Resumo Jean Delumeau

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Resumo - Jean Delumeau - INTRODUÇÃO - "A PROMOÇÃO DO OCIDENTE"
-" A compreensão do período que vai de Filipe, o belo a Henrique IV ficaria muito facilitada se fossem suprimidos dos livros de história dois termos solidários e solidariamente inexatos: Idade média e renascimento." -> Termos carregam um conjunto de preconceito e a idéia de ruptura de uma época que separa uma época de luz de uma de trevas.
- Noção de ressurreição das letras e das artes graças ao reencontro com a antiguidade criada pelos humanistas e tomada por Vasari (pintor e escritor conterraneo e coetaneo de maquiavel); "significa juventude, dinamismo, vontade e renovação"; teve em si injustiça das abruptas declarações de adolecentes que rompem ou creem romper com seu antecessores (idade média).
- O termo renascimento mesmo na sua acepção mais estrita definida pelos humanistas que o aplicavam as artes plasticas e a literatura, parece-nos atualmente insuficientes -> parece rejeitar como bárbaras as criações simultaneamente solidas e misterioesas da arte romantica aqueloutras mais esbeltas e dinamicas da idade gótica(idade média). "E principalmente ao ser alargado ás dimensões de uma civilização pela historiografia romantica, mostrou-se inadequado"
- Burckhardt afirmou que o Renascimento não fora a ressurreição da antiguidade, ele não considerava a economia que se considerada junto a técnica dá ao seu juízo mais veracidade "pois a Antiguidade nada influiu na invenção da imprensa ou do relógio mecânico, nem no aperfeiçoamento da artilharia, nem no estabelecimento da contabilidade por partidas dobradas, nem no da letra de câmbio ou das feiras bancárias." -> o presente tem uma dinâmica própria!
- Na falta de outro termo para designar o período de "mais ciência, mais conhecimento, mais dominio sobre o natural e maior amor pela beleza do corpo" Delumeau o mantém, advertindo que não pode mais ter o sentido original. 
No ambito de uma h. total renascimento -> a promoção do Ocidente numa época em que a civilização da Europa ultrapassou, de modo decisivo, as civilizações que lhe eram paralelas. -> Delumeau se propõe a estudar o porque e como da ascensão do ocidente no momento em que ele elaborou uma civilização de tal modo superior que, seguidamente, se impos pouco a pouco a todo mundo.
- Há problemas para se recortar o tempo e o espaço do Renascimento. Delumeau opta pela História longa: "sem tentar estabelecer cortes artificiais. Tudo o que se mostrasse como elemento de progresso seria chamado a figurar numa vasta paisagem que se estende do fim do século xiii até à auroroa do século xvii e que vai da bretanha a moscóvia" e deixa de lado, como é necessário na prática historiográfica silencios e rejeições, os fatores de estagnação que também existiram.
- O renascimento proposto por ele não é artistico nem italiano, o acento tonico recai no dinamismo de toda a Europa, tudo o que signifique a promoção da Europa. -> apesar disso considera a Italia pais de vanguarda do renascimento e principal responsavel pelo grande avanço europeu.
- "o legado da civilização greco-romana, o contributo fecundante do cristianismo, o clima temperado e as terras férteis - eis ai outros tantos fatores, sem dúvidas a juntar a muitos outros, que favoreceram os homens que se tinham concentrado no Oeste do continente euro-asiático."; no entanto, houveram também provações naturais, competições politicas, economicas e religiosas. -> 1320 a 1450 conjunção de desgraças, privações, guerras, doenças, diminuição da produção de metais, aumento da mortalidade -> a história do renascimento é a história desses desafios e das respostas dadas a eles -> a critica do pensamento clerical da idade média, a recuperação demográfica, os progressos técnicos, a aventura marítima, uma estética nova, um cristianismo reelaborado e rejuvenecido... "desafio e resposta" definição de A. Toynbee traduz admiravelmente o fenomeno do renascimento. 
"assim e sem negligenciar o estudo da conjuntra na época do renascimento, insisti principalmente nas modificações das estruturas materiais e mentais que permitiram à civilização europeia avançar, entre os séculos XIII e XVII, no caminho do seu extraordinário destino"
- O renascimento não foi em tudo êxito e beleza. Os séculos XV e XVI viram, de certo modo, o um aumento do obscurantismo - dos alquimistas, astrologos, feiticeiras e caçadores de feiticeiras. Deram importância a tipos de homens como condottieri (mercenário que controlava uma milicia sobre a qual tinha comnando ilmitado e estabelecia contratos com qualquer estado interessado em seus serviços) e sentimentos como o desejo de vingaça..-> impressiona também pela dureza da sua vida social. "Não só inaugurou a deportação dos negros para o Novo Mundo como também alargou na própria Europa o fosso que separava os humildes dos privilegiados." "O renascimento surge aos nossos olhos como um concerto por vezes estridente de aspiracoes divergentes, uma diffcil concomitancia da vontade de poderio e de uma ciencia ainda balbuciante, do desejo de beleza e de um apetite malsão pelo horrivel, uma mistura de simplicidade e de complicacoes, de pureza e de sensualidade, de caridade e de odio.
- "Na verdade o regresso às fontes da beleza, do saber e da religião [da antiguidade] foi apenas um meio de progredir. Alegremente se pilhou os templos de Atenas e de Roma para ornamentar os de França, de Espanha e de Inglaterra." 
- "O Renascimento que se comprazia com os emblemas e os criptogramas, dissimulou sua originalidade e o seu desejo de novidade por trás de um hieróglifo que ainda causa enganos: a falsa imagem de um regresso ao passado."
- Houveram progressos materiais: grande espaço à pintura à música, muitas invenções em pouco tempo, progresso técnico, deu ao homem maior dominio sobre o mundo mais bem conhecido, ensinou-lhe a atravessar os oceanos, a fabricar ferro fundido, a servir-se das armas de fogo, a contar as horas com um motor, a imprimir, a utilizar no dia a dia a letra de cambio e o seguro. E progresso espiritual: libertação do individuo ao tira-lo do seu anonimato medieval e começando a desembaraça-lo das limitações coletivas, nascimento do homem moderno, descoberta da criança, da familia, no sentido estrito da palavra, do casamento e da esposa, menos antifeminista, menos hostil ao amor no lar, mais sensivel à fragilidade e à delicadeza da criança, o cristianismo viu-se a essa altura perante a uma nova mentalidade, complexa, feita do receio da danção e da necessidade de devoção pessoal, da aspiração a uma cultura mais laica e do desejo de integração da vida e da beleza na religião.
http://www.trabalhosfeitos.com/ensaios/Resenha-a-Fabrica%C3%A7%C3%A3o-Do-Rei-Peter/31199440.html
http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0034-77012000000100010&script=sci_arttext
http://www.historiaehistoria.com.br/materia.cfm?tb=alunos&id=9