AP3.1 Avaliação Formativa Processual

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16/01/2019 AP3.1 Avaliação Formativa Processual
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Questão Questão 11
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
  Disciplinas  4_DEIN_2_2 [49463]  Avaliações  AP3.1 Avaliação Formativa Processual
Iniciado emIniciado em quarta, 16 jan 2019, 19:15
EstadoEstado Finalizada
Concluída emConcluída em quarta, 16 jan 2019, 19:59
Tempo empregadoTempo empregado 44 minutos 13 segundos
NotasNotas 19,00/20,00
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A ética relaciona-se com a dimensão política. Ambas devem associar-se. Nesta
associação a ética serviria de base a dimensão política, pois a ética não visa um
bem próprio, mas sim o coletivo. Com esse entendimento Aristóteles enaltece a
dimensão política entre todas as artes caracterizando-a como a mais
importante para a cidade justa. Expandindo sua re�exão ao homem, Aristóteles
o de�ne como um animal político e, por esta razão, pertencente à vida da
cidade devendo conviver entre seus pares de forma a compor um só corpo que
é o Estado. 
Assim sendo o Estado seria; 
Escolha uma:
A. Um espaço para o desenvolvimento social das competências da vida,
pois, a ética esta acima da política;
B. Um espaço da individualidade, pois a ética visa o bem próprio;
C. Um espaço da coletividade, mesmo a ética visando um bem próprio;
D. Um espaço da ação ética entre os indivíduos; 
E. Um espaço para o exercício do poder, haja vista, o estado ser uma
associação de indivíduos.
MARIA KATIANE DE OLIVEIRA SANTOS 1

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Questão Questão 22
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão Questão 33
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Pensar sobre a dimensão fundamental da ética nos leva ao entendimento dos
fatos históricos e suas conseqüências. Por esta razão, a re�exão ética nos
possibilita compreender de forma mais dinâmica a realidade que nos rodeia.
Uma dessas realidades é a dimensão da violência e do terror originado do
fundamentalismo político e religioso. 
 
Sobre a dimensão da violência e do terror é correto que. 
 
 
 
I - A dimensão do terror é fundamentalmente oriunda do islamismo; 
 
 
II - O exercício da ética é uma base para combatermos o terror; 
 
 
III - O terror é um assunto que foi discutido por Tocqueville e que o mesmo não
apresentou uma resposta �nal ao assunto; 
 
 
IV___ A falta de ética na sociedade não acarreta violências. 
 
O que podemos caracterizar como verdadeiro; 
Escolha uma:
A. I, II e III.
B. II e III. 
C. I e III.
D. I e II.
E. III e IV
A partir da realidade apresentada no mito da caverna de Platão, visualizamos a
estrutura essencial de seu pensamento. Essa estrutura apresenta a realidade a
partir de dois mundos: o mundo sensível - este mundo que percebemos pelos
sentidos - e o mundo supra-sensível - que não esta acessível a nossa percepção.
Por esta razão, o que pensamos ser real e verdadeiro é somente uma sombra
ou uma copia da verdade que se encontra no mundo supra-sensível. Por isso,
quando o indivíduo se liberta da caverna sente a necessidade de esclarecer aos
demais visando libertá-los da ilusão. 
Portanto, em que sentido o mito da caverna se relaciona com a ética 
Escolha uma:
A. No sentido de ser a ética uma re�exão para fundamentar as aparências.
B. No sentido do homem ético está preso ao mundo inteligível.
C. No sentido da re�exão ética se assemelhar aos homens da caverna.
D. No sentido do homem ético ser capaz de compreender somente a
realidade das coisas sensíveis.
E. No sentido de ser a ética uma re�exão que busca a clareza dos objetos. 
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Questão Questão 44
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão Questão 55
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão Questão 66
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
A visão de mundo orgânica, "ecológica", das �loso�as orientais nos conduz a
pensarmos a relação ética e agir humano de forma integrada. Por outro lado,
nossa cultura ocidental, ainda in�uenciada pela visão mecanicista e
fragmentada do mundo, tende a instituir uma dimensão muito racional da
natureza. 
Considerando o texto apresentado acima, avalie as seguintes questões: 
Escolha uma:
A. A cultura ocidental estabelece um respeito para a natureza.
B. A dimensão ética busca integrar ação humana e natureza. 
C. No plano da ciência e seu desenvolvimento a natureza tem mais
importância do que o progresso.
D. A cultura oriental se baseia numa visão técnica e racional da natureza.
E. A cultura oriental institui uma visão que separa homem e natureza.
Partindo do entendimento que o ser humano interage com o mundo através da
informação podemos compreender que sua função é ampliar o campo re�exivo.
Os fatos são dinâmicos e exigem, da parte de quem o transmite, todo um
contexto ético visando instituir valores morais que possam estabelecer vínculos
sinceros. Isso nos faz pensar sobre a função da mídia e seu papel ético na
transmissão das informações, pois, esta deve se preocupar com o vinculo entre
emissor e receptor. 
Partindo dessa idéia e daquilo que o texto propõe, assinale o que seria correto
a�rmar sobre a mídia; 
Escolha uma:
A. A mídia não deve se preocupar com os valores morais.
B. Seu papel é convencer a massa dando-lhe uma verdade.
C. Seu papel é anunciar e transmitir a notícia. 
D. Seu papel é de transmitir uma opinião pessoal visando in�uenciar o
receptor.
E. Seu papel é de convencer ao transmitir uma notícia.
Aristóteles de�ne a cidade como uma associação dos indivíduos. Essa
associação deve ser orientada pela ética que encaminha o ser humano para
uma dimensão crítica e re�exiva que possa orientar o agir em função da justiça
social. A justiça social surge quando se busca um elemento comum a todos que
vivem na cidade. Assim sendo: 
Escolha uma:
A. A ética visa desenvolver a justiça social impondo as boas ações sem se
preocupar com a re�exão. 
B. O Agir que visa o interesse próprio contribui com a justiça social.
C. Agir conforme o bem fundamenta a justiça social na polis.
D. A justiça social independe da ética.
E. Todo agir humano contribui com a justiça social.
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Questão Questão 77
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O entendimento da dimensão ética voltada para as questões da natureza e do
eco sistema são fundamentais em nossa sociedade que padece em função do
consumo dos bens naturais que são extraídos de forma irresponsável e severa
em função de uma lógica capitalista. O cenário caótico pode ser representado
pela imagem abaixo.
Avaliando a imagem juntamente com as questões postas, podemos entender
que a natureza; 
Escolha uma:
A. Deve ser incorporada ao homem como forma de extensão da vida
humana. 
B. É uma instancia para servir ao homem e isso justi�ca todas as ações
humanas tornando-as válidas e moralmente corretas.
C. Deve ser dominada e explorada a qualquer custo para que haja
progresso e melhorias na condição da vida humana.
D. Estar a serviço do homem e, por esta ocasião, é legitimo dominá-la
visando satisfazer as necessidades de consumo.
E. É um sistema auto-renovável e por isso podemos explorá-la sem
restrições.
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Questão Questão 88
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão Questão 99
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Para a historiadora iraniana Ladan Boroumand as raízes do terrorismo
"islâmico" é secular, inspirados pelos métodos totalitáriosda modernidade.
Neste sentido para essa autora não tem sentido alimentar a ideia de que
haveria um choque entre civilizações (ocidente e oriente). O terrorismo
"islâmico" está em con�ito aberto, inclusive, com a própria tradição do Islã. A
dimensão do totalitarismo criou regimes severos de controle de massa. Sua
ideia era a forti�cação do poder. Mediante a isso, se deveria instituir um inimigo
para a humanidade. Há varias formas de terrorismo desde o terrorismo religioso
ao político partidário. 
 
Tomando as idéias do texto, analise as preposições abaixo: 
Escolha uma:
A. O terrorismo é a base para a construção de uma cultura de paz.
B. O terrorismo é um regime fruto do totalitarismo. 
C. O terrorismo é uma realidade propriamente do islamismo.
D. O controle das massas seria a base para a cultura de paz.
E. O terrorismo é um fato isolado pertencente à cultura do oriente.
Avalie o seguinte enunciado que diz: 
O mal é uma força natural A prática da maldade já está prevista em nosso
destino O homem não é livre, mas sim predestinado Essas eram questões que
Santo Agostinho deveria responder em sua re�exão, pois, se tudo que existe é
criação divina, como explicar a existência e origem do mal sem atribuir a Deus a
responsabilidade do mesmo Assim sendo, a problemática ética em Santo
Agostinho procura atribuir sentido para a condição humana que tem que fazer
escolha. 
Com base na re�exão de Agostinho o mal seria: 
Escolha uma:
A. Uma condição necessária a existência humana.
B. Uma vontade de Deus.
C. Uma conseqüência da liberdade humana. 
D. Uma realidade desligada das paixões humanas.
E. Uma ação premeditada por Deus.
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Questão Questão 1010
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão Questão 1111
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
É dever da família, da sociedade e do Estado assegurar à criança e ao
adolescente, com absoluta prioridade, o direito à vida, à saúde, à alimentação, à
educação, ao lazer, à pro�ssionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito, à
liberdade e às convivências familiares e comunitárias, além de colocá-los a salvo
de toda forma de negligência, discriminação, exploração, violência, crueldade e
opressão. (CONSTITUIÇÃO FEDERAL DE 1988, ART. 227) 
 
Considerando as informações apresentadas é correto que: 
Escolha uma:
A. A assistência à criança e adolescente e a manutenção de seus direitos
independem de uma compreensão ética.
B. A dimensão política deve efetivar a discussão ética em busca de atender
a necessidade da criança e do adolescente obrigando-os a uma moralidade
especí�ca.
C. O exercício de ações voltadas para o desenvolvimento das crianças e dos
adolescentes de áreas de risco sem a �nalidade da própria dignidade é uma
ação justa.
D. A ética visa uma condição justa perante a criança e o adolescente, mas
depende da mobilização política para sua efetivação. 
E. Podemos efetivar os direitos da criança e do adolescente assegurando-
lhes direitos básicos como saúde, alimentação e moradia tomando como
fundamento o discurso moralista.
Max Weber era daquela espécie de pensadores extremamente pessimistas com
os caminhos da modernidade. Sua grande questão era entender o
desencantamento do mundo e o predomínio da racionalidade instrumental
desprovida de valores éticos. Nesse mundo desencantado, o mágico e o místico
vão dando lugar a um tipo de convívio humano dominado pela técnica, pela
ciência e pela burocracia. Aos poucos o especialista toma conta do cotidiano em
detrimento do homem de formação completa. 
A partir da re�exão sobre tais questões é correto a�rmar que: 
Escolha uma:
A. A racionalidade técnica tornou o homem lúcido e consciente de suas
ações;
B. A instrumentalização técnica foi algo positivo para a liberdade humana.
C. O domínio da técnica resulta numa sociedade desprovida de valores
éticos. 
D. A racionalidade moderna torna-se necessária para construção da ética;
E. A técnica é positiva e contribui para a efetivação do agir ético;
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Questão Questão 1212
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão Questão 1313
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Observe a tira:
Tendo em vista a ideia da de�nição de valores morais, a fala do Manolito retrata 
Escolha uma:
A. Uma transformação positiva da sociedade.
B. Uma nova signi�cação de valores. 
C. Um cenário de crescimento re�exivo e moral.
D. Uma a�rmação dos verdadeiros valores.
E. Um avanço no campo ético e moral.
A ética se constitui em função de uma conduta justa e de boas ações
garantindo uma prática social atuante na transformação da cidade e no
comportamentos dos indivíduos. Os indivíduos irão agir conforme o dever
buscando o bem comum. Neste caso, a ética contribui para a construção de
uma cidade justa que garanta aos indivíduos seus direitos e sua dignidade, pois
as leis e normas estarão a serviço do que é correto e bom. Por isso que: 
Escolha uma:
A. A cidade justa será uma realidade quando houver obediência e submissão
as normas sociais.
B. As normas e a obediência trazerem aos indivíduos uma relação de
autonomia.
C. A ação humana deve ser sempre orientada pela moral ao invés da ética.
D. A ação ética deve ser uma realidade efetiva na vida da cidade. 
E. A igualdade não depende da autonomia e da liberdade, mas sim das
normas e sua obediência.
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Questão Questão 1414
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Observe a seguinte imagem: 
 
Observando a imagem acima, podemos perceber como as ações podem ser
determinadas por uma dimensão re�exiva ou não. Dentro da proposta ética, é
comum ao agir separar-se da multidão e de sua in�uencia para pensar de
forma autônoma. Esta condição é primordial para a ação ética, pois exige que o
indivíduo estabeleça um rompimento com a massa e passe a pensar por si
mesmo. Assim sendo, podemos compreender que: 
Escolha uma:
A. A ética pretende atribuir uma ação re�exiva para que o homem não mais
obedeça à moral;
B. O agir ético rompe com a dimensão coletiva para garantir que o ser
humano obedeça a moral e as normas sociais.
C. A ética é uma ação individualista que visa o desenvolvimento da
autonomia do indivíduo, mas resulta numa dimensão egoísta;
D. A ética busca o isolamento dos indivíduos, pois assim estes se tornam
livres e autônomos.
E. A ética busca a re�exão visando efetivar a racionalidade e a liberdade. 
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Questão Questão 1515
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão Questão 1616
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Vamos analisar as palavras de Adolfo Sánchez Vázquez sobre o sentido e
signi�cado da ética. Diz ele: 
A ética é "teoria, investigação ou explicação de um tipo de experiência humana
ou forma de comportamento humano, o da moral, considerando, porém na sua
totalidade, diversidade e variedade. 
 
A partir de tal enunciado entendemos que a ética privilegia a experiência
pessoal do indivíduo, sua autonomia e sua liberdade. Desta forma, podemos
dizer que: 
Escolha uma:
A. A moral deve estar acima da experiência humana e sua vivencia histórica.
B. A re�exão ética busca compreender as experiências coletivas deixando a
experiência pessoal para o campo da moral.
C. A moral é superior a ética e conduz melhor os indivíduos para a dimensão
de verdade.
D. A ética sendo uma investigação da moral contribui para que o homem
possa desconstruir as verdades alicerçadas na tradição. 
E. Ao se constituir comociência do ato moral a ética se torna menos
importante que a moral.
 
A técnica é natureza modi�cada pela força de trabalho. Todo consumo é
consumo da natureza. O dilema contemporâneo é a síntese entre crescimento
tecnológico e preservação da natureza. 
No que se refere à relação paradigmática entre natureza e crescimento
tecnológico e seus impactos negativos o que se torna correto dizer desta
relação: 
Escolha uma:
A. É ético a exploração da natureza tendo em vista simplesmente a ordem
econômica dos estados.
B. É ético à exploração da natureza de forma predatória visando o
aperfeiçoamento das descobertas.
C. É ético o bem estar advindo do avanço tecnológico dentro da ordem
natural de nossa biosfera. 
D. É ético o homem dominar a natureza visando seu bem estar.
E. É ético dominar a natureza visando apropriar-se de seus recursos em
favor do crescimento capitalista.
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Questão Questão 1717
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão Questão 1818
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Weber analisa as formulações teóricas do sistema capitalista buscando
compreender sua dimensão essencial. Essa analise revela um sentido religioso
no capitalismo moderno que atribui elementos signi�cantes para pensar a
organização social burocrática. Desta forma, sua re�exão nos auxilia a pensar
as motivações das ações humanas possibilitando uma re�exão ética perante a
complexa sociedade moderna e os processos técnicos das ações humanas. 
Assim sendo, analise as questões. 
a) A origem do capitalismo moderno se fundamenta numa vivência de base
protestante que visava o acumulo das riquezas. v 
b) O capitalismo na perspectiva de Weber está dissociado da ideologia
protestante. f 
c) O acumulo se torna ético, pois representa bênçãos divinas. v 
d) A visão religiosa de�niria o sentido para a ação ética. v 
e) A visão protestante reformulou as bases do trabalho dando um signi�cado
religioso. v 
Assinale a seqüência correta. 
Escolha uma:
A. V.F.V.V.F
B. V.V.F.F.F
C. F.F.F.V.V
D. V.F.V.V.V 
E. V.F.F.F.V
Na visão religiosa a vida é um bem supremo que é essencial e deve ser
resguardada. Essa postura se estende em todos os casos críticos, como por
exemplo: eutanásia e aborto. Portanto, se pautando na dimensão da religião
temos um confronto com a visão cientí�ca. Assim é necessário que a medicina
exerça um dialogo ético com essas duas instancias sempre resguardo a
dimensão da vida humana e sua dignidade. 
 
Partindo da visão religiosa, como esta entende a vida humana: 
Escolha uma:
A. Como um princípio sagrado antes que ético. 
B. A vida sendo entendida pela re�exão racional.
C. A vida sendo uma instancia puramente material.
D. Como algo violável e sujeito a experimentos cientí�cos.
E. Como algo submetido à lógica cienti�ca.
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Questão Questão 1919
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão Questão 2020
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A partir da re�exão posta por Bourdieu realize uma leitura re�exiva do
quadrinho abaixo:
Em relação ao quadrinho acima, assinale a alternativa correta. 
Escolha uma:
A. A mídia cria uma dependência da informação desenvolvendo a dimensão
re�exiva.
B. A mídia não tem in�uência sobre a formação do pensamento.
C. A adoração às verdades transmitidas se constitui como instancia de
re�exão e liberdade.
D. O conhecimento reproduzido pela mídia contribui para a emancipação.
E. A mídia determina critérios de verdade, pois o sujeito é paci�co em função
do enunciado de verdade. 
Sendo a ética um saber prático que fortalece a cidadania como um todo, é
legitimo que este saber possa re�etir sobre à problemática da criança e sua
dignidade buscando efetivar direitos e respeito social. Neste sentido, devemos
pensar a cultura pós-moderna e seu processo histórico se quisermos
compreender a realidade social que é inserida a criança e o adolescente. Por
isso, a leitura das políticas públicas voltada ao desenvolvimento da infância é
muito importante. 
 
Levando em consideração o enunciado podemos deduzir que: 
Escolha uma:
A. Os direitos da criança e do adolescente dependem somente da visão
religiosa para fundar uma ação prática na sociedade.
B. Os direitos da criança e do adolescente dependem de uma visão ética
que possa estar desvinculada da dimensão política.
C. Para pensar sobre os direitos da criança e do adolescente o meio
sociocultural é dispensável.
D. Os direitos da criança e do adolescente devem estar desvinculados dos
problemas socioculturais.
E. Os direitos da criança e do adolescente dependem de uma visão ética
para fundamentar uma ação prática na sociedade pós- moderna. 
