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Questão 1/10 A maioria das pessoas tem a ideia de que as coisas contraditórias não funcionam, não dão certo. Um famoso sociólogo alemão do século XIX acreditava no contrário. Para ele, a contradição, a união de elementos opostos, é a condição para a realidade se concretizar. Quem foi esse sociólogo? A Émile Durkheim. B Auguste Comte. C Karl Marx. Você acertou! Karl Marx vê a contradição como um elemento essencial da realidade social e do capitalismo (p. 82). D Nicolau Maquiavel. Questão 2/10 Socialização é o nome dado ao processo de imposição de padrões sociais, de regras, de normas, de valores da sociedade e de sua assimilação pelo indivíduo. Analise as seguintes proposições sobre o processo de socialização. Em seguida, assinale a alternativa que apresenta apenas itens corretos. I. é contínuo, começando no dia em que nascemos e terminando apenas no dia em que morremos. II. esse processo limita-se aos aspectos simbólicos e de personalidade, não tendo nenhuma influência sobre os processos físicos dos indivíduos. III. pode ser considerado uma imposição da sociedade, o que impede o indivíduo de se desenvolver livre e plenamente. IV. pode ser visto como uma imposição, mas é ele que permite ao indivíduo desenvolver sua individualidade e suas potencialidades. V. a maneira como comemos, por exemplo, pode ser considerada como um elemento adquirido por meio do processo de socialização. A II, III e IV B I, III, IV e V Você acertou! O processo de socialização pode ser considerado uma imposição da sociedade, o que impede o indivíduo de se desenvolver livre e plenamente (p. 147). A maneira como comemos, por exemplo, pode ser considerada como um elemento adquirido por meio do processo de socialização (p. 147). pode ser visto como uma imposição, mas é ele que permite ao indivíduo desenvolver sua individualidade e suas potencialidades (p. 150). O processo de socialização é contínuo, começando no dia em que nascemos e terminando apenas no dia em que morremos (p. 151). C I, II e V D I, III e IV Questão 3/10 Os padrões de comportamento de uma cultura são sempre estranhos às pessoas que dela não compartilham. Essa disposição exacerbada pode desembocar no etnocentrismo. Sobre o etnocentrismo cultural é correto afirmar: A O etnocentrismo promove a tolerância com as diferenças. B Um caso extremo de etnocentrismo foi o massacre dos judeus na Segunda Guerra, quando os alemães se consideravam uma raça superior aos judeus. Você acertou! Um caso extremo de etnocentrismo foi o massacre dos judeus na Segundo Guerra, quando os alemães se consideravam uma raça superior aos judeus (p. 160). C O etnocentrismo é a tendência de julgar as outras culturas superiores ou melhores a sua própria cultura. D O etnocentrismo combate o racismo e as várias formas de preconceito. Questão 4/10 Conforme Giddens (1997 apud PAIXÃO, 2010), a globalização significa que o mundo está se tornando um “mundo único”, em que as pessoas, os países e os grupos se tornam cada vez mais interdependentes, cada vez mais conectados. Sobre a globalização é correto afirmar que: A a globalização é apenas um fenômeno econômico. B a globalização não envolve fatores políticos. C o consumo globalizado influencia de várias maneiras a vida das pessoas: novos hábitos, gostos e costumes são criados em detrimento dos antigos. Você acertou! o consumo globalizado influencia de várias maneiras a vida das pessoas: novos hábitos, gostos e costumes são criados em detrimento dos antigos (p. 191). D a globalização não envolve fatores sociais e culturais. Questão 5/10 O pós-fordismo levou a um fenômeno onde o mundo está se tornando um “mundo único”, em que as pessoas, os países e os grupos se tornam cada vez mais interdependentes, cada vez mais conectados. Como esse fenômeno ficou conhecido? A Internacionalização. B Globalização. Você acertou! Conforme Giddens (1997), a globalização significa que o mundo está se tornando um “mundo único”, em que as pessoas, os países e os grupos se tornam cada vez mais interdependentes, cada vez mais conectados (p. 191). C Terceirização. D Universalização. Questão 6/10 Analise as proposições abaixo e assinale a alternativa que apresenta apenas os itens corretos. O ponto central da sociologia de Max Weber é o conceito de ação social. A sociologia weberiana procura compreender como o ator dá sentido à sua conduta, à sua ação social, que pode ser racionalmente orientada. A respeito da obra de Weber, é correto afirmar que: I. procura o estabelecimento de “leis gerais”, pois entende que, ao compreender como a sociedade funciona (o todo), entenderá também a maneira como as pessoas se comportam e o funcionamento das instituições sociais (as partes). II. sua sociologia compreensiva tem como ponto de partida o indivíduo. Ele é considerado um ser dotado de intencionalidade logo, a explicação da sociedade passa primeiramente pelo entendimento do sentido de sua ação. III. weber afirma que os tipos ideais existem na realidade. Segundo o autor, todo tipo ideal ocorre primeiro na realidade para, somente depois, servir como método de pesquisa. IV. para Weber, a sociedade não é algo possível de captar na sua totalidade. O que o sociólogo pode compreender são os recortes dessa realidade, uma vez que a realidade social é como uma “teia” que se forma pela interação dos indivíduos. V. Weber considera que a sociedade moderna está passando por um intenso processo de racionalização, com o abandono das concepções mágicas e tradicionais. A II, IV e V Weber não parte da analise do todo para entender as partes; ele faz o caminho inverso: parte do indivíduo para entender a sociedade (p. 114). Para o autor, o indivíduo é sempre portador de intencionalidade (p. 115). Segundo Weber, o pesquisador social nunca poderá captar toda a realidade, mas apenas uma parte dela (p. 119). Ele entendia que a sociedade moderna estava passando por um crescente processo de racionalização (p. 126). B I, II e III C II, III e IV D II, III e V Questão 7/10 A Revolução Francesa significou o fim dos privilégios da nobreza, a destruição do Antigo Regime e a ascensão da burguesia ao poder. A Revolução também afetou o poder eclesiástico, confiscando terras e transferindo para o Estado as funções tradicionalmente controladas pela Igreja, como a educação e a organização da cultura. A Revolução Francesa foi estabelecida com base em qual lema? A Liberdade, Igualdade e Fraternidade. Você acertou! O lema da revolução Francesa foi “Liberdade, Igualdade e Fraternidade” (p. 27). B Solidariedade, Diversidade e Fraternidade. C Diversidade, Igualdade e Democracia. D Democracia, Fraternidade e Solidariedade. Questão 8/10 O francês Auguste Comte (1791-1857) aparece como um dos pioneiros na elaboração tanto da sociologia quanto das respostas que ela poderia dar aos desafios que lhe eram colocados. Quanto à obra de Auguste Comte, indique se as afirmativas a seguir são falsas (F) ou verdadeiras (V). Depois, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de resposta. ( ) Comte entendia que a sociedade que surgia da revolução francesa estava passando por um momento de desorganização e instabilidade. Essa sociedade só poderia ser reformada com a volta ao passado e aos valores tradicionais do feudalismo. ( ) Comte afirmava que a sociologia seria a última ciência a se desenvolver, uma vez que o seu objeto de estudo foi o último a alcançar um pleno desenvolvimento: a sociedade europeia. ( ) A sociologia, como ciência positiva, poderia restaurar a ordem social a partir do momento que conseguisse descobrir as leis que regiam o desenvolvimento das relações sociais. ( ) A obra de Comte e as reflexões que realizou sobre a sociedade e a ciência positivista continuam levantando questões e subsidiando as respostasa serem elaboradas. A sociologia comtiana continua, então, com fôlego explicativo para abordar as questões do presente. ( ) Outra questão apontada por Comte diz respeito à religião. Como a sociedade estava desorganizada, era preciso uma religião forte, pois a fé traria novamente a organização e a estabilidade sociais. A F – F – V – V – V B F – V – V – F – V C V – F – V – V – F D F – V – V – F – F Para Comte a sociologia seria a última ciência a se desenvolver e que, como ciência positiva, poderia restaurar a ordem social. Comte tinha uma visão evolucionista da sociedade e não uma visão que regressasse ao passado. Apesar de importante, a obra de Comte é considerada superada como fundamento teórico-explicativo. Além disso, Comte propôs uma “religião científica”, onde a sociologia estaria no centro dessa religião (p.51 e 54). Questão 9/10 Émile Durkheim vê a sociedade em um estado de desorganização. Por isso, a coesão da sociedade é um dos elementos que merecem sua preocupação teórica. Durkheim faz uma distinção entre sociedades tradicionais e sociedades modernas. A respeito das características das sociedades tradicionais é correto afirmar que: A Há muita divisão do trabalho e especialização. B A consciência coletiva é forte e a sociedade é mais coesa. Você acertou! Nas sociedades tradicionais, a consciência coletiva é forte e a sociedade é mais coesa (p. 63). C Existe alta densidade populacional. D Os indivíduos são mais diferenciados. Questão 10/10 As instituições sociais são formas de organização estáveis, baseadas em regras e regulamentos padronizados, socialmente reconhecidos e aceitos. Mantêm a organização do grupo, satisfazem as necessidades dos indivíduos e regulam e controlam as atividades deles. Sobre exemplos de instituições sociais, analise as proposições a seguir. Depois, assinale a opção correta de resposta. I. O Estado e as escolas são exemplos de instituições sociais. II. A língua falada por um povo não pode ser considerada uma instituição social. III. As prisões e as famílias não são exemplos de instituições sócias. IV. A igreja e o casamento monogâmico são considerados instituições sociais. Estão corretas as seguintes afirmações: A As afirmações I, II e IV estão corretas. B As afirmações II e III e IV estão corretas. C As afirmações I e IV estão corretas. A língua falada por um povo, as prisões e as famílias também são exemplos de instituições sociais (p. 164-165). D Todas as afirmações estão corretas.
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