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Cotidianidade e Prática Profissional – AULA 2 1a Questão Para a cotidianidade, Lukács, apesar de na vida cotidiana mobilizar o homem, este responde ao somatório dos fenômenos que comparecem em cada situação precisa, sem considerar as relações que os vinculam. Sendo essa característica denominada: Superficialidade extensiva Imediaticidade Heterogeneidade Superficialidade Cotidianidade 2a Questão Acerca da cotidianidade Lukács ( apud. Netto, 2010 p. 66) assim como Agnes Heller diz que a ¿a vida cotidiana é insuprimível¿. A partir da citação, coloque V ou F nos parênteses conforme a afirmativa seja falsa ou verdadeira. ( ) A sociedade pressupõe a cotidianidade, ( ) Não há homem sem vida cotidiana. ( ) A cotidianidade instituiu um saber refletido. ( ) O cotidiano tem implicações para a vida social. A alternativa cuja sequência está CORRETA encontra-se na letra: V, F, F, V F, V, F, V F, F, V, V V, V, F, F V, V, F, V 3a Questão Os preconceitos interferem negativamente sobre a prática profissional, pois o assistente social pode em seu cotidiano profissional não perceber que está reproduzindo juízos de valor resultantes do senso comum. A alternativa CORRETA em relação ao senso comum e: Um saber obtido através do pensamento crítico. Um saber adquirido de forma espontâneo no cotidiano. Um saber baseado na reflexão filosófica. Um saber resultante da investigação científica. Um saber fundamentado nas experiência empíricas. 4a Questão Os indivíduos podem ter perspectivas diversas sobre a mesma situação, uma vez que apresentam sistemas de Crenças e valores superficiais. Crenças e valores iguais Crenças e valores imediatos. Crenças e valores diferentes. Crenças e valores excludentes 5a Questão O cotidiano se constitui pela interseção das atividades que compõem o conjunto das objetivações do ser social ¿ um universo no qual simultaneamente se movimentam fenômenos e processos de natureza compósita (linguagem, trabalho, interação, jogo, vida política e vida privada, etc..) Sendo que esse conjunto tem como característica: Imediaticidade nenhuma das respostas Superficialidade Heterogeneidade Homogeneidade 6a Questão Os homens agem na vida cotidiana e esta ação significa responder ativa-mente, ou seja, existe uma relação direta entre pensamento e a ação Lukács ( APUD NETTO, 2010, P. 66). Qual o conceito criado pelo autor pode ser explicado através desta citação ? Supercialidade. Mediaticidade. Racionalidade. Imediaticidade Singularidade. 7a Questão Assinale a alternativa correta. O Código de ética do Assistente Social de 1993 enfrenta um dogmatismo ao sair em defesa da tolerância e ao respeito a diversidade e isso significa uma neutralidade profissional. A dimensão ética da profissão tem origem nas Santas Casas de Misericórdia nos trabalhos assistenciais que eram desenvolvidos substancialmente na área de saúde. Para o assistente social a discussão ética deve ficar restrita ao seu código de ética profissional para garantir respeito da categoria às formalidades da norma. A origem da ética do Serviço social reproduz os princípios da filosofia tomista, do positivismo e do pensamento mais conservador. Por seu caráter dinâmico e contraditório a sociedade burguesa assume códigos morais opostos como o conservadorismo moral e a moral originada dos movimentos emancipatórios inspirados em ideais de direita. Explicação: O código de ética do Assistente social traz na sua concepção os princípios norteadores da profissão garantindo assim a plena realização profissional. 8a Questão Ao distinguir moral de ética, José Paulo Netto afirma que: A moral e a ética são idênticas. A ética é um sistema de valores e a moral um sistema de preconceitos. A primeira é um sistema mutável, historicamente determinado, de costumes e imperativos , a ética por seu turno, é análise dos fundamentos da moral, remetendo compulsoriamente à reflexão filosófica ou metafilosófica.¿ A moral é estática como a realidade, e a ética por seu turno, é a reflexão estática da moral. A primeira é a reflexão, enquanto que a ética é o que indica o deve ser, ou seja, o que se deve Explicação: O reconhecimento de que os valores morais e a ética são construídos socialmente e dependem histórica e culturalmente do espaço que esta inserido,e que, por isso, apresentam origens epstemológicas distinas é fundamental, para o entendimento de uma visão ampliada da questão.
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