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Aula 01 O texto mais significativo dos movimentos que fizeram surgir um novo tomismo com força suficiente para garantir a união das novas tendências científicas e filosóficas com a fé foi: http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto a encíclica papal Aeterni Patris (1879) de Leão XIII. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif a encíclica papal Aeterni Matris (1979) de Bento XVI. http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gifGabarito Comentado Código de referência da questão.4aQuestão(Ref.: 201504630666) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(5) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(0) O que significa o Neotomismo? http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto é uma corrente filosófica surgida no século XIX com o objetivo de reviver e atualizar a filosofia e a teologia de santo Tomás de Aquino. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif é uma corrente filosófica analítica que tem interesse pelas formas e pelos modos de funcionamento da linguagem. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif é uma corrente filosófica que tem como interesse a consciência reflexiva ou pelo sujeito do conhecimento. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif é uma corrente filosófica nas quais as percepções recebem conteúdos da experiência e a sensibilidade os organiza racionalmente segundo a forma do espaço e do tempo. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif é uma corrente filosófica que trata da filosofia aristotélica bebendo somente em Aristóteles, para esclarecer e justificar racionalmente a revelação divina do cristianismo. Código de referência da questão.5aQuestão(Ref.: 201504712215) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(1de 5) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(0) Existe um tipo de pensamento que é crítico, analítico e rigoroso a partir de uma metodologia racional. Contudo ele não se confunde com o pensamento científico embora com ele tenha afinidade contumaz. De certo que o pensamento científico busca determinar a verdade objetiva acerca do real, enquanto esse outro tipo de pensamento busca determinar as possibilidades racionais que poderão tornar uma coisa verdadeira ou não. Nesse caso, assinale a única alternativa CORRETA que diz respeito ao outro tipo de pensamento anterior à ciência que lhe deu origem: http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Pensamento crítico. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Todas as respostas estão incorretas. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifErrado Pensamento religioso. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gifCerto Pensamento filosófico. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Pensamento mítico. Código de referência da questão.6aQuestão(Ref.: 201504678482) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(5) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(0) "Como foi dito acima, o homem foi posto por Deus no seu estado primitivo de modo que o corpo estivesse totalmente submisso à alma. Por sua vez, havia subordinação entre as partes da alma, de modo que as forças inferiores se submetessem, sem oposição, à razão, e que a própria razão humana também fosse submetida a Deus. (...) Por conseguinte, isso acontecia devido à interferência de uma força superior, isto é, Deus, o Qual, como juntou ao corpo a alma racional, que transcende toda proporção do corpo e das forças corpóreas às quais pertencem as forças sensíveis, assim também concedeu à alma racional a força que pudesse conter o corpo acima de sua condição corpórea, e as forças sensíveis exigidas pela alma racional. Para que a razão mantivesse submetida a si, firmemente, as forças interiores, também ela deveria ficar firmemente submetida ao domínio de Deus, de Quem recebia a virtude excedente à sua condição natural, de que acima falamos." Poderíamos dizer que tal citação foi feita na obra http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto de TOMÁS DE AQUINO. Compêndio de Teologia. 2ª ed. Trad. Odilão Moura. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1996. I, II, CLXXXVI, 1 e 2. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif LÉVI-STRAUSS, C. (1986). A oleira ciumenta. São Paulo, Brasiliense. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif ALTHUSSER, Louis. Aparelhos ideológicos de Estado. 2. ed. Trad. de Valter José Evangelista e Maria Laura Viveiros de Castro. Rio de Janeiro: Graal, 1985. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif MARX, Karl. FRIEDRICH, Engels. Manifesto Comunista. Comentado por Chico Alencar. Rio de Janeiro: Garamond, 1998. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif BENJAMIN, W. (1979). Correspondance II (1929 -1940). Paris, Aubier Montaigne. Aula 02 Foi uma corrente filosófica iniciada por Auguste Comte, onde as ideias de percepção humanas são baseadas na observação, exatidão, deixando de lado teorias e especulações da Teologia e Metafísica. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Nenhuma das alternativas http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Fenomenologia http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto Positivismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Iluminismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Teocentrismo Código de referência da questão.5aQuestão(Ref.: 201504712226) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(1) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(0) No estudo da filosofia e das ciências, sobretudo a partir do século XIX, evidencia a existência de um ideal científico: embora continuidades e rupturas marquem os conhecimentos científicos, a ciência é a confiança que a cultura ocidental deposita na razão como capacidade para conhecer a realidade, mesmo que esta, afinal, tenha que ser inteiramente construída pela própria atividade racional. A lógica que rege o pensamento científico contemporâneo está centrada na ideia de demonstração e prova, a partir da definição ou construção do objeto do conhecimento por suas propriedades e funções e da posição do sujeito do conhecimento, através das operações de análise, síntese e interpretação. Nesse sentido, assinale a alternativa que corretamente se refere à escola que consagra a ciência como a era viril e adulta da humanidade. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Marxismo. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Aristotelismo. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Hegelianismo. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto Positivismo. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Cientificismo. Aula 03 Código de referência da questão.2aQuestão(Ref.: 201504678477) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(1) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(1) A exploração capitalista sobre o proletariado era muito explícita na época desse filósofo, e por isso achava que o antagonismo entre as classes chegaria ao ponto crucial em que o crescente empobrecimento do operariado levaria á tomada de consciência da dominação e à conseqüente superação dela por meio da revolução. De que filósofo estamos tratando? http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif São Tomás de Aquinohttp://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Comte http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Adorno http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto Marx http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Lucáks Código de referência da questão.5aQuestão(Ref.: 201504678476) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(1) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(1) "Para ------------ que analisou o conceito de alienação, ela não é puramente teórica, pois se manifesta na vida real do homem, na maneira pela qual, a partir da divisão do trabalho, o produto do seu trabalho deixa de lhe pertencer". http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Comte http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto Marx http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif São Tomás http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Mounier http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Maritain http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gifGabarito Comentado Código de referência da questão.6aQuestão(Ref.: 201505286626) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(1) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(1) Qual das alternativas abaixo diz respeito a um tipo de discurso capaz de falsear a realidade e encobrir as contradições existentes nas relações sociais? http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Intencionalidade http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif ação comunicativa http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto Ideologia http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Habitus http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif razão instrumental Aula 04 Segundo o pensamento de Louis Althusser, toda instituição está condenada a reproduzir a ideologia dominante na sociedade. Ele nomeia essas instituições como Aparelhos Ideológicos do Estado por que: http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto divulga o saber produzido pela classe dominante, tornam-se instrumentos de manutenção do status quo e das relações sociais de produção. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif suatentam a ideologia do Estado, visando à democratização e o preparo para as relações de produção. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif sustentam a ideologia do Estado, visando à socialização dos meios de produção. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif divulgam os saberes da classe dominante como saberes da classe dominada, como estratégia de transformação da sociedade. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif divulgam o saber da classe dominante com o saber da classe dominada visando à transformação do status quo e das relações de produção. Código de referência da questão.2aQuestão(Ref.: 201504630680) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(0) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(0) A relação do conceito de ideologia como falsa consciência com a noção de alienação pode ser ilustrada por duas passagens clássicas de O Capital: a crítica à noção de salário justo por um dia de trabalho e a análise da mercadoria como fetiche. Esta citação consta do livro de Danilo Marcondes, Iniciação à História da Filosofia - dos Pré-Socráticos a Wittgenstein, e se refere a: http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Mounier http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Comte http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto Marx http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Maritain http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Bachelard (VESTIBULAR IF Catarinense - 2013) Para Karl Marx a história da humanidade é toda ela de exploração dos mais ricos pelos mais pobres. Quais das seguintes categorias fazem parte dos escritos de Marx? http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto Classe, trabalho e alienação Código de referência da questão.5aQuestão(Ref.: 201504718690) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(0) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(0) O projeto ético-político traçado pela categoria passou necessariamente pela aquisição de conhecimento científico quando estabeleceu centros de excelência acadêmicos como forma de repensar o exercício da profissão. Encontramos no pensar teórico do Serviço Social autores como http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto Althusser, Gramsci, Lucáks http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Mounier, Maritain e Cardeal Mercier http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Agostinho, Tomás de Aquino e Maritain http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Bachelard, Kuhn e Popper http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Bourdieu, Giddens, Habermas Aula 05 Código de referência da questão.2aQuestão(Ref.: 201505191874) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(0) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(0) Podemos dizer o conceito tratado é mencionado quando "a técnica se torna o principio motor, o homem se encontra mutilado, porque é reduzido ao anonimato, às funções que desempenha, e nunca é um fim, mas sempre meio para qualquer coisa que se acha fora dele". Trata-se do conceito de http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gifCerto "Espírito da técnica" http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifErrado "Lutas de Classes" http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif "Ação Comunicativa" http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif "Razão Vital" http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif "Lei dos três estados" http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gifGabarito Comentado Código de referência da questão.3aQuestão(Ref.: 201505191867) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(0) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(0) Quando se fala em racionalidade comunicativa pensamos num "discurso que assegura aos falantes envolvidos um mundo da vida intersubjetivamente partilhado". O filósofo que trata dessas questões é http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Comte http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gifCerto Habermas http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Adorno http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifErrado Marx http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Gramsci http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gifGabarito Comentado Código de referência da questão.6aQuestão(Ref.: 201505187144) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(0) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(0) Podemos dizer que há entre as alternativas abaixo, um filósofo que influenciou a Escola de Frankfurt mas não pertence a ela. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Adorno http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Horkheimer http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto Marx http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Benjamin http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Marcuse Aula 06Código de referência da questão.1aQuestão(Ref.: 201504630718) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(0) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(0) A Fenomenologia, segundo Husserl, apresenta como um primeiro problema a questão da questionabilidade do conhecimento como pode o conhecimento estar certo de sua consonância com as coisas que existem entre si. Daí, poder dizer que... http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Não interessando as causas dos fenômenos,a atitude consiste em descobrir as relações entre as coisas. Para isso, elaboravam-se determinadas estratégias (questionários, escalas de atitudes, escalas de opinião, tipos de amostragem etc.) e se privilegiava a estatística. O que interessava era verificar como se produziam as relações entre os fatos http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Em outras palavras, só será verdadeiro aquilo que puder ser verificável, confrontado com o dado. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Assim, interpreta a vida social conforme a dinâmica da base produtiva das sociedades e das lutas de classes daí conseqüentes. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif É necessário defender o caráter hipotético de todo conhecimento científico e propôs o método hipotético-dedutivo. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto Há que se observar que questionar o conhecimento não é negá-lo, não é ter uma concepção cética em relação a ele. Na verdade, a fenomenologia parte da idéia da necessidade de ter um conhecimento indubitável ou possível. Código de referência da questão.3aQuestão(Ref.: 201505218511) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(0) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(0) É uma abordagem filosófica que também se apresenta como um método de interpretação da realidade. O seu fundador é o filósofo Edmund Husserl, estamos tratando da http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto Fenomenologia http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Marxismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Personalismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Empirismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Realismo http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gifGabarito Comentado Código de referência da questão.5aQuestão(Ref.: 201505058527) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(0) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(0) Na prática da fenomenologia efetua-se o processo de _____________ fenomenológica o qual permite atingir a essência do fenômeno. Trata dos aspectos que são essenciais do fenômeno, ou seja, é o estudo das essências, aspirando apreendê-las nos seus momentos fundamentais, através da intuição. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Elevação. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto Redução. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Negação. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Positivação. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Ampliação. http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gifGabarito Comentado http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gifGabarito Comentado Código de referência da questão.6aQuestão(Ref.: 201504748709) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.pngFórum de Dúvidas(0) Saibahttp://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png(0) Podemos dizer que tal corrente filosófica se identifica com o movimento de reatualização do conservadorismo nas décadas de 60/70 no Serviço Social... http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gifCerto Fenomenologia http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Neotomismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Tomismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Estruturalismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Positivismo http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gifGabarito Comentado Aula 07 Código de referência da questão.1a Questão (Ref.: 201504630722) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) Pela experiência interior a pessoa surge-nos como uma presença voltada para o mundo e para as outras pessoas, sem limites, misturada com elas numa perspectiva de universalidade. Tal citação é feita pelo filósofo: http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Popper http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Comte http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Bachelard http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo Mounier http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Marx Código de referência da questão.2a Questão (Ref.: 201505218531) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) "Foi a ideologia e a estrutura dominante da sociedade burguesa ocidental entre o século XVIII e o século XIX. Homem abstrato sem vínculos nem comunidades naturais, deus supremo, no centro de uma liberdade sem direção nem medida, sempre pronto a olhar os outros com desconfiança, cálculo ou reivindicações; instituições reduzidas a assegurar a instalação de todos estes egoísmos,ou seu melhor rendimento pelas associações voltadas para o lucro; eis a forma de civilização que vemos agonizar, sem dúvida uma das mais pobres que a história jamais conheceu. É a própria antítese do personalismo e o seu mais direto adversário." Mounier está criticando qual movimento histórico? http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif O Neotomismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif As Encíclicas http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif O Tomismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo O Renascimento http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif A Democracia Código de referência da questão.3a Questão (Ref.: 201505286642) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) Sabemos que a existência humana é o ponto de partida e o postulado fundamental do Personalismo de Mounier que aliás critica o marxismo justamente porque deixa uma "lacuna essencial quando desconhece a realidade íntima do homem, a da vida pessoal". Podemos dizer também que, como Maritain, ele fazia uma crítica severa http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif ao consumo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif ao cristianismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif à mentalidade moderna http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo ao individualismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif à Igreja Católica Código de referência da questão.4a Questão (Ref.: 201505218539) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) "Se cada homem não é senão a si próprio se faz, então não há humanidade, nem história, nem comunidade (e foi realmente a esta conclusão-limite que alguns chegaram)". Mounier está se referindo ao http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gifSpinozismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Neotomismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo Existencialismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Positivismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Tomismo Código de referência da questão.5a Questão (Ref.: 201505218532) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) Mounier foi um crítico de uma série de vertentes teóricas. Podemos afirmar que entre as alternativas abaixo há uma das alternativas está equivocada em relação às críticas que Mounier faz ao longo se sua atividade filosófica: http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Crítica ao Totalistarimo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Certo Crítica ao Neotomismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Crítica ao Existencialismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Crítica ao Ilumimismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Errado Crítica ao Marxismo http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gif Gabarito Comentado Código de referência da questão.6a Questão (Ref.: 201505218537) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) A disponibilidade para com o outro que passa necessariamente por doar-se, de maneira gratuita e generosa, ou seja, "oferecendo-se ele próprio ao outro como valor irredutível". Estamos tratando de um conceito http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif do Marxismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif da Fenomenologia http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif do Positivismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif do Empirismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo do Personalismo http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gif Gabarito Comentado Aula 08 Código de referência da questão.1a Questão (Ref.: 201504630733) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) Segundo Karl Popper, o que caracteriza a ciência? http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif o objetivo último da ciência é a verdade, por isso a ciência progride à medida que consegue razões para comprovar as suas teorias. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif a ciência possui teorias mais verdadeiras do que outras formas de saber. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif a ciência não difere de outras crenças na verdade. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo o objetivo último da ciência é a verdade, por isso a ciência progride à medida que consegue razões para eliminar as falsas teorias. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif a ciência não tem limites, pois a verdadeira realidade sempre lhe escapa. http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gif Gabarito Comentado Código de referência da questão.2a Questão (Ref.: 201504630727) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) A objetividade, de maneira geral, se define como http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif um argumento capaz de persuadir pelo efeito psicológico que causa e não pela sua correção lógica. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif a liberdade que cada indivíduo possui de emitir a sua opinião, independentemente de seu credo e origem social. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo o referencial que permite uma escolha racional entre explicações distintas a propósito de um objeto dado. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif a interferência de valores na constituição do conhecimento científico. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif o assentimento exclusivo ao que as autoridades afirmam ser verdadeiro. http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gif Gabarito Comentado Código de referência da questão.3a Questão (Ref.: 201504630743) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) A epistemologia contemporânea marca uma ruptura radical, em comparação com o positivismo, na maneira de considerar a ciência.De que forma se dá essa diferenciação? http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Certo O positivismo considerava que o único critério do conhecimento consistia no controle dos dados da experiência. Conseqüentemente, o saber cientifico não é apenas a forma mais alta do conhecimento, mas a única: e se baseia no tripé observação-demonstração-quantificação. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Errado A ciência possui um caráter convencional e não absoluto. Serve-se da liberdade de pesquisa, e não pode fixar-se em idéias preconcebidas. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif A verdade científica se afirma somente através da oposição dialética dos erros. A negatividade, o erro são como a alavanca da verdade. A imaginação apresenta à razão novas hipóteses e a leva a uma contínua superação. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif O ponto de partida da ciência não é a observação, mas a hipótese, a saber, aquela espécie de intuição ou iluminação capaz de criar um salto de qualidade. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif A escolha de um determinado método científico depende de razões ideológicas. É preciso, pois, liberar o saber cientifico de toda forma de dogmatismo e restitui-lo à realidade humana. Código de referência da questão.4a Questão (Ref.: 201504630742) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) São trechos significativos da obra do epistemólogo ___________, em sua obra ____________:¿Considero paradigmas as realizações científicas universalmente reconhecidas que, durante algum tempo, forneceram problemas e soluções modelares para uma comunidade de praticantes de uma ciência.¿ e ¿Homens cuja pesquisa está baseada em paradigmas compartilhados estão comprometidos com as mesmas regras e padrões para a prática científica. Esse comprometimento e o consenso aparente que produz são pré-requisitos para a ciência normal, isto é, para a gênese e continuação de uma tradição de pesquisa determinada. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo Tomas Kuhn - A estrutura das revoluções científicas. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Karl Popper ¿ Em busca de um mundo melhor. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Emannuel Mounier - O Personalismo. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Karl Marx - O Capital http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Gaston de Bachelard - A poética do espaço. http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gif Gabarito Comentado Código de referência da questão.5a Questão (Ref.: 201504630737) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) Examinando o significado do raciocínio indutivo, podemos afirmar quehttp://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Parte de uma lei universal, considerada válida para um determinado conjunto, aplicando-a aos dados particulares desse conjunto. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Certo Advém de casos particulares para alcançar uma verdade geral. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Errado A certeza dada por esse raciocínio não depende da verificação empírica de casos particulares. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif É um argumento capaz de persuadir pelo efeito psicológico que causa e não pela sua correção lógica. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif A não utilização desse raciocínio pelas ciências experimentais é evidenciada. Código de referência da questão.6a Questão (Ref.: 201504630885) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) Tal teoria faz parte da nossa falta de habilidade em atingir a verdade final e definitiva em questões teóricas acerca das ciências naturais, daí podermos dizer que as teorias podem a qualquer momento tornarem-se falsas, elas estão sempre vulneráveis. Popper adotou tal teoria, chamada de: http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Corte epistemológico http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Indução http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Paradigma dominante http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Certo Falibilismo http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Errado Dedução http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gif Gabarito Comentado Aula 09 1a Questão (Ref.: 201505230040) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) Para o filósofo Michel Foucault, o século XIX inaugurou uma série de instituições que passaram a se alinhar ao exercício de poder, até então exclusivo do judiciário. Dentre elas, esse autor enumera a escola, o asilo, a polícia, o hospital. A função dessas instituições, segundo Foucault, consiste em http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif impedir as brutalidades jurídicas sobre os indivíduos. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif aconselhar os soberanos. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Errado corrigir as virtualidades dos indivíduos. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Certo punir as infrações dos indivíduos. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif reprimir as ações humanas. http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gif Gabarito Comentado Código de referência da questão.2a Questão (Ref.: 201505225542) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) "O homem é o centro da experiência da modernidade, os discursos científicos e artísticos têm o homem como elemento central de seus saberes. O saber sobre o homem não é um privilégio das ciências humanas.Seu trabalho, portanto, pode ser definido como história das ideias ou da cultura, como ele mesmo reconhece,do que como vinculado à filosofia em seu sentido mais tradicional por envolver um conhecimento mais profundo de história, uma análise documental, e uma pesquisa de campo, que comumente não pertencem à metodologia filosófica. Esse tipo de análise se caracteriza exatamente por sua interdisciplinaridade e por romper com os limites das disciplinas e áreas do saber".Tal trecho retirado do material didático evidencia a filosofia de http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Mounier http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo Foucault http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif São Tomás http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Comte http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Maritian http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gif Gabarito Comentado Código de referência da questão.3a Questão (Ref.: 201505230038) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) "Assim destaca o filósofo: Se é verdade que o soberano até o século XVII, tinha que ser sábio e prudente, agora ele é convidado a conhecer os dados que constituem o Estado. A mudança é operada na mentalidade do homem moderno que se caracteriza por um indivíduo fabricado por procedimentos de saber e de poder, sem contudo ter a capacidade de olhar para 'fora dos muros'".Foucault sofre a influência de um importantíssimo filósofo do século XIX. Quem é? http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Certo Nietzsche http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Tomás de Aquino http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Platão http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Errado Bourdieu http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Kant http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gif Gabarito Comentado Código de referência da questão.5a Questão (Ref.: 201504630721) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) Assinale a alternativa correta: Na filosofia de -----------------------------,o homem é visto como cuja data recente a arqueologia de nossa época mostra facilmente. Na filosofia de ------------------------------, o homem também é tido em movimento, ele se desenvolve, se transforma, juntamente com a transformação que ele realiza, através do trabalho, nas condições histórico-naturais que ele encontra independentemente de sua vontade e que ele precisa reproduzir para sobreviver. Na filosofia de ------------------------------, a pessoa não é uma coisa que se pode encontrar no fundo das análises, ou uma combinação definível de aspectos. Se fosse uma súmula, poderia ser inventariada: mas é, exatamente, o não inventariável. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo Foucault, Marx e Mounier, http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Comte, Mounier e Marx http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Mounier, Foucault e Marx http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Foucault, Mounier e Marx http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Mounier, Marx e Maritian http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gif Gabarito Comentado Código de referência da questão.6a Questão (Ref.: 201504630773) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) A partir dessa citação, identifique o filósofo: É preciso cessar sempre descrever os efeitos do poder em termos negativos: ele exclui, reprime, recalca, censura, discrimina, mascara, esconde. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Bachelard http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Comte http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Marx http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Mounier http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo Foucault Aula 10 1a Questão (Ref.: 201504718828) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) Há uma diferença significativa de Bourdieu em relaçãoà Foucault, mencionada no texto, que caracteriza a postura epistemológica de ambos. Qual diferença signitiva foi mencionada? http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo É o fato de que enquanto um se manteve dentro da filosofia, o outro partiu para o campo empírico a partir de sociologia. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif As diferenças significativas entre os dois filósofos não eam muitas dado que ambos utlizavam o método fenomenológico. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Ambos são filósofos positivistas que crêem que o poder deve operar pela força mantendo a ordem do Estado. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif São filósofos de séculos diferentes, portanto estão submetidos a contextos históricos diferentes, não havendo divergências entre eles. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Enquanto o primeiro trabalhava o conceito de mais-valia, o outro partia para defender uma socilologia positivista. Código de referência da questão.2a Questão (Ref.: 201505230249) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) Sociólogo contemporâneo, titular da cátedra de sociologia no Collège de France, iniciou sua pesquisa pela análise da educação e do patrimônio cultural das famílias. Seus estudos buscaram rever as heranças clássicas e, ao mesmo tempo, tentando conciliar a análise da realidade objetiva com a realidade subjetiva, se dedicou ao que chamou "construtivismo estruturalista". http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Émile Durkheim http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Theodor Adorno http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Michel Foucault http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo Pierre Bordieu http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Norbert Elias http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gif Gabarito Comentado Código de referência da questão.3a Questão (Ref.: 201505230257) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) O filósofo alemão Jürgen Habermas relaciona o conceito de Pós-Modernidade a tendências políticas e culturais neoconservadoras, determinadas a combater os ideais iluministas.Assinale o conceito que se relaciona ao filósofo: http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif razão inata http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif razão histórica http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif razão instrumental http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif verdades de razão http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo razão comunicativa http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gif Gabarito Comentado Código de referência da questão.4a Questão (Ref.: 201505230253) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) Os direitos de Comunicação e direitos de participação política dos cidadãos são preocupações desse filósofo aponta para a necessidade de se garantir aos cidadãos direitos de comunicação e direitos de participação política visando, inclusive, a própria legitimidade do processo legislativo. Estamos falando de http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Kant http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo Habermas http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Foucault http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Bourdieu http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Comte http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gif Gabarito Comentado Código de referência da questão.5a Questão (Ref.: 201504728134) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) Segundo Bourdieu as inúmeras estratégias de dominação na vida social se inserem em uma dimensão simbólica, ele criou o conceito de ¿violência simbólica¿ para representar essa dominação simbólica. Em relação a esse tipo de violência, assinale a alternativa correta sobre a concepção filosófica de Bourdieu: http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Não ocorre na família, nem na escola. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Errado Consiste na imposição legítima da cultura dominante. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif As instituições buscam resistir e não legitimar a violência simbólica. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Certo Ocorre nas mais diversas instituições sociais. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif O Estado não é produtor de violência simbólica http://simulado.estacio.br/img/imagens/computador.gif Gabarito Comentado Código de referência da questão.6a Questão (Ref.: 201504630889) http://simulado.estacio.br/img/imagens/duvida_small_1_s.png Fórum de Dúvidas (0) Saiba http://simulado.estacio.br/img/imagens/saiba_mais.png (0) O que Giddens entende por "modernidade"? http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado_x.gif Certo Pode ser entendida como aproximadamente equivalente ao "mundo industrializado" desde que se reconheça que o industrialismo não é sua única dimensão institucional. Ele se refere às relações sociais implicadas no uso generalizado da força material e do maquinário nos processos de produção. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Por Um modo de demonstração bachelardiano das raízes fantásticas das ciências para desmantelar as pretensões das ciências humanas. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Por um balanço na produção de toda uma geração de intelectuais franceses que marcaram a segunda metade do século XX. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Pela espontaneidade das massas e a consciência social da democracia. http://simulado.estacio.br/img/Imagens/quadrado.gif Por um fenômeno que se reconstitui na ciência e aquele que se apresenta ao senso comum.
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