FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 3

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O __________________ colocava o homem numa condição de submissão aos aspectos naturais (a natureza é que
determina a ação humana), ou seja, sugeria que é o meio ambiente em que uma pessoa vive que define suas
características físicas e psicológicas. (disponível em: http://www.clickescolar.com.br ) O tema Antropológico que completa a
lacuna acima seria:
Cada grupo humano pensa e age com os valores de sua própria cultura; valoriza seus costumes como sendo superiores aos
dos outros grupos; concebe os outros a partir da visão do mundo elaborada pela sua cultura "se vê no centro do mundo e
das coisas". Essa postura é definida pela antropologia como
FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
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Lupa Calc.
 
 
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Aluno: Matrícula: 
Disciplina: CEL1329 - FUNDAM.CIÊNC.SOC. Período Acad.: 2018.3 EAD (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
1.
Determinismo geográfico
iluminismo
Determinismo biológico
multiculturalismo
Positivismo de Augusto Comte
 
 
 
Explicação: O determinismo geográfico, teoria desenvolvida por geógrafos do século XIX e início do XX, afirmava que as
diferenças do ambiente condicionam a diversidade cultural. (Livro Didático, p.34)
 
 
 
2.
culturalismo.
policentrismo.
politeísmo.
etnocentrismo.
etnovalorização.
 
 
 
Explicação:
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(ENEM 2012) No final do século XIX, as Grandes Sociedades carnavalescas alcançaram ampla popularidade entre os foliões
cariocas. Tais sociedades cultivavam um pretensioso objetivo em relação à comemoração carnavalesca em si mesma: com
seus desfiles de carros enfeitados pelas principais ruas da cidade, pretendiam abolir o entrudo (brincadeira que consistia em
jogar água nos foliões) e outras práticas difundidas entre a população desde os tempos coloniais, substituindo-os por
formas de diversão que consideravam mais civilizadas, inspiradas nos carnavais de Veneza. Contudo, ninguém parecia
disposto a abrir mão de suas diversões para assistir ao carnaval das sociedades. O entrudo, na visão dos seus animados
praticantes, poderia coexistir perfeitamente com os desfiles. PEREIRA, C. S. Os senhores da alegria: a presença das
mulheres nas Grandes Sociedades carnavalescas cariocas em fins do século XIX. In: CUNHA, M. C. P. Carnavais e outras
frestas: ensaios de história social da cultura. Campinas: Unicamp; Cecult, 2002 (adaptado)
Manifestações culturais como o carnaval também têm sua própria história, sendo constantemente reinventadas ao longo do
tempo. A atuação das Grandes Sociedades, descrita no texto, mostra que o carnaval representava um momento em que as
Antes de cogitar se aceitamos ou não a cultura do outro, a antropologia nos convida a compreende-la e verificar que ao seu
jeito outra vida é vivida segundo outros pensamentos, modelos e costumes. Neste caso estamos nos referindo ao conceito
de:
O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão para considerar o seu modo
de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina:
Etnocentrismo é uma visão de mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são
pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. No plano
intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como sentimentos de estranheza,
medo, hostilidade, etc.
 
 
 
3.
tradições populares se transformavam em matéria de disputas sociais.
liberdades individuais eram extintas pelas regras das autoridades públicas.
aspirações cosmopolitas da elite impediam a realização da festa fora dos clubes
distinções sociais eram deixadas de lado em nome da celebração.
perseguições policiais tinham caráter xenófobo por repudiarem tradições estrangeiras.
 
 
 
Explicação:
Ao afirmar que as Grandes Sociedades - com seus desfiles de carros enfeitados pelas principais ruas da cidade - pretendiam
abolir o entrudo, o texto indica uma disputa pelo controle da festa popular.
 
 
 
4.
SOCIALIZAÇÃO
ETNOLOGIA
RELATIVISMO CULTURAL
ETNOCENTRISMO
ETNOGRAFIA
 
Gabarito Coment.
 
 
5.
altruismo
etnocentrismo
egocentrismo
heterocentrismo
heliocentrismo
 
Gabarito Coment.
 
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"A natureza não age por saltos. O primata, como ironizou um antropólogo físico, não foi promovido da noite para o dia ao
posto de homem. O conhecimento científico atual está convencido de que o salto da natureza para a cultura foi contínuo e
incrivelmente acelerado."(LARAIA, 2000) Tomando a CULTURA como um conceito antropológico é correto afirmar que ela:
O conjunto de saberes denominado de ciências sociais é formado por três áreas: sociologia, ciência política e antropologia.
Essa última aprofunda os estudos sobre os aspectos culturais do comportamento de grupos e comunidades e considera que
julgar culturas de diferentes hábitos, costumes, vestuário ou postura, a partir de outra que se coloca como superior, está
utilizando o conceito antropológico denominado de:
O relativismo cultural apresenta como pressuposto que cada cultura se expressa de forma:
 
6.
É passada de geração em geração como uma herança biológica.
É uma dádiva divina para diferenciar o homem do animal.
É uma característica dos povos ocidentais.
É obtida a partir da escolarização do indivíduo.
É parte constitutiva do sistema adaptativo humano.
 
Gabarito Coment. Gabarito Coment. Gabarito Coment.
 
 
7.
Relativismo cultural
Diverssidade cultural
Alteridade
Etnocentrismo
Universo cultural
 
Gabarito Coment. Gabarito Coment. Gabarito Coment.
 
 
8.
Similar.
Superior .
Diferente.
Excludente.
Estável.
 
Gabarito Coment. Gabarito Coment. Gabarito Coment.
 
 
 
 
 
 
Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada
 
 
Exercício inciado em 24/10/2018 22:54:50. 
 
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