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Fechar Avaliação: CCA0213_AV1_201201539633 » ÉTICA E LEGISLAÇÃO EM DESIGN Tipo de Avaliação: AV1 Aluno: 201201539633 ADILIO DE SOUSA TOLEDO Professor: ELAINE DA COSTA RIBEIRO Turma: 9002/I Nota da Prova: 8,0 de 8,0 Nota do Trab.: 0 Nota de Partic.: 0 Data: 25/04/2015 16:01:33 1a Questão (Ref.: 201201795956) Pontos: 0,5 / 0,5 De acordo com Aristoteles, qual é o saber prático que mostra como devemos agir ? Economia Epistemologia Moral Sociologia Ética 2a Questão (Ref.: 201201795964) Pontos: 0,5 / 0,5 O agente moral, isto é, o sujeito moral ou a pessoa moral, só pode existir se preencher as seguintes condições: ser isento, livre, dotado de interesse e responsavel ser isento, consciente, ter interesse e responsabilidade ser autonomo, isento, ter interesse e responsabilidade ser consciente, isento, ter conhecimento e responsabilidade ser consciente, livre, dotado de vontade e ser responsável. 3a Questão (Ref.: 201202166791) Pontos: 0,5 / 0,5 Na antiga Grécia, ao expor sobre os tipos de saber prático, Aristóteles diferenciou moral e técnica quanto aos fins das respectivas ações desses dois tipos de saber, marque a alternativa correta dentre as que se seguem sobre o tema: O fim da moral é uma avaliação sobre as coisas materiais. O fim da técnica é a ação boa por si mesma. O fim da técnica é avaliação sobre as coisas, pessoas, situações e são proferidos na moral. O fim da técnica é a produção de bens úteis ou belos. O fim da moral é a produção de bens úteis ou belos. 4a Questão (Ref.: 201201704917) Pontos: 0,5 / 0,5 A moralidade como aquisição das virtudes que conduzem à felicidade.A concepção da moral entre os filósofos da antiga Grécia (busca da felicidade ou da vida boa) relacionase ao uso adequado da racionalidade para conduzirse moralmente. A base para essa conduta é a deliberação.Com base no texto acima, analise as opções abaixo e marque a alternativa correta sobre o tema: Dessa forma, a prudência leva em conta o quadro global da própria vida, por isso Conte chamou esse racionalismo moral de racionalidade técnica. Nessa ótica, Eurípedes e seus seguidores eram os eudaimonistas, os quais admitem que o prazer seja um elemento da felicidade como um todo, mas que o essencial para ser feliz seja ¿realizar a atividade que é própria de cada tipo de ser¿. Com isso, Descartes chamou essa racionalidade de racionalidade prudencial. Logo, Aristóteles entende que a felicidade é como um prazer, é a satisfação dos sentidos e ausência do sofrimento, por isso é o filósofo mais importante dessa representativa Escola, sob a ética do utilitarismo. Com base nisso, você escolhe sua futura profissão com olhos na sua própria felicidade. 5a Questão (Ref.: 201201704904) Pontos: 1,0 / 1,0 Senso moral é: É a maneira como avaliamos nossa situação e a de nossos semelhantes, segundo ideias. É justificar para nós mesmos e para os outros as razões de nossas decisões, e que assumimos todas as consequências delas, porque somos responsáveis por nossas opções. São aqueles que dizem que algo é ou existe, e que dizem o que as coisas são, como são e porque são, tal como a expressão ¿Chove!¿. São avaliações sobre coisas, pessoas, situações e são proferidos na moral, nas artes, na política, na religião, tal como a expressão : ¿Chove e isso é bom para as plantas¿. A discussão sobre violência incluise no campo ético e afeta nosso senso de moral e justiça. 6a Questão (Ref.: 201201704933) Pontos: 1,0 / 1,0 Ao analisar Parmênides e Heráclito, notase que: As proposições de Parmênides dizem respeito à imutabilidade do ser, sua unicidade, enquanto Heráclito dá mais flexibilidade ao sistema incluindo a noção de mudança e movimento. Com base em Heráclito há uma esfera, grande átomo representando o ser; As proposições de Heráclito são relacionadas a imutabilidade do ser, sua unicidade, enquanto Parmênides dá mais flexibilidade ao sistema incluindo a noção de mudança e movimento; Para entender a filosofia de Heráclito, podemos ver uma esfera, um grande átomo representando o ser e Parmênides coloca essa esfera girando, em movimento. Parmênides coloca uma esfera girando, em movimento, no qual o ser é único e imutável e está em movimento constante; 7a Questão (Ref.: 201202220111) Pontos: 1,0 / 1,0 John Ruskin foi influenciado por Carlyle e Pugin, teve seu apogeu em 1868 e tornouse o primeiro professor de belas artes da Universidade de Oxford. Em 1853, foi o primeiro a se pronunciar contra a "divisão do trabalho" capitalista e a "degradação do operário em máquina". As suas ideias influenciaram a ética e o design, além disso outro grande nome que atuou com Ruskin que influenciou o design foi: Roussel Willian Morris Kenneth Willian Nero Charles Chaplin 8a Questão (Ref.: 201201704959) Pontos: 1,0 / 1,0 O liberalismo dominava tanto na filosofia como na indústria, e implicava a completa liberdade do fabricante para produzir todo o gênero de objetos horríveis e pretensiosos desde que conseguisse vendêlos. E isto era fácil, pois o consumidor não tinha tradição, nem educação, nem tempo livre, e era, tal como o produtor, uma vítima desse círculo vicioso. Temos grandes nomes que lançaram novas ideias e também originaram o desenvolvimento de sofisticadas tecnologias, por isso é correto afirmar que: A teoria e a práxis de Ruskin e Morris abriram o caminho para que gerações futuras, incorporando os benefícios da produção mecânica e das mais sofisticadas tecnologias; Apenas Platão e Aristóteles abriram o caminho para que gerações futuras, incorporando os benefícios da produção mecânica e das mais sofisticadas tecnologias; O pensamento de Ruskin e as atitudes de Morris jamais de opuseram à produção mecânica, cujo resultado medíocre era fruto do sistema social da época; O empreendedorismo de Ruskin uniuse às ideias de trabalho como valor moral de Aristóteles; Por meio da valorização do artesanato como fonte de inspiração, Ruskin sentiu que o artista, como seu exemplo pessoal, precisava transformarse em artíficedesenhador; 9a Questão (Ref.: 201201704979) Pontos: 1,0 / 1,0 Marque dentre as alternativas abaixo, a alternativa correta que melhor explica a diferença entre cultura/arte erudita e cultura/arte popular no que se refere ao modo de compreensão da realidade: na arte popular a obra é imanente ao seu mundo ou ao mundo dado, exprimindoo diretamente tal como é; na arte erudita, a obra busca transcender o mundo, distanciarse dele para melhor compreendêlo, recriálo, darlhe novos sentidos; na arte popular é mais simples e menos complexa que a erudita, que é mais sofisticada, mais exigente e mais elaborada quanto a forma e conteúdo; na popular tende a ser tradicionalista e repetitiva, enquanto a erudita tende a ser de vanguarda e voltada para o futuro. na arte popular é espontânea e direta; a arte erudita requer um intermediário, a figura do crítico de arte , para ser compreendida. na arte popular, como as criações costumam ser coletivas, artista e público tendem a não se distinguir; na erudita, é clara a distinção entre o artista , que é sempre um indivíduo criador, e o público, que é um coletivo de consumidores. 10a Questão (Ref.: 201201704981) Pontos: 1,0 / 1,0 A discrepância entre o que se entende por artista e por obra de arte tem duas razões : as pessoas tem muito pouco acesso a obra de arte, em parte porque poucos dispõem recursos financeiros para fruíla ou porque poucos compreendem arte e que seria uma iniciação trabalhosa tal entendimento. Por isso, Chauí cita que quando uma pessoa está dando exemplo de quem é um artista ela está sob a ótica da chamada cultura de massa ou cultura do espetáculo e ao explicar o que entende por obra de arte, está exprimindo o ponto de vista da cultura erudita ou cultura de elite. Sendo assim, ao definir a cultura como lazer e entretenimento,diversão e distração, a indústria cultural ¿vende¿ cultura de modo mais fácil para o ¿espectador médio¿, ¿ouvinte médio¿ e ¿leitor médio¿. Marque a alternativa correta que melhor retrata por que isso acontece: tudo nas obras de arte e do pensamento significa trabalho de sensibilidade, da imaginação, da inteligência, da reflexão e da crítica e isso não ¿vende¿. A cultura de massa é para o consumidor ¿medíocre¿; atrai mais consumidores para os produtos das empresas que patrocinam os eventos da indústria cultural. através da reprodução e da repetição a indústria cultural democratiza as artes. consumir produtos culturais ¿médios¿ é uma maneira da massa adquirir cultura das artes e do conhecimento e desvendar a realidade. a indústria cultural, no modo de produção capitalista é de consumo exclusivo das massas.
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