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Comente a afirmação: “Todas as 
culturas são dignas de fazer parte do 
currículo”. 
 
 Acultura e a educação, juntas tornam-se elementos socializadores, capazes de 
modificar a forma de pensar dos educandos e dos educadores; quando adotamos a 
cultura como uma aliada no processo de ensino-aprendizagem estamos permitindo 
que cada indivíduo que frequenta o ambiente escolar se sinta participante do 
processo educacional, pois ele nota que seu modo de ser e vestir não é mais visto 
como "antiético" ou "imoral”, mas sim uma forma de este se socializar com os 
demais colegas, alguns autores defendem a ideia de a educação não pode 
sobreviver sem a cultura e nem a cultura sem a educação. Candau (2003, pag.160) 
afirma que: "A escola é, sem dúvida, uma instituição cultural. 
Portanto, as relações entre escola e cultura não podem ser concebidas como entre 
dois polos independentes, mas sim como universos entrelaçados, como uma teia 
tecida no cotidiano e com fios e nós profundamente articulados." 
A partir disso, pode-se concluir que a inclusão de currículo multicultural no 
ambiente escolar, não só possibilita o conhecimento de outras culturas, mas 
também auxilia no processo de ensino-aprendizagem na medida em que os 
professores utilizem da cultura dos alunos em suas aulas e em projetos da escola, 
quando há essa interação e interesse do professor em conhecer e por certo valorizar 
as demais culturas ocorre o processo de socialização, onde cada cultura passa a ser 
entendida e vista não mas com um olhar pejorativo, proporcionando a partir daí 
um ambiente escolar, mas agradável e por certo uma nova perspectiva na forma de 
aprender. 
Embora seja defendida essa aliança entre educação e cultura não se deve esquecer 
o professor neste processo, deve ser analisado se este está preparado para lidar com 
essa multicultulidade do ambiente escolar com relação ao fato Candau (2003, pag. 
157) afirma "Será necessário que o docente se disponha e se capacite a reformular 
o currículo e a prática docente com base nas perspectivas, necessidades e 
identidades de classes e grupos subalternizados". 
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