Islâmismo e Fundamentalismo

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GOVERNO DO ESTADO DE SÃO PAULO
SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAÇÃO
DIRETORIA DE ENSINO – REGIÃO DE BRAGANÇA PAULISTA
Escola Estadual FRANCISCO DE AGUIAR PEÇANHA
E- mail: franciscoapecanha@gmail.com
Pâmela Caroline dos Santos
Valéria Hiratuka de Lima
Ensino Médio- 3°B 
ATIBAIA-SP
AGOSTO 2015
Pâmela Caroline dos Santos
Valéria Hiratuka de Lima
Ensino Médio- 3°B 
Islamismo e Fundamentalismo
 Trabalho de Conclusão do Ensino Médio apresentado à “E.E. Francisco Aguiar Peçanha”, como requisito parcial para a conclusão do 3º ano.
Professora Orientadora: Maria Cristina
ATIBAIA-SP
AGOSTO 2015 
RESUMO
 	O fundamentalismo islâmico mostra a percepção dos terroristas sobre a religião islâmica e o modo que para eles, todas as pessoas deveriam seguir, ou seja, levar ao pé da letra o que eles acreditam ser certo ou não.
 	O islamismo tem o propósito de difundir o amor, a tolerância e a compaixão entre as pessoas, mas os fundamentalistas acabam sendo tão radicais a ponto de fazer o oposto do que a religião prega, dando origem aos extremistas.
 Assim como a Bíblia (livro sagrado dos cristãos) o Alcorão ao ser lido é interpretado de forma divergente, causando uma ruptura entre os mulçumanos dando origem a diversas correntes.
Palavras-chave: Islamismo; Maomé; Fundamentalismo Islâmico.
INDICE 
Introdução	4
Resumo sobre a religião islâmica	5
Cidades Sagradas	6
Resumo da Biografia do profeta Maomé	7
Alcorão	8
Sunitas x Xiitas	9
Causas para o surgimento dos Sunitas e Xiitas	10
O que são Sunitas e Xiitas?	11
O fundamentalismo islâmico	12
Conclusão	14
Bibliografia	15
INTRODUÇÃO
Neste trabalho abordaremos um assunto bem polêmico: o fundamentalismo islâmico e, mais profundamente o motivo de existir essa prática no mundo, colocando em evidência a religião islâmica como causa desses atos.
Resumo sobre a religião Islâmica
O Islamismo é uma religião monoteísta fundamentada nos ensinamentos de Mohammed ou Muhammad (sucintamente chamado pelos ocidentais de Maomé) - que surgiu no século VII, na região da Arábia Saudita.[1: Adoração em um só Deus.]
A religião em si, como tantas outras, tem o propósito de difundir o amor, a tolerância e a compaixão entre as pessoas. Dentre os vários princípios, cinco são regras fundamentais para os mulçumanos: crer em Alá, em Maomé como o profeta; realizar o Salá; ser generoso com os pobres e dar esmolas; obedecer ao Ramadã; realizar o ato do hajj.[2:  No islamismo, o nome de Alá (Allah) é o nome divino, geral e supremo, para o qual se acredita que todos os nomes divinos se refiram. Alá, na ótica islâmica, é único, a única Divindade, criador do universo e onipotente.][3:  Refere-se às cinco orações públicas que cada muçulmano deve realizar diariamente, voltado para Meca.][4:  É o nono mês do calendário islâmico. Mês em que os muçulmanos praticam o seu jejum (mês anual do jejum religioso-sagrado).][5: Hajj ou Hadj  é o nome dado à peregrinação realizada à cidade santa de Meca pelos muçulmanos.]
Cidades Sagradas
No Islamismo são consideradas três cidades sagradas, sendo elas: Meca, onde fica a pedra negra, também conhecida como Caaba; Medina, local onde Maomé construiu a primeira Mesquita (templo religioso dos mulçumanos), frisando o grande marco histórico do Islamismo conhecido como Hégira; Jerusalém, cidade onde profeta subiu ao céu.[6: A Caaba é uma construção cúbica de 15,24 metros de altura, e é cercada por muros de 10,67 metros e 12,19 metros de altura. Ela está permanente coberta por uma manta escura com bordados dourados que é regularmente substituída.Em seu exterior, encravada em uma moldura de prata, encontra-se a Hajar El Aswad (“““ ““ ““ PEDRA NEGRA”), uma pedra escura, cerca de 50 centímetros de diâmetro, que é uma das relíquias mais sagradas do Islã. Caaba é o centro das peregrinações (hajj) e é para onde o devoto mulçumano volta-se para as suas preces diárias (satat).Quando o profeta Maomé repudiou todos os deuses pagãos e proclamou um Deus único, Alá poupou a Caaba e tornou-a de um centro de peregrinação pagã em um centro da nova fé. No período pagão, a Caaba provavelmente simbolizava o sistema solar, abrigando 360 ídolos, sendo assim uma representação zodiacal. O edifício foi restaurado diversas vezes; a construção atual é datada do século VII, substituindo a mais antiga que foi destruída no cerco de Meca em 683.][7: Foi à fuga de Maomé de Meca para Medina, que marca o ano inicial do calendário islâmico.]
Resumo da Biografia do profeta Maomé
Maomé (570-632), fundador do islamismo- Abu AL- Qasim Muhammad ibd Allah ibn’ Abd AL- Muttalib ibn Hashim é o seu nome por completo. Nasceu em Meca, ficou órfão muito cedo e foi criado por um tio. Passando os anos, um monge ensinou a Maomé tudo sobre a Bíblia e Cristo.
Sabiamente, o profeta Maomé combateu a idolatria exacerbada e indignou-se com o que considerou pecado, e passou a se dedicar as meditações.
Casou-se com uma viúva muito rica, que lhe dava folga para atividades contemplativas. Nessas atividades, em 610 D.C, recebeu a visita do anjo Gabriel- segundo os relatos da doutrina islâmica.
No momento que suas pregações desagradam a elite de Meca, Maomé não tem saída e foge para Yatreb (fuga conhecida como Hégira), cidade que passou a ser chamada de Medina, onde se tornou chefe religioso e militar, intermediando conflitos locais. Não demorou muito, e conquistou Meca.
Depois de sua morte, seus pensamentos e pregações foram registrados no livro sagrado, chamado Alcorão. 
 
Alcorão
O Alcorão é o livro sagrado no mundo do Islamismo, enviado por Deus (Alá) através do anjo Gabriel e revelado por Maomé.
Terminando em diversas mudanças, como: a felicidade, a reforma entre os homens, a concórdia no presente e no futuro. Seus versículos foram revelados um a um no decorrer dos vinte e três últimos anos de Maomé. Uma parte foi revelada antes da Hégira em Meca e outra, em Medina. Os versículos revelados em Meca revelam a existência de um só Deus e em seus anjos. 
É um dos livros mais lidos e publicados no mundo. Nas sociedades mulçumanas é prática que o Alcorão não seja vendido, mas sim dado (doado).
À medida que Maomé recebia as revelações, ele pedia aos jovens letrados que integravam sua comitiva que transcrevessem os textos.
O livro sagrado descreve: a origem do universo, o homem em suas relações entre si e o Criador; define leis para a sociedade, e foi escrito com o intuito de ser memorizado e recitado, e inviolável. Os mulçumanos não tocam no livro sagrado senão após a ablução. Em sinal de respeito, o Alcorão é guardado numa prateleira alta do quarto, e alguns também transportam pequenas versões consigo, para seu conforto e segurança.[8: É um rito de purificação, com símbolos, atos e significados variados em diversas situações.]
Os primeiros Alcorões escritos no mundo estão em três diferentes museus, sendo destes um no Iraque, outro no Cairo e o último no Uzbequistão. Para os Islãs, isso é a maior prova de que o Alcorão nunca foi modificado em sua existência.
 
Sunitas x Xiitas
Após a morte de Maomé, houve um processo de disputa para decidir quem deveria sucedê-lo, ou seja, uma disputa de quem seria o “novo profeta”. Dessa disputa pelo direito de sucessão legítima do profeta, duas correntes tornaram-se majoritárias: os xiitas e os sunitas.
Causas para o surgimento dos Sunitas e Xiitas
Enfim, a religião é regada pelo Alcorão, onde tem regulamentos sobre os hábitos diários em geral, contudo, não há nada nele dizendo sobre o código do direito político, absolutamente nada escrito sobre como seria e como deveria ser “um regime político”.
Com isso, surgiram os xiitas e sunitas – porque enquanto Maomé esteve vivo, de certo modo ele condensava em si os vários aspectos da sociedade e da liderança islâmica, em outraspalavras Maomé era o “Cara”, líder religioso e militar, sendo a figura mais importante da sociedade islâmica - que observam a crença e a organização mulçumana de formas distintas. Inicialmente em 632 D.C, quando os califas (sucessores de Maomé) que também eram sogros de Maomé, Abu Bakr e Omar, tentaram organizar a transmissão do poder político e da autoridade religiosa.[9: Era o título que se atribuía ao chefe supremo do islamismo, durante o período de expansão do Império Árabe (entre os séculos VIII e XV). O califa era considerado o sucessor de Maomé. O califa possuía vários poderes relacionados à justiça, economia, ações militares e ações religiosas.]
Até 644 D.C, tudo ocorria como os conformes, mas quando um integrante da família Omíada - genro de Maomé -, chamado Othmã tornou-se califa, logo, este califa foi assassinado.
Ao assassinado de Othmã esteve associado à figura de Ali, primo de Maomé que sucederia ao califa Othmã.
Os mulçumanos contrários a Ali declararam guerra contra califa e seu povo. Mahawya, responsável pelo poder da Síria, contestou a autoridade de Ali, conseguindo sua morte.
Mahawya tornou-se um califa muito poderoso, e transferiu a capital do califado de Medina para Damasco, atual capital da Síria.
O que são Sunitas e Xiitas?
Sunitas são povos seguidores do Islamismo, conhecidos como “Povo do Suna e da Coletividade”.[10: Costumes e modelo de condutas.]
O nome deriva do fato de afirmarem seguir o “Suna”, ou o “Caminho Percorrido” (nome dado às palavras e atos de Maomé e seus primeiros seguidores), e também por afirmarem seguir os caminhos da coletividade dos mulçumanos.
Os sunitas acreditam que Maomé não deixou herdeiros legítimos e que seu sucessor deveria ser eleito com uma votação entre as pessoas da comunidade islâmica. A maioria dos mulçumanos é sunita que formam o lado mais radical do islã.
Xiitas significam “Partidários de Ali”, (Ali de primo Maomé, considerado pelo xiismo sucessor legítimo da autoridade islâmica).Os xiitas consideram ilegítima a comunidade sunita.
Inicialmente, os xiitas eram uma facção política que apoiava o poder de Ali Abu Talib, que foi assassinado, é a partir daí que os xiitas sentiram-se com a obrigação de defender a legitimidade religiosa e política de seus descendentes.
Os xiitas estão presentes em vários países do mundo, mas existem locais que eles são a maioria, como: Irã, Iraque, Paquistão, Arábia Saudita, Bahrein, Líbano, Azerbaijão, Iêmen e outros. Vale ressaltar que xiita não pode ser confundido com uma religião específica, pois assim como os sunitas, eles são membros do islamismo e apenas se tornaram uma seita com outra linha de pensamento.
A seita xiita composta por seguidores de Ali, só reconhecem como califas Ali e seus descendentes, diferente dos sunitas.[11: Companheiros de Ali (é a minoria).]
O xiismo é dividido em várias seitas (zaiditas no Iêmen, ismaelitas no Irã e na Índia, imanitas na Síria) e são numerosos, sobretudo no Irã.
O fundamentalismo islâmico
O fundamentalismo de forma geral, não é necessariamente uma postura agressiva. Ser fundamentalista, no caso da religião, significa seguir a crença de forma mais “radical” sendo por uma questão pessoal ou pode se transformar numa questão política social maior. 
Se expressando em várias religiões, o fundamentalismo se destaca no Islamismo, que ganha força no século Xll com o safalismo com o paradigma maometano na tentativa de produzir a vida islâmica nos seus princípios puros.[12: Movimento puritano que prega a volta do islamismo original; puro. ]
O safalismo é uma corrente que existe dentro do Islã, que originou outras novas correntes. Uma das correntes surge a partir de um pensador sírio, Ibn Taymiyyah (filho de uma família que foi obrigada a fugir de Bagdá depois dos ataques dos exércitos mongóis, na metade do século Xlll). Começando então uma nova interpretação segundo, o qual, se enxergava como certo declínio no mundo islâmico naquele período, ou seja, hipoteticamente o resultado do abandono da fé original. 
Taymiyyah funda mais tarde uma escola com pensamento conservador, de uma vertente islâmica mais conservadora chamada Hambalitas , desenvolvendo a teoria em si; que se torna uma das visões do Islã dentro da Península Arábica. [13: Escola de pensamento conservadora que enfatiza a analise literal do Alcorão e das leis e costumes.]
Taymiyyah funda uma linha de sucessores que mais tarde alguns se tornam professores lecionando nas escolas de Meca e Medina; ressaltando que no século Xlll é o marco do surgimento de uma linha de pensamento bastante puritano. 
No século XVII outro muçulmano Muhammad AL- Wahhab (que estuda em Medina sobre a visão do Taymiyyah) se apega na teoria mais antiga. Na mesma época estuda com ele um indiano – os dois são as principais figuras para entender o fundamentalismo atual, Talibã e AL- QAEDA-juntos e vão até a Arábia para fazer a peregrinação em Meca.[14:  É um movimento fundamentalista islâmico nacionalista que se difundiu no Paquistão e, sobretudo, no Afeganistão, a partir de 1994 e que, efetivamente, governou o Afeganistão entre 1996 e 2001.][15:  É uma organização fundamentalista islâmica internacional, constituída por células colaborativas e independentes que visam reduzir a influência não islâmica sobre assuntos islâmicos.]
Wahhab originou o Wahhabismo . [16:   É um movimento religioso ou seita do islamismo sunita, geralmente descrito como "ortodoxo" “ultraconservador", "extremista", "austero" "fundamentalista” e "puritano". Seu principal objetivo é restaurar o "culto monoteísta puro".]
Na Arábia Saudita Wahhab se aliou a uma família que juntos unificaram o reino da Arábia, e criaram uma base sólida para o Wahhabismo. Linha que mais tarde Bin Laden seguiu. [17:  Líder e fundador da Al-Qaeda, organização terrorista à qual são atribuídos vários atentados contra alvos civis e militares dos Estados Unidos e seus aliados.]
 
	
 CONCLUSÃO
 No tema abordado, de forma sucinta, foi apresentado um pouco sobre a religião islâmica.
 Com isso, o nosso objetivo foi demonstrar que uma crença, no caso a religião islâmica, pode se tornar algo impactante na sociedade com visões interpretadas de forma conservadora e radical.
 Conseguimos explicar a base de toda a religião em seus princípios e o surgimento do fundamentalismo islâmico.