Amor, Esperança e Fé - Uma Antologia de Citações

1 2 Amor, Esperança e Fé Uma antologia de citações Algumas das melhores definiç ões e reflexões sobre o Amor, a Esperança e a F é de todos os tempos, em 750 citações. LIVRO GRATUITO Não pode ser vendido Seleção e edição de Sammis Reachers São Gonçalo 2017 3 Em comemoração aos 500 a nos da Reforma Protestante 1517 \u2013 2017 4 Para Érika Ferrei ra Gomes, coluna de amor plantada por Deus para socorro, renovo e sustento de minha fé e espera nça . 5 \u201cUma máxima de ve ser um fruto da árvore da vida.\u201d Désiré Nisard \u201cAmar significa a mar o que é difícil de ser amado, de contrário não s eria virtude algum a; perdoar significa perdoa r o imperdoável , de contrário não s eria virtude algum a; fé significa crer no inacreditável, de contrário não s eria virtude algum a. E esperar significa esperar quand o já não há esperanç a, de contrário não s eria virtude algum a.\u201d Gilbert Keith Ches terton 6 Índice Apresentação ........................... 07 Amor ......................................... 09 Esperança ................................. 39 Fé ............................................... 67 Referências Bibliográficas ...... 94 Organizador ............................. 97 7 Apresentação Amor (ou caridade) , Esperança e F é: As três principais virtudes cristãs, conforme arroladas pelo apóstolo Paulo no décimo terceiro capítulo da Primeir a Carta a os Coríntios, um d os ou talvez mes mo o mais belo capítulo de todo o Nov o Testamento. Os católicos chamam-nas de virtudes teologais, que seriam infundidas por Deus no homem, e cuja ação é complementada pelas virtud es ca rdinais (pru dência, justiça, fortaleza e tempe rança). Este pequeno e -book surge por ocasião das come morações dos 500 anos da Reforma P rotestante, d eflagrada pelo m onge agostiniano Martinho Lutero. Nesta breve seleta, reunimos nada menos que setecentas e cinq uenta citações, d uzentas e cinquenta abarcando cada uma das virtudes. São textos notadamente de autores cristã os (reformados e de outras vertentes), mas não somente; au tores de o utras confissões religiosas aqui comparecem, e mesmo agnósticos e livres pensadores os mais diversos , contribuindo para o entendimento e a re flexão plurais sobre tais temas de i nfindável profundidade. Ass im, mesmo focado na seara cristã, esta pequena antologia é de valia para todo tipo de leitor, todo aquele que tem sua atenção cap turada pelo mundo das ideias. \u201cMas, as virtudes teologais: o que tem isso a ver com a Reforma?\u201d, perguntará o leitor mais desatento. E que foi a Reforma, senão um r etorno o u esforço de r etorno a os fundamentos da fé cristã uma vez perdidos ou obnubilados? Anseio desesperado d e tornar às bases e r aízes que foram amortecidas ou banidas em troca de c onceitos débeis e prostituídos? Se assim entenderm os, percebemos que nad a há de mais b asilar em nossa crença do que o consórcio destas três virtudes capitais. São elas que garantem a simplicidade revolucionária da mensage m dAquele que se o fereceu na cr uz. 8 Como editor e antologista, esta é minha singela forma de celebrar o reempoderamento da verdad e manifesta no entendimento do suficiente poder s alvífico d a fé , herança maior da Reforma. E ta mbém um presen te aos leitores. En tendo a fé como c erteza alicerçante, base de todas as bases, chão do ente feito à image m de Deus. A espera nça é uma rebelião contra u m status, revolta primeva e perene contra uma maldição herd ada no É den, que seja, a morte (Gn 3) . E sperança é rebelião contra a Queda, c ontra a sua consequência: Deus puniu e nã o h á rec uo, ma s ain da assi m Deus encontr ará em amor uma forma de nos remir. E o elo de tudo, o a mor, ah.. . como escrevi algures, prefacian do o liv ro de um amig o: Este mistério fundacional da es pécie [e d o cosmos], a um tempo barc o e co- navegante com o Homem sobre o mar do Tempo, esta magna transcendência q ue d esvela o motivo de ser do próprio Universo, o Amor é âmago e imago ( imagem ) das razões de Deus. Que esta peq uena seleta seja de proveitosa e edificante leitura a v ocê, am igo leitor. Mais q ue um livro a ser l ido, nosso esforço foi pa ra tornar este pequenino volum e um livro a ser revisitado. Sammis Reachers, editor 9 10 Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos e não tivesse amor, ser ia como o metal qu e soa ou como o sino que tine. E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor , nada seria. E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me a proveitari a. O amor é sofredor, é benigno; o amor n ão é invejoso; o amor não trata com levianda de, não se ensoberbece, não se porta com indecência, não busca os seus in teresses, não se irrita, não suspeita mal; não folga com a injustiça, mas folga com a verdade; tudo sofre, tudo cr ê, tudo espera, tudo suporta. O amor nunca falha; (...) Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes tr ês; mas o maior destes é o amor. 1 Corín tios 13:1-8,13 E, acima de tudo, ten ham amor , pois o amor une perfeita mente to das as coisas. Colossenses 3:14 Quem não a ma não con hece a Deus, porque Deus é amor . 1 João 4: 8 Amar = vi ver em favor de . Mary Slessor Amor é mai s serviço do que sen timento. John R. W. Stott Amor é a expressão de to da a cria ção num culto de auto-sacri fício. W. H. Gri ffith Thomas Sem a cari dade não sabes amar. Lúlio Os que amam profunda mente, jamais envelhecem; podem morrer de velhice, mas morrem joven s. Martinh o Lutero

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