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24 Seguindo a clássica noção de Bevilaqua, por intermé dio da obrigação, constrange-se um sujeito de direito a um a prestação consubstanciada em um dar, fazer ou não fazer alguma coisa. 25 Referida concepção, todavia, não é resguardada de g randes controvérsias. A identificação do objeto/conteúdo da obrigação co mo uma prestação é reflexo da chamada doutrina pessoalista , segundo a qual a obrigação propiciaria o surgimento de uma relação pessoal na medida em que vincularia dois sujeitos de direito a um dever de prestar. 26
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