Atividade e subjetividade

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Atividade e subjetividade 
Descreva como o autor apresenta a relação de reciprocidade entre os organismos e a natureza.
Lehninger diz que existe uma relação funcional entre os organismos e a natureza , ou seja a energia é retirada do meio para construir e manter a própria estrutura do organismo vivo. Ele ressalta que “os organismos vivos são sistemas abertos, pois trocam tanto energia como matéria com seu meio ambiente e, ao fazerem isso, transformam ambos”.Há reciprocidade (dupla relação ) pois o organismo e a natureza contempla espaço de determinação mútua sendo indissociável a conexão entre os dois. Organismo pode- se refirir não apenas so do homem, todos os organismos vivo tem poder transformador , reprodução de vida em relação com a natureza. O homem opera sobre o mundo para transformá-lo. Organismo e meio sempre devem estar em conexão mútua , ativa de ambos os lados. 
Qual o papel da atividade na constituição da consciência ?
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O que são instrumentos de trabalho ? De que maneira elas participam da relação do homem com a natureza?
Marx nos diz “O meio de trabalho é uma coisa ou um conjunto de coisas que o homem interpõe entre ele e o objeto de seu trabalho , como condutor de sua ação.” O instrumento de trabalho é um mediador entre o homem e a sua transcedência, em outras palavras a sua História. Fabricado pelo homem como mediador entre ele e a natureza (meio de trabalho) , o instrumento se amolda ao criador . è a natureza hominizada e meio de hominização da natureza ao mesmo tempo. O instrumento viabiliza a intervenção de Homem em toda a sua história, pela vida de atividade , o machado por exemplo aperfeiçoado pelo meu sucessor transforma o homem individual em ser genérico , a evolução do seu gesto traz em si a revolução da Humanidade. Atraves do instrumento de trabalho o homem transforma a história dos homens e é transformados por elas. O uso de instrumentos de trabalho em outras palavras realiza a volta completa, promove a consciência do qual é produto, produz a construção que promove. Os instrumentos ampiam as limitações , altera o mundo de maneira própria , deixando marcas no mundo . 
Qual o papel da divisão social do trabalho no processo de conscientização ?
Evidentemente o trabalho enquanto modo de produção de sua própria exigência exigiu do homem a convivência em grupos , o desenvolvimento da linguagem e a divisão do trabalho. A divisão do trabalho une e separa ( une porque separa, separa porque une) os homens ao mesmo tempo. Por exemplo se a caça é grande e perigosa o suficiente para que o homem não possa abatê - la sozinho e se organizar em grupos encarregados de abatê-la e outros encarregados de espantá-la , esta divisão de trabalho tende, por uma questão de conseqüência , a se cristalizar. Esta dialética união- separação é fundamental para o processo de conscientização , assim como a relação homem- homem , natureza-natureza . 
Em relação as posições diferentes que ao mesmo tempo separa e une como foi dito tem um objetivo comum. Se existe hierarquização entre trabalho mental e trabalho braçal o mesmo está dissociado , não sendo assim divisão social do trabalho. Cada posição em que estamos inseridos pode modificar as formas de consciência , se houver ideologia , a mesma pode falsear a experiência concreta, onde não se há posiçãom de crescimento o sujeito alienado apenas executa, não tem como crescer pois esse só pode executar , se não crescer deve procurar outros meios , outras posições . O trabalho tem como característica a criatividade, transformadora e criadora. SE esivever dissociado é um trabalho alienado.