade percebida à unidade exigida pela razão, os pensadores de Mileto propuseram sucessivas versões de uma física e de uma cosmologia constituídas em termos qualitativos: as qualidades sensíveis (como "frio", "quente", "leve", "pesado") eram entendidas como realidades em si ("o frio", "o quente" etc.). O universo apresentava-se, assim, como um conjunto ou um "campo" no qual se contrapunham pares de opostos". ( _________________ - Vida e Obra. São Paulo: Editora Nova Cultural. 1996).
A quem se refere esse trecho de livro?
		
	
	Ao período da filosofia medieval
	
	Ao período da filosofia moderna
	
	Ao período socrático
	 
	Ao período pré-socrático
	
	Ao período da filosofia contemporânea
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201710136629)
	Pontos: 0,0  / 0,1  
	 
Os filósofos pré-socráticos foram os primeiros sábios gregos a formular uma explicação racional para o mundo sem recorrer ao sobrenatural. Alguns aspectos comuns entre eles podem ser apontados: 
		
	 
	Foram chamados de Filósofos da Natureza
	
	A distinção clara entre filosofia e ciência
	
	Não buscavam encontrar uma relação de causalidade entre os fenômenos da natureza
	 
	Pensamento ilógico
	
	Pensamento irracional
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201710144460)
	Pontos: 0,0  / 0,1  
	(UEL - 2011) Leia o texto a seguir. Homero, sendo digno de louvor por muitos motivos, é-o em especial porque é o único poeta que não ignora o que lhe compete fazer. De fato, o poeta, em si, deve dizer o menos possível, pois não é através disso que faz a imitação. Os outros intervêm, eles mesmos, durante todo o poema e imitam pouco e raramente. Ele, pelo contrário, depois de fazer um breve preâmbulo, põe imediatamente em cena um homem, uma mulher ou qualquer outra personagem e nenhum sem caráter, mas cada uma dotada de caráter próprio.
(ARISTÓTELES. Poética. Trad. A. M. Valente. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 2004. p. 94-95.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a mímesis em Aristóteles, assinale a alternativa correta.
		
	
	 As personagens devem aparecer agindo menose o poeta falando mais, como faz Homero.
	
	Ao intervir muito no poema, sem colocar personagens, o poeta imita com qualidade superior.
	 
	Homero é elogiado por iniciar seus poemas com breves preâmbulos e pouco se referir a personagens em ação.
	 
	Ao dizer o menos possível, Homero coloca as personagens em ação e assim ele é mais imitador.
	
	O poeta deve fazer uma breve introdução e iniciar a ação narrando sem necessidade de personagens.

Outros materiais