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1a Questão (Ref.:201604221835) Pontos: 0,0 / 0,1 Foucault trata principalmente do tema poder, que para ele não está localizado em uma instituição, e nem tampouco como algo que se cede, por contratos jurídicos ou políticos. O poder em Foucault reprime, mas também produz efeitos de saber e verdade. É pela disciplina que as relações de poder se tornam mais facilmente observáveis, pois é por meio da disciplina que estabelecem as relações: opressor-oprimido, mandante-mandatário, persuasivo-persuadido, e tantas quantas forem as relações que exprimam comando e comandados. O autor analisa instituições (presídios, sanatórios, escolas) a partir do dispositivo panóptico, de vigilância e invisibilidade, que se baseia em três elementos arquitetônicos: espaço fechado, divisão em celas e torre central. Analise as questões acerca da sociedade disciplinar e do dispositivo do panótico e assinale a alternativa incorreta. mídia é observada em um lugar singular de poder, não o poder que vigia ou ameaça, mas o poder que regulariza a versão possível. Foucault ([1979] 2007) aponta a visibilidade como elemento indispensável dentro do Panopticon3, já que possibilitava não somente o poder de controlar o preso, o aluno, o doente, o louco, o operário, como também, por conta da observação cotidiana, a consecução de um conjunto de saberes com o objetivo de moldar seus comportamentos, pensamentos e costumes. O poder existe materialmente, não são práticas ou relações de poder, é o próprio lucro. O poder se efetua, ele se materializa nas coisas, o poder são objetos, é o próprio Estado. O panóptico é a estrutura arquitetônica paradigmática da sociedade disciplinar, aquela que permite a individualização e a apropriação utilitária dos corpos, tornados dóceis, dos seres humanos confinados, visando a otimização da produção, o melhor aproveitamento da sua energia para o trabalho. Foucault destaca a relação entre saber/política/poder. Todo conhecimento, seja ele científico ou ideológico, só pode existir a partir das condições políticas que são as condições para que se formem, tanto o sujeito, quanto os domínios de saber. 2a Questão (Ref.:201604532979) Pontos: 0,1 / 0,1 O princípio apresentado a seguir aborda um traço característico da atual sociedade capitalista que explora a relação de poder, vigia e controle social. "É um tipo de poder que se exerce sobre os indivíduos sob a forma de vigilância individual e contínua, sob a forma do controle, do castigo e da recompensa e sob a forma de correções, ou seja, da formação e da transformação dos indivíduos em função de certas normas. Atualmente, vivemos em uma sociedade de vigilância, em que a cada momento podemos observar ou notar que estamos sendo controlados ou vigiados. E, muitas vezes, essa vigilância é tão mascarada ou tão natural que, às vezes, nem notamos a sua presença. Dessa forma, a disciplina é um mecanismo utilizado para garantir o controle dos indivíduos que fazem parte de uma determinada sociedade e, com isso, as instituições, em geral, passam a adotar mecanismos disciplinares para garantir a vigilância e o controle de seus integrantes". (Pergaminho, (5): 69-76, dez. 2014) reactismo. panoptismo. centralismo. apartheid. sectarismo. 3a Questão (Ref.:201604032702) Pontos: 0,1 / 0,1 O cientista político Robert Dahl trabalha várias formas de governo em suas obras, porém, qual das oções abaixo correspode a sua contribuição mais salutar para a disciplina? Democracia Socialismo Ditadura Comunismo Poliarquia 4a Questão (Ref.:201603439192) Pontos: 0,1 / 0,1 A partir dos ensinamentos de Hannah Arendt, em seu livro A Condição Humana, sobre a esfera pública, analise as afirmativas abaixo e aponte a alternativa CORRETA: I. O termo público, significa em primeiro lugar, tudo o que vem a público pode ser visto e ouvido por todos e tem a maior divulgação possível. II. A presença de outros que veem o que vemos e ouvem o que ouvimos garante-nos a realidade do mundo e de nós mesmos. III. Uma vez que a nossa percepção da realidade depende totalmente da aparência, e portanto da existência de uma esfera pública na qual as coisas possam emergir da treva da existência resguardada, até esmo a meia-luz que ilumina a nossa vida privada e íntima deriva, em última análise, da luz muito mais intensa da esfera pública. Somente as afirmativas II e III estão corretas. Todas as afirmativas estão corretas. Somente a afirmativa II está correta. Somente as afirmativas I e II estão corretas. Somente a afirmativa I está correta. 5a Questão (Ref.:201604087230) Pontos: 0,0 / 0,1 Para a filósofa Hannah Arendt, a ação (política) nunca é equivalente a um trabalho necessário à sobrevivência biológica ou à produção técnica. Desse modo, a ação política é: Um consenso, gerado pela unidade de opiniões. Uma uniformidade das atividades humanas, que engloba o trabalho (labor) e a produção (work). Uma atividade comunicacional mediada pela linguagem da pluralidade de opiniões no confronto político e efetivada através da retórica. Um ato relacional, independente da linguagem. Uma vontade geral, expressa pelas atividades laborais e produtivas.
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