Exercicio de fixação - Aula 03

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CCJ0100_EX_A3_201408407281
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	Lupa
	 
	Aluno: RENATO CESAR MARTINS
	Matrícula: 201408407281
	Disciplina: CCJ0100 - FUND. DAS CIENC. SOC 
	Período Acad.: 2014.3 - EAD (GT) / EX
	
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
		1.
		Incapacidade de conviver com o diferente, de se proporcionar um olhar interior a partir das diferenças. Significa que eu nem reconheço o ¿outro¿ em mim mesmo, nem como sujeito aos mesmos direitos que eu, de iguais direitos para todos. Tal incapacidade está expressa no (a):
		Quest.: 1
	
	
	Cientificismo
	
	
	Marxismo
	
	 
	Etnocentrismo
	
	
	Relativismo cultural
	
	
	Organicismo
	
	
		2.
		Marque a alternativa correta a partir da perspectiva antropológica: Ao ouvirmos uma afirmativa do tipo: "a família de João é maluca. Ele ficou doente e ao invés de eles procurarem um médico, foram a um Centro Espírita, fazer uma consulta com a Vovó Maria Conga. Que horror! Que falta de civilização!", podemos afirmar que:
		Quest.: 2
	
	 
	Este é um exemplo claro de etnocentrismo, porque o autor da frase não reconhece, estabelecendo hierarquia, o saber do outro.
	
	
	Quem usa uma afirmativa deste tipo está certo, uma vez que atitudes deste tipo, como a realizada pela família de João, podem acabar matando as pessoas.
	
	
	Existem pessoas, como a que expressou essa frase, que revelam em suas atitudes a preocupação com a saúde da população.
	
	
	Este é um exemplo claro de uma postura tolerante em relação ao outro.
	
	
	Este é um exemplo claro de relativismo cultural, porque o autor da frase reconhece, sem estabelecer hierarquias, o saber do outro.
	
	
		3.
		Antropologicamente podemos definir cultura como:
		Quest.: 3
	
	
	Função de base eminentemente orgânica;
	
	 
	Manifestação tipicamente humana marcada pela multiplicidade de expressões;
	
	
	Museus e outras formas de retenção de memória dos grupos dominantes.
	
	
	Aspecto que aproxima humanos de sua ancestralidade biológica;
	
	
	Aspecto homogeneizante das expressões de povos diferentes;
	
	
		4.
		Leia atentamente o texto abaixo: Comem muito e com grande avidez e, apesar de embebidos em sua tarefa, ainda acham tempo para fazer grande bulha. A altura da mesa faz com que o prato chegue ao nível do queixo; cada qual espalha seus cotovelos ao redor e, colocando o pulso junto à beirada do prato, faz com que, por meio de um movimento hábil, o conteúdo todo se lhe despeje na boca. Por outros motivos além deste, não há grande limpeza nem boas maneiras, durante a refeição; os pratos não são trocados, sendo entregues ao copeiro segurando-se o garfo e a faca numa mesma mão; por outro lado, os dedos são usados com tanta frequência como o próprio garfo. Extraído de LUCCOCK, J. As refeições no Rio de Janeiro, princípio do século XIX. In CÂMARA CASCUDO, L. Antologia da Alimentação no Brasil. Rio de Janeiro: Livros Técnico e Científicos, 1977. p. 163. Ao comparar os hábitos culinários dos habitantes do Rio de Janeiro com os de sua terra natal, tomando esses como referência, o autor expressa uma postura chamada de:
		Quest.: 4
	
	
	Relativismo Cultural
	
	
	Diversidade Cultural
	
	 
	Etnocentrismo
	
	
	Positivismo
	
	
	Identidade Cultural
	
	
		5.
		Na segunda metade do século XIX a "antropologia de gabinete" é questionada. Afinal, como falar sobre uma cultura que nunca se viu? Como descrever eventos que nunca se vivenciou? Com esses questionamentos nasce uma nova pratica na antropologia que tem características próprias das Ciências Sociais e é chamada de
		Quest.: 5
	
	
	Estudo de caso
	
	
	Etnocêntrica
	
	
	Antropologia de Gabinete
	
	 
	Etnográfica
	
	
	Relativista
	
	
		6.
		Com base na análise antropológica da cultura, assinale a única alternativa correta.
		Quest.: 6
	
	 
	A postura relativista da Antropologia permite compreender o modo de vida de povos diferentes dos nossos.
	
	
	Etnocentrismo corresponde ao trabalho descritivo que o antropólogo desenvolve no campo.
	
	
	Os cientistas sociais estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas são determinantes das diferenças culturais.
	
	
	Alguns indivíduos não possuem cultura porque não tiveram a oportunidade de frequentar a escola.
	
	
	A cultura é estática e cria padrões que permanecem inalterados ao longo do tempo.